“青出於藍而勝於藍”想必大家都聽過，這句俗語常用於比喻學生超過老師或後人勝過前人，出自於荀子《勸學》。人類由猿人——類猿人——直立人——智人——古代人最後到現代人，這個進化路途遙遠而漫長，但這些歷史都是人類珍貴的記憶和寶貴的經驗。
現在的人們，生活在二十一世紀初，所有人都在不斷前行，但依然會回頭看看自己的祖先們。展望遠古時期，探索遠古文明。相信大家小時候都曾幻想過這麼一個場景:“一片重巒疊嶂的大山中，在最深處的盡頭有一個山洞，裡面走出一位穴居野處的原始人或者森林猿人”。
“野人”騰空現世
而1911年8月29日，想象照進現實。在加利福尼亞的荒野，走來一位踽踽獨行留著亂糟糟的頭髮，臉上全是汙垢，面黃肌瘦且衣不蔽體的印第安男子往美國最繁華的文化中心走去，據說那時的他已是當地印第安人部落的最後一名成員。(
小提示:印第安人大屠殺:美洲殖民者想要掠奪他們豐富的自然資源，成為這邊度地上的合法主人，且因種族歧視使得屠殺範圍逐漸增長。大約死亡人數2500萬人。)到達美國的大街上，街道上的人們簇擁成團地看著他，彷彿在看鬼怪一般。眼裡滿含驚訝震驚以及好奇，或許也有那麼一絲絲的敵意。他們紛紛議論“喔天哪，這是印第安人?”“不是已經滅絕了嗎?”“喔他是在野外生存的嗎”....
圍觀的人數眾多以至於不得不驚動當地的治安管將其拘留。被關在監獄的他沒有一點害怕反而望向自己的周圍這一切陌生的環境。看著那些治安警察大笑聊天，看著他們用的磁石電話，看著天花板上的燈泡...
獲名lshi
加州的兩名人類研究學教授聞聲而來，見到他，立刻就認定這名50歲的男子是北美印第安原住民Yahi部落最後的一名成員。且這名男子已在野外生存了50年。他們變用盡各種方法終於與他能成功的進行交流，希望他能講述一下自己的經歷和故事。
瞭解到yahi部落的習俗是第三者給後代取名，又得知這名男子沒有名字，其中一名美國教授便以印第安語言給他起名叫做lshi，印第安語言意思是男人。
Yahi部落存亡
根據lshi的經歷我們得知他和他的族人們世世代代生活在加州內華達山脈的西部區。那兒雖然植被稀疏，但是多為灌木叢，適合捕獵和打漁。那時候他們生活安逸而有趣，生活在大自然最原始的懷抱中。lshi的語氣裡充滿了歡樂和開心，又有一點悲傷懷念。
好景不長，在1848年，突然爆發的加州淘金熱(小提示:淘金熱為18-19世紀發生的美國西進運動對美國18-19世紀的經濟開發，農業擴張交通革命，工商業發展具有重要的意義。)給他們帶來了30萬的白人，然而令他們崩潰的不僅僅是眾多的人數，還有他們帶來的河流的汙染，灌木叢的破壞，以及在那時不可治癒的傳染病。
而那些白人發現yahi部落的存在，沒有絲毫猶豫幾乎肯定的語氣下達了屠殺令。那時人數最頂峰的他們也只有寥寥三千人，而lshi出生時僅剩400人。對比30萬的白人寡不敵眾。
他們人人手裡拿著武器，喊著殺戮，殘暴的手法。yahi部落更是手無縛雞之力。
白人們大肆屠殺，瘋狂的想要將這些異類逼到角落淪為最低等最不該存在的物種。這樣的情況在1865年有了慘痛的進化，美國政府下達將印第安人一個不留的全部屠殺，且將砍下的印第安人的頭顱，送至政府可賞十幾美分，這使白人們情緒逐漸高漲。這也是yahi部落最嚴重的襲擊.....
慶幸的是，lshi和他的母親，姐姐，叔叔逃到了深山裡躲了起來。白人們都以為他們已經滅絕了，但是過了不久。在1908年，白人偵測員發現了他們的藏身之處，叔叔和姐姐當場被擊斃。而母親則逃走了，不久染上了病也去世了。
至此，yahi部落只剩下lshi一人。記錄印第安文化
lshi獨自一人生存在野外，在人們暴行所殘留下的荒野生存了三年。直到深山爆發的一場大火，他才不得不走出自己所依賴的生存環境。
lshi是最後一名美洲原住民，兩名研究學家對他引起了極大的興趣，將他安置在舊金山的人類學博物館裡，並對他測量身體，和頭骨以及聽覺嗅覺等等。
讓lshi演示生存在野外的所有活動:採野果、狩獵為食，以洞穴為居，以獸皮為衣，鑽木取火，製造等等生存能用到的一切。研究學家們甚至用留聲機記錄下他所說的一切，拿紙筆記錄下他的語言。試圖重建yahi部落的文化。
他們所做的種種行為對於lshi來說一點也不開心，甚至有點生氣，因為他此刻是作為自己部落最後一人來供他們參考，觀賞 。難過悲憤的情緒一直盤旋在lshi的心頭。他無時不刻不想念自己在野外賴以生存的環境，不受束縛，自由。
除開這些他對白人們所發明的輪船，汽車，留聲機還是挺感興趣的。在lshi為數不多的幾年裡，他再也沒能回到自己所愛的“家鄉”，呆在白人們生活的環境中，像提線木偶一般的被他們研究，過著枯燥無味的生活。
關於lshi死後
lshi死後，他原本的意願是按照自己部落的習慣火化。但是所謂的研究家們還是沒有按照他的意願，而是將他的遺體解剖，並且切除了大腦。就這樣，lshi沒有全屍的被保存在一個鹿皮包裹的普韋布洛印度陶罐中，交給了史密森學會。
人們都認為身體髮膚,受之父母,除了父母可以任意對待他,其他人是不允許的，也許是因為死無全屍會被認為犯了極大地罪惡才能這樣，人是無法安息的。好在2000年，美國人終於將lshi的屍體還給了一名與yahi部落有通婚的一名印第安人。將他的屍體安葬在大山深處人們所不知道的地方，就這樣，飄蕩了一個世紀的lshi靈魂才魂歸故里。
也許後輩對於祖先的好奇和探知沒有錯，但是更重要的是我們應該尊重別人，尊重他們的自由，把他們所熱愛的東西，還給他們。也許我們應該讓lshi晚年回到自己的故鄉，又或許我們應該像研究學家一樣留下lshi為人類進化史上劃上一筆。
但是對與錯，我們又該怎麼做，從來就沒有天平。可能這就是我們現在生活的時代吧，可能這就是當今社會網絡上的鍵盤俠層出不窮的原因吧。每個人的角度不一樣，看事情的態度也不一樣。但是，我也相信大家都有一個共同的想法:“世界和平，沒有戰爭，家庭圓滿。”
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