子曰：“學而不思，則罔。思而不學，則殆。”
——孔子說：“只是學習卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。”
本章孔子講的學習與思考之間的辯證關係。
“學而不思則罔”：“學”，即學習，指的是從其他的地方所獲取的知識；“思”，是思考、反思的意思，“罔”，是迷惑的意思，此處可以延伸為無所得的意思。孔子這一句話，旨在說明一個道理，那就是對所學的知識，如果只是機械地接受，沒有經過自己深入的思考和理解，反倒會讓自己在學習之後變得迷茫，而得不到任何的收穫。
“思而不學則殆”：“殆”，通“怠”，指的是精神疲倦的意思。這一句話，孔子是從另外一個側面來看待“學”和“思”的關係，他認為如果整天只是沉浸在自己的想法之內，沒有經過正規而系統地學習，就會讓自己缺乏知識的驗證而疲於猜測，最終使得精神疲倦而無所得。
在本章之中，孔子從兩個方面來詮釋自己對於“學”和“思”之間的辯證關係，並且給出了自己相應的觀點，可謂是精準而富有哲理。
《論語·衛靈公》中記載了孔子關於學習和思考的另外一句話：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”雖然與本章之中所言並不相同，但表達出的思想卻是同一種，都是告訴後人，要把“學”和“思”兩者結合起來，才是真正的讀書學習之道。
對於我們普通人來說，在日常的學習之中，一定要掌握正確的讀書方法，既不能只重學而輕視了思考理解的作用，也不能光想著求創新而忽略了基礎知識。
如果一個人在學習之中，整天只顧著看書而“不求甚解”，這樣就成為了我們所說的“讀死書”、“死讀書”的例子，顯然這樣的學習方法看似勤奮，但卻並沒有什麼效果，因為最終書還是那本書，知識還是原來的知識，對自己並沒有產生任何引導、提升的作用。
當然，如果一個人整天都做一些不切合實際的猜測，或者只想著憑藉自己的想象去憑空創造知識，這樣的行為純粹就是浪費了時間，最終還是會一無所獲。畢竟，知識並非憑空出現的，而是隨著不斷的實踐總結出來的。即便是孔子這樣的聖人，還有著“三人行必有我師焉，擇其善者而從之”的思想，只有時刻保持著一顆進取心和求學之心，才能有所得。
正確的學習方法，就是要把“學”和“思”統一起來。既要在學習之中進行理解，又要把自己的思考與已有的知識進行相互驗證，只有這樣才能保證自己能夠學習到切實有用的知識，才能收穫真正的屬於自己的思想。
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”作為孔子最得意的弟子之一，子夏的話正是對孔子“學”與“思”最好的解釋。而這種解釋，又正好切合了儒家思想之中“仁”的這個概念。所以，在學習這件事情之上，能夠啟發和促進我們的，還有很多很多，需要我們用一生去探索和求知。
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