1934年，一行數人剛剛在西安旅行結束，就前往洛陽尋訪古蹟。
在中國古代，長安、洛陽都發生了數不清的歷史故事，兩座城市如日月相互輝映，往往在伯仲之間，是相互之間聯繫最為密切古都。輝煌時候，一起榮耀，沒落時候也同命相連。
洛陽也又數不清的古蹟。這是民國時侯人們的遊覽故事，還有這次旅行拍攝的照片。
原載於《柯達雜誌》1935年第6卷第9期
洛 陽 遊 記
多默
廿三年（1934年）十一月五日，餘自西安東返，越日，抵洛陽。因慕此古都之名勝，乃下車作兩日遊。
遊期雖短，而賴吾友——柯達鏡箱及萬利軟片之助，於名勝處已一一攝有照片，他日不難按圖追憶也。
茲將兩日中所見記之。
渡洛（原文圖）
六日六時，僱人力車行，出南門，渡洛川，過渡，遇淺灘，舟不能行，改由鄉人負渡。
鄉人業此者約數十人，每渡一客得錢二百，日入近一元雲。
餘以渡水之狀至有趣，乃為攝一影，時日初出。霧氣未消，餘以f.7.7 秒攝之，猶能明晰可看，此萬利軟片之力也！
渡洛十五里至關林，翠柏朱垣，環抱聖殿，氣勢極偉。入門，高柏幹雲，石道深遂，空氣至肅穆。
關林正殿（原文圖）
進為二門，再進乃正殿，殿前有臺，臺前為石道，旁皆砌有石欄，體制殊宏。青龍刀豎立殿前，高近丈，合數人力始能舉。
至此者自能肅然起敬，入瞻神容，威嚴端正。
關墓（原文圖）
其後為寢殿，再後則林地。有石坊書“漢壽亭侯墓”，又一石坊略小，其後為一八角亨，立碣曰“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林”。
最後乃陵墓。考公之墓有三，此乃衣冠冢也。
龍門佛洞（原文圖）
出關林，覆上道，十里至龍門。
龍門傳為禹王鑿，兩山對峙，伊水北流，石佛造像，遍佈滿壁。
北口，有石樓，已殘頹，其前有池，傅即禹王池。稍進有洞曰齊祓洞，中有坐像一立像四石壁雕佛三，均微損。
齋襏佛像（原文圖）
餘於此間攝坐像立像各一，洞中光暗，乃以f.7.7二秒攝之。
賓陽洞（原文圖）
又進，有並列之洞三，皆高逾三丈，曰賓陽洞。
洞內外佛像甚多，中洞有大像三，壁間像十，左右洞大像各五，餘像則不及計。均雕鏤甚精，洞頂洞壁之裝飾亦甚精美。
餘又於洞前攝同遊者之全體影一，洞外光強，以f.11秒攝之。
復下山沿伊水行，石壁如屏，迥折矗立，皆高十餘丈，佛洞無數，或大或小，或並列，或參差，佛像或立或坐，有完整者，有破損者，亦偶有洞無佛者；浮雕則有人如真人者，亦有小若姆指者，雕鏤裝飾，千奇萬狀，神盡美絕，可謂大觀矣！
某君擬佛照（原文圖）
某君戲攀坐一大與人等之佛洞中攝一影以擬佛，亦大有趣。
更進攀石上，一洞左有“伊關”二字，洞頂刻有蓮花，是曰蓮花洞，中坐像一立佛二，己殘缺。
奉先寺石佛 （原文圖）
復進趨龍門，登石數十級，石壁三面環抱，東臨伊水，方廿餘丈，如洞而無頂無門，佛像巍峨，高七八丈，是即奉先寺石佛，為唐高宗所建。
中像曰大盧那，偉大為全山冠，左右各有立像二，左壁間又有立像二。試走立其側，乃知吾身之高猶不及其膝，其餘小佛亦大逾常人，其偉大可知！
洛陽橋（原文圖）
四時，入歸途，至洛濱，訪天津橋遺蹟。
橋為隋建，初只連巨船以通行人，唐時始以石建，今已毀，只餘一孔於西岸。荒岸斷橋，情景悽寂。
餘俟同伴登其上攝之，已較有生氣矣。
渡洛至周公廟，入定鼎堂，內祀周公及先賢名宦，殿宇整潔，乃新修也。
六時返。
七日遊白馬寺。
寺在洛陽城東廿五里，建於永平十年，為我國有佛寺之始，殿宇已多朽敗，今正修建中。
白馬寺羅漢及佛像（原文圖）
入門為前殿，其後為正殿，又後為禮佛殿，最後曰毗盧閣。
正殿及禮佛殿佛像之塑造至佳，羅漢之姿勢尤能傳神，餘以f11一秒攝羅漢及佛像數幀，其趣較攝人像或靜物尤過焉。
毗盧閣傳藏有最初入國之藏經，惜未能見！
釋迦舍利塔（原文圖）
寺外東南百步處有釋迦舍利塔，高十一層，其狀與江南所見者不同。
八日晨十時復乘車東返。
餘在洛兩日，攝片四十餘皆清晰。此間可攝影處，在洞中者光暗，在光下者以黃土故反光甚強，惟用萬利軟片，乃能減除感光過強過弱之弊。
餘之遊，來去匆促，然得如許照片，似可無憾矣。
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