道生一，一生二，二生三，三生萬物
人法地，地法天，天法道，道法自然
三清殿
老廟遷址復建，承載厚重歷史
在重慶最繁忙的交通要道—嘉華大橋南橋頭的山坡上，隱藏著一座道觀：關岳廟。
重慶關岳廟原址位於渝中區七星崗建設公寓處，始建於明神宗年間，原廟規模宏大，由三重大殿36間殿堂組成。廟裡供奉有三米高的關羽銅像和岳飛神像。是重慶全真道教十方叢林，重慶道教活動中心，是重慶地區有重要影響的著名道觀。自建成以來多次修繕復建，文革期間被破壞殆盡。
影壁
抗日戰爭時期，抗戰將士從重慶奔赴滇緬、湘鄂抗戰前線，都要到較場口關岳廟岳飛像前朝拜岳飛，刺臂“精忠報國”，高唱《滿江紅》，高呼“還我河山”，然後奔赴前線。關岳廟是抗日戰爭時期民族精神和抗戰文化的主要見證地之一，抗日將士到臺灣後，借鑑重慶這座關岳廟，在日月潭恢復建設了最大的文武廟。在日前在臺灣舉行的“岳飛文化周”期間，重慶與臺灣相關方面達成共識，關岳廟將和臺灣日月潭邊的南投文武廟締結為友好廟宇。
仰視
現在的關岳廟於2015年完成重建。重建期間有個有趣的事情，因原建築已經被破壞拆除，無法恢復原貌。於是聯繫了臺灣的文武廟借用圖紙和設計，因文武廟是按照原關岳廟仿造。原物找仿造物借鑑以復原，確實有趣。
現存三峽博物館的關羽銅像
中式風格建築，盡顯國教風采
現在的關岳廟，採用了中式傳統風格建築，依然有三重殿堂，分別是嶽王殿，關聖殿和三清殿。廟宇之內曲徑通幽，中國傳統建築之美盡顯。
傳統屋簷
關岳廟背靠巍峨佛圖關，面對蒼翠嘉陵江，依山而建，每一重殿堂均高上一臺。
道觀大門
除了重大道教節日或大型祭祀活動之外，靈官殿於關聖殿都沒有開門，只有三清殿正常開門。
嶽王殿
雖然是重建，但裡面的建築結構依然採用全木結構。所有的門窗，柱樑都遍佈精美的雕刻。
關聖殿
雕樑畫棟，又不失莊嚴，供奉著武聖與道教三清之所，氣場十足。
石獅
紅楓正豔
行走期間，欣賞著中國風的美景，於鬧市中得此勝地，整個人的身心得到了釋放與寧靜。
中國風
關岳二聖共祠，武聖之爭未決
關羽與岳飛，這兩個中國歷史人物，均被稱之為武聖。到底哪個更符合這一稱號，是千百年來一直懸而未決的事情。
關羽，三國時期蜀國大將，以忠義著稱，後演變成武財神，在民間享有很高盛譽。
岳飛，南宋抗金明將，精忠報國，一首滿江紅傳頌千年。
其實在大多數人的印象裡，關羽的形象高於岳飛。這是有歷史原因的。
庭院之美
關羽宋朝封王，明朝封帝，清朝封聖。因關羽最大的特點是忠義，一生忠於劉備，是忠主的代名詞。所有歷朝歷代的統治者一直在追捧關羽，以宣傳忠君思想，符合統治階層的需要。
岳飛，南宋抗金英雄，在戰場上被十二道金牌調回，後因與朝廷不合，被小人害死。岳飛身為國家重臣，他忠於的是一個軍人的本職和對民族的大義。與統治者意見相違背。最重要的是，滿清其實的是金人的後裔，岳飛作為抗金名將，必然不會得到認可。這導致了岳飛在民間的影響低於了關羽。
小景
就個人的武略和對國家的貢獻，岳飛明顯高於關羽。三國裡，關羽的用兵之道和個人戰鬥力都不是頂尖。而岳飛不管是個人能力或統兵之道都已經達到很高的高度了。傳說中的《武穆遺書》，被多少文學作品視為兵家武學寶典。
名人題詞
其實，作為歷史人物，岳飛與關羽，現在被人神化供奉，只是代表了一種美好的願望，一種對忠義千秋，精忠報國思想的推崇。誰為真正的武聖，並不重要。在中國傳統道教宮殿裡一起供奉，也是一種最好的安排，是對傳統文化的繼承與發揚。
一氣化三清，道教傳千年
道教是中國本土宗教，以“道”為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有1800年曆史。
道
老子一氣化三清，這是道教最著名的傳說。三清分別是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。
在關岳廟的三清殿內，正是供奉著這三個天尊。
三清殿大門
三清殿
說到三清，重慶人應該感覺有點耳熟。重慶有上清寺，玉清寺兩個地名，還有南山上的老君洞，老君洞供奉的就是太清太上老君。想必很多年以前，在上清寺，玉清寺也有一座道觀。多年前有部網絡小說《失蹤的上清寺》很火，就是圍繞曾經存在的上清寺寫的一部本土尋寶小說。
太極
作為本土宗教的道教，現在的影響力明顯不及外來宗教佛教。道教講究個人修行，求今生的長壽與得到成仙，佛教講究因果循環，修的是來世。就兩種宗教的思想上來看，封建統治者更希望百姓安於現狀，為來世修行，所以佛教多被用於統治者用來奴役百姓。還有自古以來，道觀多藏於深山，寺廟都身處鬧市。長此以往，兩者的影響力就產生了差距。
鎮殿石獅
作為中國傳統宗教，道家的精髓更適合中國的文化，道法自然，更適合實際。作為傳承千年的宗教，自然也留下了非常多的文化遺產。道教的養生，道教的哲學，還有那本《道德經》，這些都是屬於中華民族的財富。
鍾
能重修關岳廟，確實是對傳統文化的一種繼承。因關岳廟重建時間不長，位置有有點隱蔽。現在基本上沒有什麼遊人。道觀內有道士修行，負責觀內的日常維護和供奉神像。
探討經文的道長
在三清殿外，有兩位道長，正在用手機開著視頻與另外一人熱烈的探討著一本經書內容。我在面前走過多次，或者對著他們照相，他們都沒有勸說喊我捐功德錢或者買一炷香去上香或者喊我算一卦什麼的，確實道法自然，一切自然而為。
殘荷
作為中國傳統文化的傳承，供奉著英雄人物的關岳廟，值得去看一看，走一走。
中國文化復興，道教文化也期待著新的高度。
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