一、 卷首語
自己挑選的腳下大道，要什麼護道人。
二、出場
左右初次登場，青衣儒衫，腰佩長劍，氣度儒雅，俊逸非凡；如臨塵的謫仙，縹緲寫意；似山水間的蛟龍，桀驁無邊。
猛人阿良，掌教陸沉，多少人誠惶誠恐、不敢置喙的對象，在他的眼中，也不過爾爾。更不要說玉璞戰力的金袍蛟龍了，又怎入得了左大師兄的法眼？
陳平安竭盡所能也只能自保片刻的困境，在左右面前，也只是一人一劍罷了。
三、劍氣
左右的劍術有多高？我不清楚；劍意比阿良差了多少？我也不瞭解。我所關注的是，左右那一身壓不住的劍氣。
一個可以魁美阿良的劍修，一個不懼飛昇境大妖的劍術宗師，多強的劍氣，才會壓制不住？
顯然，在劍術與劍意之外，左右真正可以自傲的，應該是他一身壓制不住的劍氣，而不是略高於阿良的劍術。
四、左右的幽默
我不把你當小師弟，是你小子就敢不把我當大師兄的理由嗎？
左右是文聖的第二弟子，卻以大師兄自居，不認崔瀺也就罷了，竟然連陳平安也不認，發了一通牢騷，接著話鋒一轉，“嘿嘿，真香”。
左右追殺杜懋，面對“最講道理”的文聖一脈，桐葉宗弟子早已被嚇得一佛出世，二佛昇天，敢怒不敢言。
“大戰”前夕，左右既不是痛斥杜懋的所作所為，也沒有趁機磨礪修養，反而問道：杜懋，你娘還在不在世，長得如何？可惜左師兄的冷幽默，桐葉宗門下弟子估計內心是要抓狂的。
最主要的，左右後來竟然真的跨越千山萬水，從劍氣長城跑到桐葉洲，真有可能是去找杜懋孃的。看來，左右與杜懋孃的故事，真的要被文聖“不幸言中”了。
五、左右的結局
很多人，因為文聖的那句“左右是個死”，便猜測左右可能會成為悲劇。但是在我看來，應該還不至於死。
文聖一脈，“最講道理”，可不只是隨便說說。放眼浩然天下，甚至四座天下，除了三教教主，能勝過文聖的，可是說是屈指可數，面對這麼袒護弟子的文聖，誰有機會下手？
而文聖一脈，到目前為止，除了甘願赴死的齊靜春，哪一個不是“得天眷顧”、鴻運滔天？就連不被看好的崔瀺都十三境了，更不要說劍術第一的左右。
因此，除非左右和齊先生一樣，一心求死，不然以老秀才的護短，以文聖一脈的實力，怕是想有點意外都難吧。
六、書裡書外
劍乃兵中君子，一直很喜歡劍。
從武俠小說中的劍客，“十步殺一人，千里不留行”；到玄幻小說的劍修，“修道半百今朝悟，一劍便可化天河”。始終對劍，有說不清、道不明的喜愛。
甚至於，在我的觀感中，在我的思維裡，一個江湖人，一個得道真修，就應該腰懸三尺青鋒，縱橫瀟灑，暢遊天地，“有不諧者吾擊之“，得身心大自由。
這便是我心中的劍客。
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