記憶中，漢獻帝劉協就是《三國演義》中的樣子，一生傀儡，落寞地站在歷史角落裡。實則不然，漢獻帝的一生是坎坷的一生，雖是亡國之君卻得善終，不管是身處殿堂還是身處鄉間，都能腳踏實地地為老百姓做好事，這樣的人實在讓人欽佩。
一、在坎坷的人生中不斷抗爭，在死局中贏得生機
漢獻帝劉協生於181年4月，卒於234年4月，字伯和，漢靈帝劉宏次子，漢少帝劉辯異母弟，母靈懷皇后王榮，189年－220年在位，是東漢最後一任皇帝。
劉協的第一次抗爭是在孃胎裡。劉協的母親王美人，出身名門世家，舉止文雅，深得漢靈帝劉宏的寵愛。當時主宰靈帝后宮的是何皇后，出身於屠夫之家，靠賄賂宦官入宮，對王美人非常嫉妒。
因此當王美人懷著劉協時，怕招惹何皇后更深的嫉妒，就沒有告訴靈帝，而是偷偷地墮胎。但服墮胎藥沒有奏效，劉協憑著頑強的生命力，順利來到了人世。不久后王美人被毒殺，劉協由董太后悉心撫養。
189年4月，靈帝去世，立劉辯為帝，是為漢少帝。劉協封為渤海王，後改封陳留王。何皇后改稱為何太后，臨朝處理政務，但國家大權實際上已為何進掌握。內宮宦官和朝中重臣展開了爭權奪利的鬥爭，後來大權落入董卓手中。
面對董卓大軍的出現，劉辯當即就被嚇得大哭不止、一句話都說不出來，而年紀小的劉協卻臨危不懼，對董卓提出的問題能面不改色應答如流，這可算是劉協第二次大抗爭。
董卓自認為和收養劉協的董太后同族，加上劉協本身比劉辯有才能，廢除少帝劉辯，改立劉協為帝，是為漢獻帝，時年9歲。
劉協登基後，經歷了董卓之亂，遷都長安；經歷了李傕、郭汜動亂，輾轉東行。196年，時任兗州刺史的曹操迎接劉協入駐洛陽，後遷都許昌。軍閥混戰中，曹操搶先率軍取得了“挾天子以令諸侯”的地位。劉協賜曹操節鉞，標誌著了曹操“奉天子以令不臣”時代的開始。
200年，劉協不滿曹操大權獨攬，不甘心作為傀儡，乃暗下衣帶詔，令董貴人的父親車騎將軍董承設法誅殺曹操。事情敗露，董承等人都被曹操誅殺，懷孕的董貴人也被絞殺。這算是劉協第三次大的抗爭，雖不成功但也是敢於謀劃。
214年，伏皇后要求其父伏完誅殺曹操的密謀敗露，伏皇后被幽閉而死，劉協與她所生的兩位皇子亦以毒酒毒殺，伏氏宗族百餘人被處死。215年，曹操威逼劉協立其女曹節為皇后。
二、審時度勢，不負天下蒼生
220年，魏王曹操去世，世子曹丕繼位。其時，雖然有孫權、劉備的不斷犯邊，但基本不成氣候，中原腹地的和平已成定局。除舊佈新，建立新朝，已經是人心所向。各種力量都在推動曹丕採取行動。
12月10日，曹丕逼迫劉協禪讓帝位給他，劉協告祭祖廟，使張音奏璽綬詔冊，禪位於曹丕。曹丕即皇帝位，封劉協為山陽公，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。234年4月，劉協壽終正寢，魏明帝曹叡率群臣親自哭祭。9月，以漢天子禮儀葬於禪陵。諡號為孝獻皇帝。
後世人眼中，獻是指把東西送出去的意思，也許會誤解劉協把皇位獻出去換取偷生所以稱獻帝。實際上在當時，獻是聰明睿智的意思，說明當時的魏明帝和世人對劉協的評價都是很高的。范曄：“天厭漢德久矣，山陽其何誅焉！獻生不辰，身播國屯。終我四百，永作虞賓。”意思是，老天爺不願漢朝繼續下去，和山陽公沒什麼關係。
在後世，劉協的貢獻被忽略了，不管人們把這段歷史講得多麼熱鬧，作為人們意識中的傀儡皇帝，他只能默默地站在歷史最寂寞的角落裡，一站就是1800年。
但實際上劉協的一生可以四個字形容，那就是“不負蒼生”。他不但一輩子沒有做過對不起老百姓的事，在自知漢朝的國運已去、非自己一人之力可以挽回的情況下，毅然決然地選擇了主動退讓，犧牲自己保住了北方局部統一的成果。
三、拋棄帝王之尊，懸壺濟世，千古流芳
劉協被貶為山陽公，居住在山陽城（今焦作）。他倍感世態炎涼，大徹大悟，遂拋棄帝王之尊，甘心與民同憂。雖當過窩囊皇帝，卻變為稱職“郎中”，融入田園山水，涉足農桑，訪貧問苦，深受百姓愛戴，民眾敬之如父母，流傳下了很多傳奇故事。
山陽的老百姓改稱皇上劉協為“大人”，改稱皇后曹節為“美人”，尊他倆為父母，簡呼其為“大”、“美”。久而久之，民間通呼，尊父親為“大”，尊母親為“美”。直至當代，焦作農村五十歲以上的兒女稱呼父母為“大”和“美”的，仍比比皆是。
劉協利用在皇宮中學過的醫術，和曹節一起懸壺濟世，醫治百姓。他從雲臺山上挖下來的中草藥從不收費，扎針、艾灸、拔罐、刮痧都不要錢，只有對購來的藥物才酌收成本。
老百姓出於對他倆的感激之情，沿習成俗，焦作民間對老中醫格外敬重，對中草藥可賒可欠，但從不還價，在農村中針灸、拔罐從不收費，以示遵守漢獻帝留下來的千年老規矩。
劉協和曹節所生的兒女應叫曹操為外祖父。因曹操被封為魏公，所以焦作民間效仿曹節兒女的叫法，把外祖父呼成“魏公”，把外祖母呼成“魏婆”，蔚然成俗，流行至今。
在全國各地，每逢佳節，出嫁後的閨女，總是攜兒帶女，回孃家向父母賀節問安，以報父母養育之恩。而在焦作民間，卻顛倒過來，流行“娘瞧閨女”的習俗。
緣由是劉協和曹節被軟禁在山陽城。曹節逢年過節不能去京城看望母親卞太后，而卞太后不怕兒子魏文帝曹丕，可以任意到山陽城探望女兒曹節。後來民間效仿，流傳至今。
漢獻帝劉協一生經歷了帝王之尊、顛沛流離、坐困傀儡、懸壺濟世，雖然不是一個好皇帝，但是一位好人、好醫生。
若不是生逢亂世，也許也會是一個好皇帝。不管是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都能腳踏實地地為老百姓做事，也不枉此生。
作者簡介：中國人民大學公共管理碩士，中級社會工作師，愛好閱讀和寫作，喜歡研究新媒體，在抖音、簡書、今日頭條有一定的積累。
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