左宗棠说：精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善！
做人不能太精明，越是攻于算计，越是失去得多。
有这样一个故事：
一对夫妻遇到了死神，死神说：你们俩人当中必须死去一个。
夫妻俩都苦苦哀求死神，让自己去死，让对方活着。
死神说：你们猜拳吧，输的人就得死。
于是夫妻俩约定一齐出“石头”，这样死神就无法判定谁输谁赢，大家就不用死了。
结果，丈夫出了“剪刀”，妻子出了“布”，妻子输了，从而失去了性命。
其实两人都知道，死神是不会放过他们的，
所以心地善良的丈夫选择保全妻子，故意出“剪刀”想让妻子赢，
而虚情假意的妻子想要自己活着，便出“布”来克丈夫的“石头”，
却不想丈夫出了“剪刀”，令她一命呜呼。
现实便是如此，冥冥之中，好心的人终有好报，而算计别人的人，最终也害了自己。
正如哈吉所说：
人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友，谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
相传古代，在盗墓圈有一个不成文的规定：
盗墓通常两个人，要有血缘关系，但不能是父子，多为甥舅，或是关系非常硬的朋友。
盗墓时，一个人在洞底将宝物打包好，然后示意洞口放风的人将东西拉上去。
这时候，一旦洞口的人起了独吞的念头，就会在拿完宝物后将绳索割断，洞底的人必死无疑。
以此来看，父子血浓于水，是最牢靠的组合，
但因为盗墓凶险，可能会遭遇不测，为了传宗接代，父子是不可同行的；
但为了防止互相行凶害命的事情发生，所以两人必须是亲戚；
而不能三人盗墓的道理就更简单了，因为一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝，
面对巨大的利益，人越多心越杂，必然会互相算计。
如果实在不得不父子同行，那么下洞的就必须是儿子。
因为作为父亲，你若算计了儿子就是算计了自己，
断了自家的香火，后继无人，就算腰缠万贯又有何用？
盗墓圈的这些规定，正是为了应对算计，而提出的反算计。
盗墓虽是违法的，但历代盗墓者总结而传下来的忠告，却是发人深省的。
人为财死，鸟为食亡。
过于算计的人是不会有好报的，算走朋友、算走亲戚，众叛亲离必然孤独终老，无依无靠。
李嘉诚有个“少拿一分”的养商理念，他常教育儿子说：
“如果我拿百分之十的股份是公正的，拿百分之十一也可以，但我主张只拿百分之九。
你拿百分之十一发不了大财，而只拿百分之九反而能财源滚滚。”
少拿一分不是吃亏，而是高明。
让合伙人能从你身上挣到更多的钱，他们吃到大利，
才愿意跟你长久合作，你才能吸引到更多的合伙人。
只有先懂得散财，才能聚财。
在十九世纪七十年代，四十多岁的年广九开始卖瓜子，
因味道好、分量足、还便宜，所以畅销。
除此之外还有一个重要的原因，就是别人买一包，年广九就另抓一把给顾客，
顾客不要他还硬塞，因此很多人都叫他傻子。
但就是凭着这一股傻劲，年广九在四五年的时间内就赚到了100多万元，
在那个“万元户”还非常少见的年代，他成了中国最有钱的百万富翁。
经商之道无非是让利于人，过分地算计别人的利益就是自毁长城。
放眼市场，有多少公司因为欺骗合伙人、偷工减料、耍小聪明而倒闭。
算计了合伙人，就再没有人帮你，算计了客户，就再没有回头客。
做人也是一样，如果你的口碑极差，谁还愿意跟你做朋友呢？
美国心理学家威廉说过：
凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的。
心若一直想着算计别人，总是存着歹念，如何不累呢？
心累必然导致心衰，心衰必然导致多病。
所以与其算计，不如保持一颗厚道淳朴的心，与人为善，方能善始善终。
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