阿里马看世界
关于这个问题，说来话长，让我们先从“三寸金莲”的前世今生说起：
一、“三寸金莲”起源。关于缠足的起源，有人甚至能追溯到远古时代，但流传最广的，一说是隋炀帝杨广东游江都时，征选百名美女为其拉纤。其中一个名叫吴月娘的因痛恨隋炀帝荒淫无道，就在脚里藏刀，用布裹起来来欲行刺隋炀帝，结果如荆轲刺秦一样失败而死，人们为了纪念她，就纷纷效仿其裹脚的行为。二是南唐后主李煜有嫔妃窅娘，美丽多才，能歌善舞，李后主为其专门制作了高六尺的金莲，布满珠宝绸带缨络，让窅娘以帛缠足，使脚纤小弯屈如新月状，“着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态”。（应该大跟跳芭蕾舞差不多吧？会不会芭蕾舞也是咱中国发明的？）李煜看后非常喜欢，称其为步步生莲花。“楚王好细腰，宫中多饿死”，于是，三寸金莲很快就在民间流行起来。
窅娘的这一传说有应该更靠谱些，因为从地下发掘出的相关考古文物中知道，五代以前男女的鞋子都与现在基本相同，根据唐朝大明宫遗址发掘出的一双女鞋来看，大概跟现在的38号鞋差不多。由此可以断定，唐朝还没有缠足的现象，比唐朝还早的隋炀帝时更不可能有。接下来的宋太祖赵匡胤倒是有可能对这种风气起了推波助澜的作用，他灭亡南唐后把李煜整个后宫都接收了过来，虽然史书没有记载窅娘是否在宋朝当了缠足教练，但宋皇室肯定受到影响了，因为缠足风俗在两宋期间已经成为一种普遍现象。
二、缠足对后世的影响
缠足现象的出现，实际上是封建社会男尊女卑思想发展到顶峰的产物，主要目的还是要永久把妇女当作男人的附属品和玩物。
缠足从宫中传出后，上行下效，很快就被上层社会接受并推广开来，因为很符合中国封建士大夫病态的审美观。许多封建文人士大夫视女人如玩物，把赏玩小脚当成时髦的癖好。就连我们尊敬的大文豪苏东坡也拔冗专门做一《菩萨蛮》来咏叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”而宋朝以后的文人更是把这种爱好发扬光大，写出了许多关于小脚的浪词艳句，例如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，“看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花”……并为小脚起了许多“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等香艳的名字，甚至还专门制定了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，让人无不为我国传统文化的博大精深而叹服。
正如林语堂就曾说过：“缠足自始至终都代表性意识的自然存在。”封建文人士大夫之所以对“金莲”趋之若鹜，实际上是社会思想畸形的一种表现，把小脚上升到与脸同样的审美高度去“品头论脚”，也是男人性心理的外延。荷兰汉学家高罗佩在他的《中国艳情》书中也说道：“小脚是女性性感的中心，在中国人的性生活中起着极为重要的作用。”民国时大师级的的学者辜鸿铭（就是那个发表著名茶壶理论的）就把金莲”奉为国粹，在他看来，“女人之美，美在小脚；小脚之妙，妙在其臭”，以致他要在把玩妻子的小脚时，才能文思泉涌。
在男人占统治地位的社会里，女人就是生育工具和性工具，即使是像专家们说的那样，“在中国人的性生活中起着极为重要的作用”，那也是对于男人来说的，而女人，实际上是处于被性虐待的地位，像中国的缠足、欧洲的束腰、非洲的割礼，无一不是以女人的痛苦来达到使男人愉悦的效果的。
三、缠足与放足的斗争
缠足始于五代，定型于宋代，至明清达到高峰。应该说，缠足的风俗是由北方传到南方的，也可以说，是在宋室南迁之时，随着北方汉人南下，江浙、岭南地区被进一步开发，这一具有深厚汉族上层人士文化特点的陋习也在大江南北逐渐传播开来。到了明代，这种习俗更加兴盛，要求女子小脚不但要小，而且还要弓，要裹成缩至三寸左右的角黍形状才能达到标准。像四川这样相对偏僻的地区，裹小脚也很盛行，有记载说张献忠屠川时，在一地砍割的妇女小脚，多到堆积成山，还取名为金莲峰。据说他的爱妾当时没心没肺地笑着说，这些莲足好似一座小坟，就是是少了一个坟头。张献忠竟立即让人把爱妾的脚砍下放在上面，说这下有坟头了吧？这是何等的丧心病狂行为啊！
应该说，缠足虽然不人道，但能从中弄出来这么多讲究，也可算是物质、文化发展到一定程度的衍生品吧？例如蒙古、满清就没有这种习俗，不但没有，他们在入主中原后还要禁止本族女性缠足。不过，这些少数民族贵族们虽然不允许自己民族的妇女缠足，但近墨者黑，他们自己也很快就被汉族女性的“三寸金莲”俘虏了。要不然，清朝为何从一开始就下令禁止所有女子缠足，到清朝末年缠足风俗却愈演愈烈？以致被统治的汉族士大夫用“男降女不降”来自我安慰？意思是男人虽然被迫留了辫子，可我们的女人的小脚却很好地保留了下来，足以使我族扬眉吐气了！
其实这并不是满清统治者宽宏大量，而恰恰是他们的一大阴谋。留下“三寸金莲”这种变态习俗，一来可以满足他们自己的淫欲，二来可以使汉人永远处于麻木怯弱的状态。其功效等同于精神鸦片！我们华夏民族在先秦时期，不论男女，“硕大就是美”，普遍认为女子高大健硕就是美。因为在物质条件和生活环境都很严酷的现实面前，只有强者才能生存。为什么后来我们“犯我强汉，虽远必诛”的强悍民族变得文弱了呢？很大原因就是东汉以后男人以文秀为高，女人以纤弱为妙的扭曲观念成了人们的行为准则。“爹矬矬一个，娘矬矬一窝。”女子越来越弱，后代怎么会强壮？所以有清一代，缠足之风并没有任何减轻。
大概到了太平天国政权建立后，在占领地区颁布了解放缠足令，确实解救了一些青少女，但因为很快就垮台，放足令也没起多大效果，这些地区很快又死灰复燃了。直到新中国成立后，才算是彻底革除了一千多年裹足的陋俗，使妇女同胞真正从肉体上得到了解脱。
但是，现在的高跟鞋，难道不是另一种裹足吗？并且还增添了许多不同形式整容、塑身……看来，身体上“三寸金莲”好解放，思想上的裹足还没得到解决。
同志们，任重道远啊！
醉眼朦胧看天下
缠足就是“裹小脚”。自己觉得没有什么好处，给女子留下终身痛苦，不管是心理上还是在身体上。
小时候，看见姥姥的脚非常小就很奇怪。问了姥姥，姥姥把袜子脱下来，却让我吓了一跳。除了大拇指，剩下的所有脚趾都已经断掉被踩在脚下，看得心痛极了。当然裹足外形看起来宛若“月儿弯弯”，很好看。可是得知是这样来的，感觉自己的脚也在隐隐作痛。看着姥姥颤颤巍巍的忙着，觉得姥姥是那样的可怜!
虽然过去了多年，但是当时的情景依然历历在目，当时姥姥还给我讲起缠足的过程。当还是小姑娘的时候就用长长的布带把脚裹住，白天黑夜都是如此。一开始很痛可是慢慢后来就习惯了。
为什么要裹小脚，当时想姥姥的父母真是狠心。现在想起来，大概可以理解了她的父母。
就像现在的父母为了追求升学率高分，为了孩子有个不辛苦的未来，就逼着孩子苦读或是上各种课外特长班。一句话都是为了孩子打算。
当然父母的手段是否正确合理，这都是要由父母的认知和文化素质等各种因素来决定的，认知不一样，采取的手段和方法也不尽相同，但是都是希望宁可在自己健在的时候，让孩子受苦，也不愿意孩子在放纵的时光导致将来的痛苦。
想来在当时裹小脚，姥姥的父母也不过是为了女儿能嫁一个好一点的家庭。毕竟以前的女人是没有出来工作，自己赚钱养家的，都是依靠丈夫来生活过日子的。
裹小脚也就是缠足，这种看起来惨乎乎的习俗到底是怎样兴起的，又是从什么时候开始的呢？
有一种说法是：大禹有个女人是涂山氏，涂山就是狐狸居住的地方，裹小脚是因为狐狸的脚与人不同，遮丑而已。还有的说暴虐的秦始皇当时的选美标准，就是以小脚为美。
当然这些都不足以采信，这些都有可能是人为的臆造或是猜测。
最早有证据证明是始于五代左右。在敦煌有一幅名为“地藏六道十五图”的壁画上，跪拜在菩萨下面的女子均是天足，这幅画是公元983年所作。
还有陆游的笔记《老学庵笔记》中也描述了缠足鞋这种东西从无到有，从有到流行。
还有大家熟悉的《孔雀东南飞》里有“足下蹑丝履，纤纤作细步”这样的描写，也可以看出纤纤细足的影子。到了唐朝，诗人杜牧曾做过一首诗《咏袜》：“钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云”。
这些莫不都是记载女人裹足的历史。从这些记载和说法中可以看出来，女人缠足刚开始也无非是为了争宠，吸引帝王青睐。
这一点毋庸置疑，从《甄嬛传》到《延禧攻略》各种争宠手段层出不穷。所有的流行元素在以前是宫廷到民间，现在是富人阶层到中产阶层，从国外到国内等等，各种文化交流造成不同的民俗。
到了清朝，清朝是游牧民族，是从马背上打的天下，为了治理国家不得已开始汉化，但是非常痛恨缠足，曾几次下令禁止缠足，但是到最后都是不了了之。
《夜雨秋灯录》所载：“人间最惨的事，莫如女子缠足声，主之督婢，鸨之叱雏，惨尤 甚焉。”
这些也都是因为身为女子属于弱势群体，没有自主能力，不得已成为男人附庸才导致的悲剧。
在古时候，没有裹足的女人称为天足，会受到其它人的歧视。甚至官居一品的李鸿章的母亲，因为是一双健康的大脚“天足”而招致别人的耻笑，在当时说哪家的女人好大的脚，那可是比骂人都难听的话呢！
小脚不堪重负，一开始也只是在权贵富贵人家盛行，小脚也出不得闺阁，养在家中。可是后来就连贫寒人家也争相效仿，因为在媒婆口中三寸金莲也是女子为美的一种特征和标志。
美则美矣，可是贫苦人家的女儿嫁到富贵人家毕竟都是少数，大多数还是要辛苦劳作，所以一双小脚，一步一摇竟是触目顿生怜惜之情!古时女子不易啊!
现在女孩子们也爱穿高跟鞋 看着也是颤颤巍巍，但是却有着高昂的头，自信的脸，有着赚钱养家的能力，再不会仰人鼻息，作为一个男人的附庸而存在。
本文图片均来自网络，如有侵权请联系作者删除。
宅女笺言
在古代的时候，女人以脚小为荣，主要意思就是，脚小好看！为什么以前有的人骂人会骂：你不知道那脚大脸丑！意思在古代看来，如果一个女人不裹脚，脚看上去大，都不好意思出门见客，更不好意思上街逛！会被人家唾骂！我的外婆姐妹三个，我外婆和她的大姐小的时候都正是裹脚的时候！听我外婆说非常的疼！小时候的女孩子都裹脚，必须裹，都害怕，跟酷刑差不多！她不知道裹到什么程度的时候！八路军看到了大多数人都裹脚，非常的痛苦，就把这一项政策废除了！谁家裹脚，发现就罚款！我外婆说她家有两个人裹脚，一人罚款5毛，两个人罚了一块！一块在那个年代（一九四几年）也是可以买好多东西的！
社会正能量传播大使
说到小脚，实在是中国千年陋习，如西方中世纪束腰，对女性身心健康的摧残。
从用布裹脚这种残忍的方式，阻止女孩脚部发育，再到最后扭曲变形，才有了所谓"三寸金莲”。缠足是非常痛苦的过程。
记得《镜花缘》中，主角一行途经女儿国，队长林之洋被女王强留为妃。天天扯须抹粉不说，单单一双大足每天缠得痛不欲生，折腾了三两月，肉化脓尽骨折勉强改造成，原来七尺大汉走路也要人扶了……
鲁迅先生最恨长辫与缠足，因为朱安小脚，被他视作旧式妇人，一开始就不满意，总不免梗梗于怀喜欢不起来。
那为什么会有缠足这样的陋习存存千年呢?有以下几个说法:
一是为了姿态优美，满足男人的审美需求。小脚走路时提臀收腹，重心上移，如穿高跟鞋一般颤颤悠悠令其着迷。
更有甚者认为长期提臀走路，会更具有性吸引力。对恋足癖来说，当紧缠的小脚放开后会变得红润，加以摩挲会更兴奋。
其二呢，有防止私奔说。由于古代交通工具有限，小脚行走不便，活动范围受到限制，因此有人据此缠足始于青楼风月场所，以防其逃跑。
传统戏曲《卖油郎独占花魁》中，花魁娘子遭人羞辱，拆了裹脚布将她扔在荒野，三寸金莲寸步难行，幸好卖油郎遇见才得救。
其三则是缠足出身份地位的需要。贫家小户天足女要拾柴干农活，没有劳力的小足女不受欢迎，为迎合婚姻市场的需要而缠足。满清入关后禁止缠足，但后来也被汉人此俗同化了。
徐志摩的前妻张幼林，小时缠足天天痛得哇哇大叫。她哥哥留过洋听了于心不忍，给母亲打保票说，天足他也能让妹妹嫁得好才罢。
关于缠足起于谁不可考，但明清尤为兴盛，这应当和明程朱礼学对人性的压抑，文人士大夫喜欢"病梅”一般，柔弱奇畸的审美情趣有关。
明末张岱的《扬州瘦马》一文，生动描绘了相妾者买瘦马的过程，其中相足必不可少:
(牙婆)曰：“姑娘再走走！”以手拉其裙，趾出。然看趾有法：凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人先出者，趾必小也。……元元的天下
古代女子裹脚，与今天的隆胸整形手术类似。都是女性对自己身体的摧残。
女性此举，是违背圣人之言，违背儒家思想。
孔子曰：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。
《吕氏春秋•孝行》与《礼记•祭义》中，都记载了乐正子春的一则事迹：乐正子春下堂而伤足，瘳而数月不出，犹有忧色。门人问其故。乐正子春曰：“吾闻之曾子，曾子闻之仲尼：天之所生，地之所养，无人为大。父母全而生之，子全而归之，不亏其身，不损其形，可谓孝矣。”
《礼记•哀公问》中，亦有孔子之言：“君子无敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本，伤其本，枝从而亡。”
西方古代女性也有对自己身体的摧残——束胸。但西方没有孔子。中国的圣人孔子和儒家明确反对裹脚。古代女性依然违背圣人之言，摧残自己的身体。
清末民初的放足运动，就是遵循了孔子之言和儒家思想。
今天的隆胸整形手术，就是21世纪的裹脚。
冯小刚挑选演员时，做过整形手术的不要。我除了给冯导点赞外，建议推广。
做过整形手术的，禁止上大学。所有用人单位拒绝录用。
杨朱学派
欢迎走进文史工作坊！
男人的审美情趣——足文化
小脚女人嘛！给人一种小鸟依人的感觉。而且在中国古代戏剧小说中，白嫩嫩的纤纤玉足是“性”字的衍指符号，会勾起男人的无限遐想。
《金瓶梅》中潘金莲就是小脚。她的名字金莲也是有词义。
《射雕英雄传》中欧阳克有句经典台词：“本公子阅女无数，看脚便知这女子身材如何！样貌如何！”可见脚是古代男子对女性一种重要审美元素！
裹脚的鼻祖——窅娘
古代第一个裹脚的女人是南唐李后主的宠妃——窅娘。
据说窅娘本是歌妓，李后主见其样貌美丽，便将她从苦难处所接处，朝夕相处。
一日窅娘与李后主逛荷花池。李后主看到美丽的风景言：要是人的脚能长得像红菱那样在莲花上舞蹈该多好啊！
李后主随口一句，不想窅娘记在心中。为了报恩，她便用白绫裹紧双足。
李后主看后喜出望外，视若珍宝。但是这个女子的取悦之心却给后世无数女孩留下痛苦。
女人家的悲哀
为啥这样说呢!女人家，女人家，离了女人不是家。所以中国古代男人便有一种龌龊心理：女子缠足，有了小脚，便很难逃离自己的手掌心。守着锅碗瓢盆，相夫教子生娃娃。这就是封建主义下女子的悲哀。
文史工作坊
我奶奶是大脚，但是隔壁的奶奶却是三寸金莲，真的见过，无论在古代还是现代，小脚女人都是非常让人喜欢的，小雪也喜欢小脚的女孩子。
在很多影视剧中，“三寸金莲”往往是古代女子的代表，大脚女子都被人们说成是异类，嫁不出去，这却是为何？中国古代女子为何要裹脚，对女子有何影响？今天，小雪就和大家聊聊古代女子裹脚的话题。
传统的儒家思想，是女子裹脚的根源，女子如果不裹脚，就会被家里人责罚，担心以后嫁不出去，要说好处，只有取悦了男子的审美
关于裹脚这种陋习的起源，考古界说法不一，据史料记载，比较靠谱的应该从隋炀帝杨广说起。杨广南巡的时候，征召选妃，一个名叫吴月娘的女子被选中，但是她非常不情愿，于是找来工匠，连夜打造了一个长三寸、宽一寸的莲花小刀，并用布把它裹在脚底，然后又在鞋底秀了一朵莲花。杨广龙颜大悦，便把她征召入宫欣赏她的小脚，之后，吴月娘趁杨广不注意，拿出脚下的小刀，向杨广刺去，然而女子的力度不大，杨广只是擦破了一点皮，最后吴月娘就投河自尽了。杨广下旨说：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。百姓为了不被选入宫中，纷纷裹脚，至此，裹脚之风开始盛行开来，延续到清末。
关于缠足的过程，可以说非常的痛苦。
试裹
试紧
裹尖
裹瘦
裹弯
一般女子都要经过这五步，从小就开始缠足，到了长大以后，才有所谓的“三寸金莲”。
在很多年前，判断一个女子是否美丽，不是看她的容貌，而是看她的脚丫有多小，“三寸金莲”就是受封建礼教束缚的产物
在古代，如果你是一个大脚女子，一定嫁不出去。而大户人家的大家闺秀，一定是三寸金莲。何况古代女子大门不出、二门不迈，等到出阁以后，才会慢慢成长起来。
有人说，中国人在世界上最可耻的三件丑事是女人缠足、男子留辫、吸食鸦片。而女人缠足，足足经历了上千年，是不是很可怕。
古代女子的处境和地位可想而知，是多么地低微。
说起来令人难以置信，古代男子也有缠足的陋习，这在很多史料中都有相关的记载。
冯骥才曾经说过：小脚里头，藏着一部中国历史，这话一点也不假！作为看官的你，喜欢小脚女子吗？欢迎留言。
文/小小雪说历史，本文原创，欢迎大家留言讨论，喜欢的点点关注。小雪历史微鉴
“裹脚”又称缠足、裹足、札脚等，指的是古代社会，女子的脚部要用狭长的白布紧紧缠裹起来，以符合当时的审美情趣。关于裹脚习俗具体产生时期，历来众说纷纭，但是它真正流行起来大约是从宋朝开始的。宋元是这一风俗的发展期，明代是其大盛期，清代则是鼎盛期，到了近代则逐渐废除了。
裹脚的风行原因，一是封建礼教观念不断强化，缠足成为限制女性自由、维护女性贞操的有力工具；二是审美观念的影响，社会普遍以足之纤小屈曲为美，至清时更发展为“三寸金莲”，妇女为迎合社会的统一审美，不得不有意无意地进入缠足的社会洪流中；三是封建社会是男性主导的，缠足满足了男性的变态需求，而拥有话语权的文人又对此大加宣传。
裹脚满足了男性的变态心理，却给妇女造成了不可挽回的伤害，而这些伤害不仅是精神上的，还有身体上的。
老照片
趣谈唐宋元，胡侃元明清！
这是一件很悲剧的事情，几乎在南北宋时期就已经出现女子缠足的现象，而这样的现象一直延续到了清朝。
总会有人在问女子缠足有什么好处呢，有但是不多，最主要的好处就禁锢了女子的行动，似乎也算不上什么好处，但如果拿在一个大的背景框架之下，在那个男尊女卑的时代里面，女子的地位无限度的贬低，似乎限制她们的行动，便是对她们地位贬低的一种惩罚措施。
事件回顾
我们先来看一张正常女性的脚，当然我本来也想着给大家展示一下，女子缠足之后的脚那种畸形的、甚至有些变态的肢体，只不过鉴于影响某些人的心情或者给绝大多数读者带来不适感，暂且那一类图片就不放了。
女子缠足的起源有很多种，包括当时的封建统治者希望女子能够做到：大门不出二门不迈，也有一部分是因为封建统治者对于女性而言并没有要求她们身体上的劳作，往往更倾向于他们结婚之后不断的生孩子。
怎样才能够让他们结婚之后不断的生孩子呢？控制她们的行动范围就可以了。
至于为什么会走向这样的一条道路，为什么让女子结婚之后要不断的生孩子，则需要延续到另一个观点，那就是封建王朝的本质往往就是人口的递增和递减，人口只要多了这个王朝就是盛世，人口要是少了这个王朝就是个衰弱王朝。
当然最主要的一点就是某些男性喜欢，这里的男性指的是封建王朝，尤其是南北宋时期的男性，每一个朝代的审美都是不一样的，比如在唐朝的时候人们就以胖为美，似乎越胖就越美，以现在人的眼光肯定是不习惯的，所以我们也没有必要以现在人的眼光强行的回到南北宋时期，并且去看当时那个年代的审美观。
没错，这就是事实
曾经有一件非常有趣的事情，那就是在满清后宫当中，女子更习惯于穿某种样式的鞋子，而不是穿平底鞋，那么这样的一种风俗习惯是从什么时候开始的呢？是从康熙王朝的时候开始的。
为什么呢？因为皇帝喜欢。
同样的道理，我们运用在女子缠足这个问题上，为什么女子缠足在南北宋时期突然爆发出来呢？因为某些异性喜欢，而且在那个男尊女卑的年代，男性的话语权似乎占到了一定的地位，并且达到了一定可怕程度。
既然男性喜欢女性就迫不得已去这样做，最开始的时候可能仅仅是某些青楼或者某些没有地位的女子这样做，只不过当这样的一种审美观固定下来之后，越来越多的女子倾向于这样做。
因为只有当越来越多女子去这样做的时候，才能够体现自身价值，才能够提高自身地位，只不过这样可怜巴巴的地位，在封建王朝当中似乎不值一提。
顺便说一句，女子缠足对于女人的身体结构以及对于她们的某些器官而言，是有着极大的害处的，甚至很多女子在幼年的时候缠足，等年迈的时候就已经出现了病变。
【感谢大家的耐心阅读，希冀大家点赞、评论、关注，小生在此谢过！】趣谈唐宋元明清
女子缠教完全是封建糟粕，有百害而无一利。
缠脚是封建程朱理学对妇女的摧残。女孩四岁左右就开始缠脚，用白布把整个脚掌用力裹起来。过一两天再拆开往紧处用力裹一裹。痛的小孩子哭爹喊妈。大人们虽然心疼，确仍然用力缠脚。因为那时候社会上流行摧残妇女的病态美。以小脚为美，脚越小越美丽。相亲先相脚，只要脚是三寸金莲，那怕模样再丑。也能嫁个好婆家。如果是个天脚（沒缠过的脚丿。则很难找到好婆家。
我们村有个謝大娘，謝大娘小时候，家里只有父女二人。四五岁时，父親叫人来给她缠脚。謝大娘疼的受不了，就央求父亲不要给她缠脚了。父亲说：不是我硬要给你缠脚，而是怕你长大找不着好婆家啊！谢大娘说：找不着我就不嫁，伺侯你一辈子。父亲再也没有给她缠脚。
謝大娘长大了，别人家的闺女十几岁了就嫁人了。谢大娘二十好几了还没有找好婆家。都是因为那双天足。
后来解放了，謝大娘嫁给了我村的一个翻身农民。地里家里活都能干，日子比别人家过得好。
