新大風歌
“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話在現在這個年代是沒有任何的指導 意義 的。
這句話是農村裡的一句俗語。在經歷了幾千年的生活下，古人們總結了很多古話諺語，有的是養身之道，有的是農業生產諺語，也有的是風水福災之說。像這句“有福之人六八月，無福之人正臘月”正是古人在以前的社會生活條件下總結出來的一句諺語。
這句話如果翻譯過來就是說有福的人是在6-8月間生，而無福的人則是在臘月生了。為何古 人會有這麼一說呢？
如果我們聯想一下古人的社會生活情況就知道了。
像古代，一直都是農耕社會，而且當時是地主時代，種地的都是給地主做工，每年自己所剩的糧食都所剩無己。而真正富有的是那些地主。由於人們沒有自己的土地，所以一年到頭糧食都是很少的，捱餓也是常有的事。
說到這裡就涉及到了出生之人在6-8月間生的為何會有福一說了。因為這個季節是糧食收穫的季節，而且這個季節不管是野果還是野菜也都是正多的時候，如果糧食不夠野果野菜可以用來充飢。也就是說在這個季節出生的人是不會餓肚子的。
而到了寒冬臘月 的時候，萬物凋零，這個時候糧食存量已經很少了。而且天寒地凍的時候，野菜野果也沒有了。作為底層人來說，捱餓肯定是少不了的。
所以，在以前封建社會的時候能夠吃飽肚子就真的是很不錯的了。於是就有了六八月生的人是有福之人，而臘月生的人則是無福之人。
從現在來看，這句話完全就是謬論。大家也不用去理會它了。
大家說呢？
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無稽之談，封建迷信思想在做怪，什麼正月剪頭死舅舅，臘月羊靠倒牆等等歪理邪說，我屬羊還是臘月羊，不錯相當不錯，很幸福，一直順風順水，我觀察屬相和月份都自認不錯的也還不如我那，這又怎麼解釋，我能解釋，心態心數要端正，要勤勞動，多動腦，只有靠勤勞雙手成能創造幸福生活，尊重科學，尊重社會才是根本。
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農村俗語："有福之人六八月，無福之人正臘月"，什麼意思？
字面意思就是說在陰曆六月和八月出生的孩子一般都很有福氣，而在臘月出生的孩子就沒有福氣。
實際上這句話之所以在現代並不被人們接受，但是卻依然從古流傳至今的原因是，這句話在古代的時候是適用的，並且也有一定的道理。
這要如何解釋呢？
第一，古人經常會相信一些生辰之說："有福之人六八月"，他們往往認為在6月到8月出生的孩子是一種好福氣的象徵。
其實對於我國古代人民來說是如此，因為在以農耕為生的社會，農民們都是靠天吃飯。而6月到8月正好是豐收的好季節，所以就算是遇上一些洪災或者火災之類的，孩子也不會因此而受餓。
二、那麼“無福之人正臘月”又是怎麼一回事呢？
臘月一般都是比較寒冷的，所謂寒冬臘月，這個時候地裡糧食都在休眠，對於農民來說是沒有收成的時期，大人小孩容易餓著。
北方的冬季寒風刺骨，若是沒有取暖冬季是不利於人類生存的，冬季對於新出生嬌弱的嬰兒來說無疑是不能承受的季節。
臘月大人們都忙著準備過年，又沒時間帶孩子。在季節來說，農村人會認為這個時候的孩子是沒有福氣的，是有一定道理的。
很顯然現在這句俗語不太適合現在這個社會，現代社會人們不用為生存條件擔憂，無論孩子在哪個月出生都不會有這種說法了。
人們的生活條件和古代相比要勝出很多，很少再為溫飽所擔憂，都不會餓著。生存條件已發生了翻天覆地的改變，冬暖夏涼，根本不用擔憂太冷或太熱了。
我覺得臘月出生也不錯，慢慢地天氣就熱起來了，衣服越穿越少，一天天快活地長大，活潑又可愛，很好帶的。
孩子的出生帶來了整個家庭的福氣，都是家裡的寶貝，受到了大人們的龐愛。所以現在不管是什麼時候出生的小孩子，都是有福之人！你說是嗎？
我覺得臘月出生也不錯哎，你家孩子是幾月份出生的？期待你的分享！
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這種說法沒什麼根據，是前輩人按十二屬相分析的。例如，臘月羊，亂嚷嚷;意思是雪大寒冷，大羊沒草吃，小羊沒奶喝;這時節出生的嬰兒命不好。三月生嬰兒屬兔最好，春草初發兔兒肥，長大不受累。雞年穀雨時節生男孩，一生陪得女人玩。八月生牛，吃穿不愁。等等許多了，其實沒有任何科學依據。這些話，早先年叫做婆婆令，與正月禁令一樣，什麼初七人日子，吃長麵條拴住腿。前時沒有電視，沒有手機，人們閒著沒事，用來扯閒白的話，沒用，只是笑話。
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農村俗語：”有福之人六八月，無福之人正臘月””有福之人春秋生，無福之人冬夏生”。這兩句農村俗語有些自相矛盾：一年四個季節，四十八個節氣；一個季節三個月，就是十二個節氣。二至四月是春季，五至七月是夏季，八至十月是秋季，十一至來年的一月份是冬季。按農曆算”有福之人六八月，正好是夏季和秋季；無福之人正臘月，正好是冬季和春季”是不是與”有福之人春秋生，無福之人冬夏生”發生矛盾。因此這些俗語是不可信的，我猜想這些俗語是那些落泊無聊的酸秀才，編些鬼話聊以自慰；這些無聊的鬼話還帶有迷信色彩，可以給好吃懶做的人帶來安慰。思維正常的人是不會相信這些無聊的話，一個人無論出生在那個月，當事人無法決定，但是出生後，在成長過程中，命運之繩掌握在自己手，做到學為高，和為貴，勤為本，德為先，還有什麼辦不成的事！偉大領袖毛主席就出生在12月26日，是不是正臘月，他老人家是韶山沖的一個農民兒子，他給億萬苦難的中華民族帶來空前的福祗！
了緣520
很多人覺得農村裡的一些俗話是不值得相信的。其實那些能流傳很久的俗話都是有社會實踐總結出來的，只是在不同的時代背景下，人們體會不到那俗話的本身意思了而已。
有福之人六八月，無福之人正臘月。這話說的是人的出生有沒有福氣。有福之人臘月死，無福之人六月亡。這話說的是人走得有沒有福氣。不同時間段的生和死，會有不同的福氣。
1:有福之人六八月。
六七月份，剛好是夏天收穫的季節。在六七月份的時候，剛收完莊稼，農村裡糧食充足。寶媽坐月子的時候可以吃的飽，身體好，有足夠的營養汁水來9餵養小孩。這樣，小孩在剛出生的階段得到了很好的營養補給，才可以健康成長。畢竟吃得好，不容易生病。
而且，從天氣來說，六八月份時，是我國比較熱的季節。小孩子，剛從母親肚子出來，和外界環境的溫度差異越小，越利於嬰兒早期過度適應環境的能力。
所以，在古代這種缺衣短食的年代裡，六月出生的小孩，明顯比其他月份出生的小孩幸福點，死掉的概率會低很多。這就是叫有福氣了。
2:無福之人正臘月。
臘月，大家都知道，大雪紛飛，天氣寒冷。在古代，普通人家過冬天時，可不像現在這樣有暖氣的，那時候連燒炭取暖都是有錢人才會做的事。
而普通人家，甚至是窮人，連保暖的衣服都很缺少。本身小孩子出生在寒冷天氣裡，離開母體後，開始是很不適應外部溫差巨大變化的，遇到一戶窮人家，連給小孩保暖都做不到，那這小孩就受罪了，甚至會夭折。
還有吃的問題。因為秋天收了糧食後，要等到明年夏天才可以再收。這個漫長的時間裡，窮人家庭幾乎都是省著糧食過冬的。這就造成了，寶媽吃不好，而給孩子的營養就不好了。
在古代的冬天出生，天氣寒冷，無法有足夠衣服保溫，又沒有吃到有營養的汁水，那小孩就招罪了，不夭折就算命大了，更別說福氣不福氣了。
3:往生者就不同了。一般每年的六月份都是農忙時候，家有老人走了的，因為農忙天氣炎熱的原因。家屬都會草草下葬。而冬天就不同了，冬天是農閒，而且天氣寒冷不容易發臭。家屬們就會挑個好日子，叫上親戚來風光送葬。
現在社會不同了，吃得好，穿得暖，還有暖氣，小孩子啥時候出生都是有福氣的。而現在推行火葬，老人啥時候走，都是一樣的。
村哥小凡
農村俗語：“有福之人六八月，無福之人正臘月”什麼意思？有道理嗎？
在舊時代的農村或者說是以前的農村，農民們根據自身幾十年甚至一輩子的人生經歷和農村的人情世故，總結出許多現在看起來毫無道理的俗語。題主所提問題中的這句俗語就產生在那個時候，也是當時的農村環境所使然。其實這句話如果擱置在以前的農村還是很有道理的，為什麼呢？先來看看這句話的意思。
這句話沒有什麼深刻的含義，它說的意思就是：在農村如果出生在六月到八月，那麼這個人就是有福氣的人；而如果出生在臘月到正月之間，那麼這個人是沒有福氣的。看到這肯定會有人問，一個人有沒有福氣怎麼可能和月份有關係呢？關鍵還是看家庭條件和自身是否努力，這樣的人是沒有了解以前的農村，也沒有了解這句話產生的背景。
這句俗語產生的背景
以前的農村，不像如今有著這麼多的發展機會，農民們也不可能有更多的掙錢方式和方法。於是那個年代的農民，都是靠著自家的一畝三分地來討生活，而當時農村的生產力又不是很發達，往往一家人都是吃了上頓沒有下頓。當然最為重要的是，那個時候人就是勞動力，加上重男輕女思想的影響，幾畝地往往要供十幾人生活。
於是在那個年代的農村，六月份到八月份（這裡說的是農曆，也是秋天），春天種植的糧食都在地裡成熟。在秋季生下來的孩子，至少能夠在臘月之前天天吃一頓飽飯或者有奶管夠。當然那個時候因為缺少油水，人們吃得就是些玉米粉摻碎米等，往往是吃了一會兒就餓了，所以很少會有管到臘月份的。
我爺爺說他們那個時候，大隊每年過年留給村民們的都是豬腦袋和一些瘦肉（瘦肉沒有油，在那個時候並不受歡迎），為了吃飽飯還吃過樹上的葉子。
如今怎麼看待俗語
在如今的農村，不能說每一位農民都走上了富強的道路，但至少如今的農村孩子再也不必為吃不飽飯而發愁，一家一戶也能夠將一個孩子養育成才。而且現在的農村雖然也在朝著“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”發展，但至少在有困難時還是會有不少的親戚朋友伸出援助之手。
當然這句話其實我覺得還是有著一定的現實意義的——如今的農村也是農藥、除草劑等化學物質盛行，買的蔬菜、大米和肉等不一定安全。而秋季恰恰是自家種植的有機等成熟的季節，也代表著生下來的孩子能夠吃上無汙染的食物。我母親覺得現在很多叫不出名字的疾病就是因為人們吃了有害食物而得的，或許真的有一定的道理。
所以有時候看似俗語已經擺脫了當前的社會，實際上還是有著一定的說服力的，也能夠更好得指引我們的生活。
以上就是我對這個問題的看法。幾十年來，我們農村發生了很大的變化，廣大農民的思想也發生了很大的改變，溫飽已經不是人們所追求的幸福。所以這俗語幸福的含義也應該進行改善，我也相信以後咱們農民的日子會越來越美好。
愛茶者九號
農村俗語經過千百年的演變，最終形成了簡單的語句中包含著深刻的道理，但有些俗語放在現在感覺怪怪的，甚至有些人覺得是封建迷信，但是放在過去的時代卻有著現實的意義。比如“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句俗語就具有這樣的特點。
首選我們要知道，在過去在古代，人們的生產方式主要是農耕社會，人們吃飯要靠“老天賞賜”，氣候好了收成多一些，氣候不好的年歲則飯都吃不飽。所以以前的人們，生存問題應該是首要考慮的事兒，而且過去養育子女也不是一件容易的事兒。
（1）有福之人六八月。
每年的六八月是什麼光景，我想大家都明白，每年六月到八月這段時間，天氣溫暖，人們不用為受凍擔心，而且這段時間物產豐富，糧食、蔬菜、瓜果都比較豐富。因此這個時候生孩子，母親不用挨凍受餓，奶水比較多，自然也不用擔心孩子沒有奶水吃受凍，因此六八月出生的人少遭了很多罪，可不就是大大的福氣嗎。
（2）無福之人正臘月。
這句話也好理解，臘月到正月這段時間是什麼，寒冬臘月，正是一年中最冷的一段時間，也是“數九天”裡最冷的三九四九所在日子，這樣的氣候下，不僅人體受不了，連瓜果蔬菜也少。而且古代農民沒有自己的土地，往往到了年關前後家中存糧本就不多，氣候又寒冷，缺衣少糧，母親沒有足夠的營養，奶水少，小孩子也就要受餓。若寒舍簡陋，四處漏風，那就更難過了。再加上古代缺醫少藥，生病不容易看，所以說過去出生在正臘月的孩子，要遭罪，忍受寒冷飢餓，也容易生病，因此才會說“無福之人正臘月”。
（3）總結。
“有福之人六八月，無福之人正臘月”這句話看似簡單，卻反映了古代人們生活的現狀，也對過去人們的生活起到一定的指導價值。但是放在現在，顯然我們並不需要擔心這些問題。
現在社會發展很快，不管在農村，還是在城市，人們再也不用為吃不飽穿不暖犯愁，也不用為生病了找不到醫生，拿不上藥操心。至於孩子生在六八月，還是正臘月，也並不在人們的考慮範圍之內。所以這句俗語放在現在的時代背景下，確實沒什麼科學道理，具有一定的時代限制。
李阿冰
農村俗語：“有福之人六八月，無福之人正臘月”什麼意思？有道理嗎？
這是以前的一句老俗話，現在已經沒有這種說法了，無論什麼時候生孩子，以現在的生活水平和物質 條件，都不會讓大人孩子委屈的。
為什麼會出現這種說法，主要原因在於以前的生活水平不高，具體來說可以變現為以下兩點：
1,6月份一直到8月份，正是夏季到秋季開始這段時間，這個季節天氣炎熱，但是正是一年中最有生機的時候，在以前的農村，物質生活條件太差的時候，夏季到入秋這段時間，野外的各種瓜果蔬菜和各種野味可以說是應有盡有，一樣不缺，只要勤快一點，孩子和孕婦就不愁吃喝，而且高溫避暑在農村很容易，也就是說這個時候出生的孩子比較容易養活。
2，正月到臘月，都已經屬於冬季了，天氣寒冷，一方面低溫孩子不好養，怕凍傷，而且更為重要的是冬季野外瓜果蔬菜以及其他野味很少，對於大多數農村朋友們來講，這個季節出生的小孩不好養，缺衣少食的。也許有人會說，正月和臘月都快過年了，有那麼多好吃的，還不好養孩子嗎？這種觀點主要是針對現在的生活狀況而言的。如果上了年紀的老人都會有深刻體會的。以前的農村甚至是解放前後的農村，過年並不是一件值得慶賀的事情。有一句話叫做年關年關，怎麼把今年這個年過去才叫關。呢個時候的農村農民朋友缺一少食，過年根本沒有什麼東西吃，更加沒有什麼心衣服穿。聽老人們講，過年能夠吃上一頓白米飯就是上天的恩賜了，那還奢望什麼大魚大肉，至於衣服，能夠確保不被凍著就是萬幸了，誰還奢望有新衣服穿，關鍵是正月和臘月天寒地凍，在野外也弄不到什麼吃的，這個時候出生的孩子面臨著餓死和凍死的危險。
總結：
現在的人都趕上了好時代，什麼時候出生的人都不用擔心餓著也不擔心凍著，在醫院接生，孩子出生之後，全程有護士護理，孩子在育嬰室裡生活的好好的，所以說這句俗語只是在特定的歷史條件下做出的總結，現在已經不合適了，就好比以前生孩子都是專門的接生婆接生的，現在還有去這樣生孩子呢？
小龍蝦曬太陽
這句話從字面意思的理解應該是說出生在農曆六月～八月是屬於有福之人，而正臘月出生的是無福之人。在現代社會看來這句話頗具迷信色彩，但是從歷史角度來看，這句話還是有一定的社會道理的。我們都知道中國幾千年來一直是傳統的農耕社會，農業生產在人民生活中佔據著主導地位。民以食為天，農曆六月八月正是收貨季節，糧食進倉，瓜果成熟，認為出生於這個時間段的人有福是覺得這個時候出生的孩子相對不容易缺衣少食，即便是糧食收成不好這個時候也比較容易在大自然獲取其他食物等生存資源，並且六八月萬物生長，天地靈氣充裕，所以出生於此時的人也如這天地萬物一般，充滿生機活力被認為有福。而冬季氣候寒冷，萬物凋零，此時的出生環境相對嚴峻，對小孩子生存特別是廣大農村地區的孩子是個考驗，加上已經停止了農業活動，如果剛好碰到沒有存糧是很難熬的，古時封建社會，農戶又需要交租，結賬，臨近年底過年關，從年關一詞就不難看出物質匱乏對人民生活的影響了，所以才說這個時候出生無福，家庭養育壓力大。新中國推翻了三座大山，勞苦大眾擺脫了束縛，社會主義建設越來越好，改革開放更讓人民越來越富裕，廣大人民不再為物質條件擔憂，所以這句話也漸漸失去了原有的意義。
