它们看似极简,却深藏笔法万千,没学过的人心里都很慌

芝兰生幽谷,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。


兰被誉为“香祖”,是传统“四君子”之一。对于兰花,中国人有着根深蒂固的民族感情与性格认同,在我们观念里,它象征了一个知识分子的气质与一个民族的内敛风华。

兰花幽静、淡雅、芳洁,在诗文与画作中常以喻人。但它入画比梅花晚,大约到唐才开始。及至宋朝,画兰的人多了起来,据说苏东坡就曾画过兰,且花中夹杂有荆棘,寓意君子能容小人。而在南宋初,人们常以画兰来表示宋邦沦覆后不随世浮沉的气节,当时的赵孟坚、郑思肖便以画墨兰著称。

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董玉山作品欣赏


透过历史我们看到,不管是文人或是画家,在对兰的审美观照中皆看到了完整的自我,以画抒情是精神的超越,笔墨简约,是境界的深沉

庄子说:“朴素则天下莫能与之争美”。

如今,圈内有个说法,写意花鸟俱怕画三类题材,笔墨功夫不好,一画就露馅,那就是兰,竹,藤。为此,鲜有人涉足,要么敬而远之,要么一塌糊涂。

画兰讲究用笔清劲、畅快、方圆兼备,最怕笔墨不和谐、缺乏节奏感。

比如画兰叶,它的每一笔都有浓淡虚实、轻重缓急、起伏转折的变化,如果功夫不扎实则会出现:一、叶叶相匀,枯燥无味;二、笔墨凌乱好似随意涂抹;三、缺少“笔断意连”、“意到笔不到”之笔。

此外,如遇成丛多叶,画面既要交加不重叠,也要俯仰生动,曲折有姿。

再说花头。画花时,必要能掌握花的正侧、向背、偃仰、含放、呼应以及在风、晴、雨、露条件下的变化。而花心则常以重墨点出,下笔干脆,犹似草书!

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而要说创作中与兰一同入画最多的题材,则莫过于石。

中国人对石头的钟爱非常独特。“石头”在绘画史中的出现,明确地表明了古代文人对石头欣赏的兴味。在画石、与石相交、与石对话的过程中丰富了精神世界。石的坚韧不屈、刚劲挺立与兰的淡雅、高洁,正激发了文人的创作情趣。一笔一画间,不仅是技艺的体现,也是品质的勘验。


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因此,作为更讲究以书入画的写意创作,若用笔不精、使墨不达则难以体现书画呼应、书画观照的道理,当然也更难以表达自身的情怀。

所以,作画是纤毫之争,一种精度的游戏,想要练达必要有准确的方向与方法。除了临古学古,我们还要善于思考、总结、博采众长,毕竟学习他人的成功经验会让我们少走许多弯路。

本次,为了帮助大家创作出更优秀的写意兰石作品,我们邀请到了霍春阳先生的入室弟子——董玉山老师他将结合自身多年的绘画经验,遵循“书画同源”之理,利用五课时为各位学员讲解示范兰石作品的创作过程。帮助大家将情感纵情于笔尖,绘制出意境悠远,用笔精巧的兰石作品。

导师介绍:

它们看似极简,却深藏笔法万千,没学过的人心里都很慌

董玉山

1976年生于山东菏泽。

霍春阳先生入室弟子,居于天津。

现天津霍春阳传统绘画艺术研究室助教、天津市书画艺术研究会天津市花鸟画艺术研究院副秘书长。

曾就读于北京师范大学、杭州师范学院何水法中国花鸟画高研班,中国艺术研究院郭怡踪花鸟画艺术工作室,受教于何水法,马其宽、徐家昌、毕彰、郭怡孮、邵昌弟、陶吉为等诸位先生。

传统绘画要求画家具有传统功力,更要求有学问的滋养。传统功力不容易训练,学问更需要时间的积累。明代画家董其昌说“读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营。”书画乃小道,然艺可载道,可通天地神明。我希望以后能有越来越多人喜欢传统绘画,学习传统绘画。要以文化的执着,文化的担当,文化的自觉,文化的尊重,传承民族文化的精华。

——董玉山
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在这期课程中,董老师将系统地示范兰叶、不同姿态的兰花、以及和石头的组合搭配,从构图造型,讲到技法理论。让你循序渐进,扎实功夫,步步为营。

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