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“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”

這首曲闕是出自李煜《相見歡》，單從藝術層面上講，這首詞闕景實結合，將“愁”描寫的酣暢淋漓，是難得一見的佳作。

此闕是他被擄之後所寫，在蕭瑟的秋夜，將內心的苦楚與悵惘一筆一劃描寫在秋日如影隨形的景物中，用最樸實無華的口吻道出一切只因為這蕭瑟的景緻而起，不過在這淡淡秋愁的背後，卻有著極深的哀痛，或許在無可奈何的環境中，在離國愁苦的煎熬下，痛極卻無淚，卻還要瀟灑豁達的說出，他壓在心裡的除了惆悵便是對故國的相思。

當趙匡胤以一個勝利者的姿態得意洋洋地嘲笑李煜的時候，李煜手無縛雞之力只能苟活。那個時候他的心情比較低迷，落魄到一定的境界，活下去都變成了一種絕望的心境。

人在低谷的時候，隨時隨地總能流露出悲傷來。

在這種環境下，李煜做出了這個詩。

這首詩是初中必背的古詩文，也是我第一次瞭解李煜，我在讀這首詩的時候，因為年紀還小，我完全參不透這裡面的韻味，老師講這是他淪為階下囚時作的其中一首，老師還評價他：“一個被皇位耽誤的詞人。”

可我當時只看到了他一國之君的落魄，只感覺他好沒骨氣，西楚霸王項羽被困在垓下，一身傲骨以死謝江東父老，贏得了生前身後名。當時，我對他的皇位的丟失抱有無比遺憾，大概年齡小，我還不是很瞭解他。

宋高祖趙匡胤

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而後很長一段時間裡，直到真正瞭解了李煜他所處的五代十國，我才知道，那個時候的亡國是多麼的紛亂。

在亂象紛紜的五代十國，鬧哄哄就像是一個戲臺，五代有後梁、後唐、後晉、後漢、後周次第更迭的中原政權，十國就有前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（荊南）、北漢，在亂世中這些國家就像唱戲的生旦盡醜，一個個你方唱罷我登場，可最後的結果是等不及別人唱完，就已經亂著順序漸次粉墨登場了。

仔細看那段歷史短的只存活了11年，就算最長的也不過60餘年，唐朝末落這些小國紛紛佔據東西南北南一角，以燎原之火不斷的討伐徵掠，每個有野心的心都急於在史書留下印記，嗜血如狂也讓一無所有的人熱血沸騰，也讓已經擁有的人想擁有更多。

有人說：“方是時，廢君如吳越，弒主如南漢，叛來如畫楚，亂臣賊子無國無之。”便是概括了這個時代最好的話。

趙匡胤的一生結束了長久的割據分封，他一生最大的貢獻莫不是重新恢復了華夏主要地區的統一，結束了自安史之亂以來佔據長達200年的諸侯割據和軍閥戰亂局面，再一次為飽經戰火之苦的群眾求得安穩的發展，為文化的繁榮再次創造了良好的條件。

單從軍事及謀略上看，可以肯定的是趙匡胤是一個極有謀略和膽識的政治家，在那個混亂的時代，他個人的能力和前所未有的野心，完成了他的集權和中央統一。

其實也可以簡單的認為，趙匡胤能稱帝最終能完成統一，這不但是天命所授，這之中，定有他獨特的政治權謀。

影視劇趙匡胤照片

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趙匡胤生於天成二年（927年），傳聞他剛出生時赤紅的光照滿屋子，還帶有一種奇異的香味，香味過了一晚上久久未散。而相較於他晚十年後的李煜，出生時一目雙瞳，雙瞳在歷史記載大禹也是。

不管傳聞不傳聞，這兩個人的出生都帶著神一般的迷點，似乎冥冥之中也有定數，他們將來定有一場大戰。

李煜的祖父李昪自小是個流浪兒，從小變見證了這一段時代的發展，後認赫赫有名的南漢徐溫為義父，更名為徐姓，但長兄的嫉妒和養父的打壓縱長了他的野心，也許他天生就有著堅定的野心和為之相配的才華，在這個刀口舔血的時代逐漸找到了方向。

在傀儡王楊縛繼位後，他成功升為淮南節度使並輔政，在他的脅迫下，不過十年，江淮一帶繁榮富庶，也是在這個時候，李煜還是李從嘉，他的孫子帶著天命出生，他大喜過望。

仔細研究不難發現，趙匡胤在一定程度上和李昪的一生極為相似，都是先從小人物做起，後被人賞識一步登天，同樣都是立了戰功功高震主，自己坐了帝位。

顯德三年（956年）春天，是趙匡胤以後周的名義討伐南唐。

在這之前，李昪在公元943年死去，至死都沒完成他的遺願，這個遺願便落到中主李璟的身上，在他繼位的第二年，滅了閩國，在6年後又招後漢而招納後漢之民。

公元950年，又徵南楚，前後三年，滅了馬氏家族，將南唐的國土擴到了極致。

中主李璟

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可是在於後周的戰鬥中，李璟明顯感覺力不從心，也許本能上對已有地區的滿足，漸漸鬆懈下來，也許江南地區本有的繁華，他逐漸迷離，再不談對外擴張。

當時趙匡胤跟隨柴榮征伐淮南，首戰在渦口打敗南唐軍萬餘人，斬殺南唐兵馬都監何延錫等人。

周侵淮南，為鼓士氣，周主親征，滁州地勢險要，臨近淮水，四周環山，易守難攻，這無疑是南唐一道天然屏障，一旦攻破，金陵便岌岌可危。

可是李璟原本討伐的信心在面對趙匡胤以及他後面強大的後周，突然失去的原本的信心，繼而變得軟弱，李璟派人給趙匡胤轉交周世宗一份信，表示願意以兄長之力侍候，自願廢除帝號，為避諱周世祖名諱而更名為李景，後又割讓六州給後周，但是明顯後周並不滿足。

面對富庶的江浙一帶，才是他們想要的。

梁啟超先生說言：

燕趙多慷慨悲歌之上，吳越多放誕纖麗之文，自古然矣。長城飲馬，河梁攜手，北人之氣概也;江南草長，洞庭始波，南人之情懷也。散文之長江大河一瀉千里者，北人為先;駢文之鏤雲刻月善移我情者，南人為先。

山川風物的地理環境，政教習俗的薰染雕刻，共同鑄就了溫婉柔美的江南文化。

江南文化以吳文化為基礎，吳國先祖因三讓天下而被孔子稱為“至德之人”，但凡是描寫江南富庶，這個地方都是中國文化中禮讓和不爭的典範。

只不過後周也想不到，趙匡胤何嘗不想要呢，終於在公元960年，趙匡胤會在陳橋驛稱帝。

中主李璟

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南唐在李璟中期便開始呈敗落之勢，但江南富庶，足夠讓他成為一個守成之君，961年，中主李璟在憂思交加中，終於帶著一腔憂慮逝去。

李璟逝去，當時皇六子李從嘉嗣位，趙宋的虎視眈眈，他改為國主，更名為李煜，取意為西漢楊雄《太玄·元告》“日以煜乎晝,月以煜乎夜。”

真正意義上，李煜和趙匡胤的較量才剛剛開始。

963年，荊南首先被趙宋蕩平，消息傳到南唐，剛即位不久的李煜，未免不覺的悲慼，他還在剛繼位的時候為表忠心，上宋太祖表：

臣本於諸子，實愧非才。自出膠庠，心疏利祿。被父兄之萌育，樂日月以優遊。思追巢許之餘塵，遠幕夷齊之高義。既傾懇悃，上告先君，因非虛詞，人多知者。徒以伯仲繼沒，次第推遷。先世謂臣克習義方，既長且嫡，俾司國事，遽易年華……

想著自己情辭懇切，態度沸卑，一至於此，趙匡胤應該會手下留情。

但是荊南被滅後，南唐上下都充斥著一種頹喪的氣氛，壓抑的人喘不過氣，他為了重振人心重用舊臣以求穩定重心，何敬洙為南唐而軍功累累，所以李煜授予他“右衛上將軍”之銜。

對於在淮南戰事中棄揚州化裝逃跑的馮延魯，李煜也重新給予禮遇，同時恩威並施，在楊吳時代就投奔江南的韓熙載、閩將林仁肇、皇甫贇之子皇甫繼勳委拖重任。

在國家後背力量中的科舉方面，李煜也重視選拔人才的公正公平，力圖通過這些來求得國家上下一心。

而他所做的這些，目的就是通過這些讓原本死氣沉沉的南唐再次恢復往日的朝氣。

李煜和小周後

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趙匡胤一繼位，便召集謀士開始謀略，中原地區原有的十國，北方只餘下北漢和契丹，這兩個如芒在背，南方有南唐、西蜀、吳越，荊南和南漢。

趙匡胤先從南方下手，為也能從側面看出他力挽狂瀾的決心還是比較強烈的，那就是對外擴張，而李煜則不同，在他的政治主張下，在某一程度上和他達成一致的，他們所追求的最終都是一樣的，他們都是為君王者，都是希望通過一系列的政策能夠使國家繁榮富強。

於是李煜在現有的條件上並沒有選擇對外擴張，努力守好自己的一畝三分田，發展科舉，力圖通過這些來使國家繁榮富強，然而對於趙匡胤來說，他已經佔據了半個中原，雖然滅了荊南，但江南富庶一代並沒有他的位置，而他的野心也盯在了這個優越的地理位置上。

當然趙匡胤也知道自己所處的地理位置，他的背後是北漢和契丹，讓他日日夜夜睡不著覺，還有如果佔據富庶一帶的幾個國家聯合起來先解決了他，那麼他苦心經營的一切便付之東流，所以他要將這塊大肉一塊一塊的吞下去。

這樣一來原本維繫的動態和平不穩定了，這直接再一次掀起了分封割據的場面。

他首先對南唐李煜的上表十分滿意，默許他的地位，這令李煜十分滿意，他甘願俯首稱臣，力圖國家最快的修養身息，也他有了相對的安全感，於是南唐暫時迎來了一個和平時期。

南唐國弱，這點李煜也知道面對強大的宋朝千萬不可開戰，他積極採用陳喬、張洎之策，堅壁清野、固守城池，以拖垮長途奔襲的宋軍為防禦策略，他表面上臣服宋朝，暗中積極繕甲募兵，只為有一朝以備不妨只需。

趙宋在短短的幾年的時間裡越來越大，這顯然已經根本上敲醒了李煜，但是南唐並沒有從連年的戰爭中修養身息，所以他一直主張安穩平和，要是趙宋入侵必然不利於他的政治主張，所以六皇子李從善前入宋作為人質，兩年後，李煜上表請求趙匡胤放了他的六弟，但是趙匡胤不答應。

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一方面，趙匡胤已經盯上了他，再次之前他已經滅了富庶的後漢，這怎麼著也該輪到他了，可是李煜也不傻，宋國使者帶話要李煜前去汴京，李煜裝病不去。

這也就給了趙匡胤一個合理的理由，趙匡胤志在統一江南。經過兩年準備，在開寶8年正月初三，宋軍破溧水。

在開寶7年，宋與南唐開戰後，李煜立即與宋斷絕邦交。

李煜親自派兵應戰，並積極親自巡城，當時神衛統軍都指揮使皇甫繼勳無意為戰，李煜即按照他刻意隱瞞軍情按罪誅殺，李煜也明白，僅僅憑他一己之力，顯然是不夠的，於是他積極的外交，致書給吳越王錢俶，目的就是敲醒吳越，繼而與他聯盟對抗宋國。

朱令贇戰不幸戰死後，李煜當即命張洎作蠟丸帛書求救於契丹。可這些都沒有本質上改變他的處境。

南唐和宋久戰前後歷時一年有餘，但是南唐經不起長久的戰鬥，在西路王明軍和東路吳越軍配合下，全殲南唐神衛軍，都虞侯朱令贇率領的十萬救援軍，於十一月二十七日攻破江寧。

公元975年三月，常州失守。

同年6月，潤州、共州失守。十二月，金陵失守。李煜奉表肉祖出降，南唐滅亡。肉祖，顧名思義為卻衣露體，以表惶恐之意。他包裹著的傳國玉壘，步出南官門，正式投障。

從此歷史上再無南唐。

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可在此半年前，面對強宋的圍追堵殺，他放出豪話，決不投降，說過“孤當親督士卒，背城一戰，以存社稷，如其不獲，聚寶自焚，終不作他國之鬼”。

可是，或許自小便是崇尚和平，他不忍宋軍列兵王都之下，踐踏南唐子民的骸骨，他知道王族之尊便是社稷之尊，容不得半點踐踏，可是還是做了他國之臣。

在這種條件下，他的詞作得到了前所未有的進步，他迷茫終日飲酒作詞，在秋日的某一個夜晚，做出了這首《相見歡》。

這樣的話，也算是徹底承認了他的落敗，也徹底當上了他國的“違命”侯爺，所以他之後的詩便是“愁”字貫穿一身，在這首《相見歡》中完全體現出來，一種哀莫大於心死的悲情流露和對自己釋懷心境的胸懷。

當時趙匡胤完全統一了全國，當他以一個勝利者來睥睨他腳底的李煜時，李煜自然傷心羞愧，

自古勝者為王敗者為寇，李煜在他密不透風的監視中，放棄了一個做帝王者絕地反擊的機會，萬種悲慼無可寄託，遣釋心懷重拾舊本，妄圖通過詩詞來暫時得到滿足。

何處合成愁，離人心上秋，他立在曠野的人生境地，看著遠處是故鄉的影子，當時的他早已不為人君，只是作為一個普通人來思念故鄉，只是對於大多數人，這種恍然若失卻又不得不忍辱偷生的心境一般人是根本觸碰不到的。

李煜在死後被贈為太師，追封吳王，葬洛陽北邙山，與趙匡胤的權謀中，他終究還不是他的對手，也許怪生不逢時了，還好，他留給後人耐人尋味的詞作供人欣賞。

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人海茫茫中，你我溺逝於人潮擁擠中，相聚片首，還好與你共烹茶飲酒。

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