殷墟妇好墓出土玉器,商代玉器的最高水平,然而民间并不认识


真知堂国学馆:商代,是我国历史上第二个王朝。夏商周断代工程定为公元前1600年-前1046年。河南安阳,是商朝最后的都城。后来荒废,故称殷墟,意思是殷商王朝的废墟。图为玉龙形玦,河南安阳小屯妇好墓出土文物,中国社会科学院考古研究所藏。以下皆为妇好墓出土珍贵玉器。

真知堂国学馆:周灭商后,本来封殷商王子武庚在原殷商之地为统治者,可是不久武王病故,周公摄政,武庚于是联合武王之子管叔、蔡叔造反。后来被周公镇压。此后殷商都城彻底毁弃。图为妇好墓出土玉簋。这么大的玉簋,极为费工费料,在当时价值远高于青铜簋,可见妇好生活的奢侈。

真知堂国学馆:妇好,庙号为辛。是商王武丁的配偶之一,并不是地位最高的妻子。但妇好的名字屡屡出现在甲骨文卜辞中,武丁王依仗妇好南征北战,赐予她军权和封地。图为象征爵位的玉圭。


真知堂国学馆:虎符是周代用来调兵的兵符。而商周时期,玉有六器,玉琥就是六器之一。妇好墓出土了8件玉虎,一般认为这是妇好调兵的兵符,和妇好墓出土的青铜大钺和兵器对照来看,妇好确为统兵大将无疑。

真知堂国学馆:这件铜柄玉矛,是铜玉复合兵器中的精品!玉兵器源自新石器时代,后来青铜兵器出现,笨拙的玉石兵器就失去了实用价值。到了商晚期,用美丽的绿松石镶嵌青铜柄,再配合玉所制矛头,形成了一件极为名贵的仪仗用兵器。这件矛的价值当数十倍于普通青铜矛,堪称金玉之器。

真知堂国学馆:这两件看似普通的玉器,被称为玉柄形饰。却是非常高等级之物。它是殷王祖先的牌位,有的上面还有朱书文字,记载祖先的名字。

真知堂国学馆:虽然妇好是一位统兵打仗的大将,却非常喜欢玉器,并非赳赳武夫。图为商代玉鹅。玉质为新疆和田所产的软玉。也就是说,殷商时期,远在新疆的和田玉已经通过贸易的手段来到了河南。

真知堂国学馆:所以,殷墟出现白种人或黑人头骨极为正常,奴隶贸易自古以来一直存在。殷商时期应该就是高峰期。这些白种人和黑人应当就是被俘的奴隶,卖到了商国。图为玉熊。古代玉熊和青铜熊均不罕见,多为蹲坐形象。或许此时商人已经驯服了熊。

真知堂国学馆:这件文物被称为玉狗,上唇与前足上各有一孔,可穿绳佩戴。说是狗,和熊差距不大。

真知堂国学馆:殷商时代乃至整个古代,玉的价值一直高于吉金。后来黄金出现,玉的价值则基本上等于黄金。只有新疆产的软玉,才被视为真玉。妇好墓出土玉器,很多都是和田玉,可见她所掌握的财富非常多。图为妇好使用的玉梳。

真知堂国学馆:殷商玉器,除了妇好墓出土以外,多数在其他贵族墓出土的玉器相对而言,雕工简单,多为片状,玉质也不好。可见此时的新疆和田玉基本上只有王室才能享用。图为箍形玉饰,可能是头饰。

真知堂国学馆:殷商玉器,由于出土较少,研究收藏的人不多。就存世量而言,它比战汉玉器少了数十百倍,相比红山、良渚文化玉器,存世数量也是极少的。图为龙形玉玦,河南安阳小屯妇好墓出土,中国社会科学院考古研究所藏。

真知堂国学馆:图为玉鹦鹉,采用商代常见的双阴刻线刻划纹饰,给人以阳线凸起的错觉,此时玉器尚未出现减地浮雕,镂空雕刻也比较少见。你有殷商古玉收藏吗?晒一晒你的宝贝吧。欢迎关注真知堂!


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