王昌齡，唐代著名詩人，京兆（今陝西西安）人，他是唐代邊塞詩的創始者和先驅者。王昌齡生於武則天聖曆元年（698年），唐玄宗開元十五年（727年），30歲的王昌齡進士及第，授秘書省校書郎，從此踏入仕途。
王昌齡繪像
王昌齡是一個守諾的人，他重情重義，喜歡交遊，不拘小節，因此在官場上得罪了很多人，屢屢遭到貶謫，在仕途上處於下游的位置。官場上的鬱郁不得志並沒有影響影響他的天性，他因此也結識了許多志趣相投的朋友，並和他們建立了良好的關係。
《舊唐書·王昌齡傳》寫道：“開元、天寶間，文士知名者，汴州崔顥、京兆王昌齡、高適、襄陽孟浩然，皆名位不振。”
而在貶謫的道路上，王昌齡還結識了很多朋友，這其中就有像李白、岑參這樣的大詩人。如有一次，當李白聽到王昌齡被貶謫到龍標（今湖南黔陽西南），他馬上就寫了一首詩安慰王昌齡，也是對王昌齡懷才不遇的惋惜和同情。這首詩就是
《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
又如當王昌齡被貶到江寧時，他的好朋友岑參也寫下了詩《送王大昌齡赴江寧》。兩人真摯的友情盡顯詩中，同時岑參對王昌齡的貶謫也充滿了同情。岑參在詩中勸慰王昌齡不必去計較一時榮辱得失，最重要的就是保重身體“惜君青雲器，努力加餐飯”。字裡行間是朋友間真切的掛念和殷切的祝福。我想王昌齡看到朋友這樣飽含深情的書信之後，一定很開心：人生得一知己足矣。
那麼，王昌齡究竟是怎樣的一個人？這一切其實都是他的性格使然，他是一個重情重義的人，因為他真誠對待朋友，也就像那句古話說的那樣“
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”，看一下他交往中的一些故事，就會明白這一切。 王昌齡繪像
和郭司倉的友情
郭司倉是王昌齡的朋友，司倉不是人名，而是官職名稱，而且是一個品階很小官職，《舊唐書·職官志》記載：“上州從七品下，中州正八品下，下州從八品下。”
有一次，郭司倉前來看望王昌齡，有一句話說得好“有朋自遠方來，不亦樂乎”，王昌齡當然也是盛情款待這位好朋友。賓主坐定，豐盛的宴席當然是必不可少的了，宴席上與朋友開懷暢飲，高談闊論家事國事天下事，可是天下沒有不散的宴席，短暫的相聚結束後，王昌齡難免心中不捨，他一再挽留朋友多住幾日。
朋友臨行前，王昌齡隆重地為朋友舉行送別的宴會，還作詩一首相送。與朋友交心，真誠相待，所以王昌齡也收穫了很多的友情，他寫的這首送別詩就是《送郭司倉》：
映門淮水綠，留騎主人心。
明月隨良掾，春潮夜夜深。
淮河
起句“映門淮水綠”緊扣主題，寫送別的地點。美麗的淮河岸邊，風景是如此的優美，碧綠的淮河水就映照在家門前，主人正在為客人舉行送別宴會。當時的天氣，正是陽光明媚的春季，這場宴會準備的很早，宴會一直
持續著、進行著。環境的描寫猶如畫意一般，這也是一個溫馨的時刻。在風景優美的淮河岸邊為朋友舉行一場別開生面的送別宴會，足見主人的深情厚誼。
這也讓人想到了同為唐代詩人的李白，他在桃花潭前即將乘舟遠行之際，汪倫在岸邊載歌載舞送別李白。
不同的場景，不同的人物，同樣的是朋友間的深情。
“留騎主人心”寫王昌齡依依惜別好友的心情。酒逢知己千杯少，所以這場送別宴一直持續到了夕陽西下的時候。這從首句就可以看出來，夕陽西下，餘暉照射在淮水水面，才會產生“映門淮水綠”這樣的視覺體驗。
此時，主人看到天色漸晚，就又一次盛情邀請客人留下來。這裡麵包含著三層的原因：
一是天色漸晚，客人就此離開，晚上行路多有不便，主人擔心客人的安全；二是宴會上賓主推杯換盞，喝了很多酒的緣故；三是主人確實是真心挽留他的好朋友。
這一點很好理解，王維在渭城送別元二出使安西時，也說過“勸君更盡一杯酒 ”那樣飽含深情的話。不同的場景，不同的詩句，相同的都是朋友間依依不捨的感情。
“明月隨良掾”寫客人不便繼續打擾，堅持要走，於是王昌齡沿著淮河邊上的堤岸將客人送了一程又一程，皎潔的月光始終陪伴著他們。這一句又包含著王昌齡對朋友的深深祝福。掾是官府的屬吏，良掾的意思就是好官員。
這是說郭司倉是一位恪盡職守的好官員，王昌齡既希望朋友仕途一帆風順，更希望他做一位清正廉潔的好官員，也能看出王昌齡用真摯的感情和善良的心對待朋友。
“春潮夜夜深”，詩人借淮河潮水錶達朋友間的深情。隨著春天季節的變化，降雨增多，淮河的水位明顯增大了很多，潮水一天比一天大。而這一浪高過一浪的春潮不正是主人依依惜別的強烈感情嗎？
詩人王昌齡用淮河潮水來形容自己對朋友的真情實意，將思緒用具體化的潮水表達出來，也讓全詩的情感一下子變生動了。
在這首送別詩中，首句以淮河光影切入，末句以淮河潮水收結，首尾呼應。詩人以淮河光影表明挽留朋友的殷切心情，又以淮河上空的一輪明月、淮河春潮來表達離情愁緒。淮河在詩中以點染環境的方式出現，又好像在見證兩人的友情。
全篇包含著王昌齡對郭司倉這位朋友依依惜別的深情，王昌齡真誠對待朋友，
情意真摯，感人至深。和武陵太守的一面之緣
唐玄宗開元二十七年（公元739年），王昌齡被貶到嶺南，好友孟浩然還專門寫詩《送王昌齡之嶺南》相送，詩中有“數年同筆硯，茲夕間衾裯。意氣今何在，相思望鬥牛”這樣的句子，孟浩然對王昌齡給予了極大的同情和寬慰。
第二年王昌齡從嶺南調到江寧（今南京市江寧區）出任縣丞，不久又貶為龍標縣丞。從江寧到龍標，他溯江（長江）而上，走的是水路。經過洞庭湖到達武陵郡（今湖南省常德市），正打算沿阮江去龍標，這個時候的王昌齡已經是舉步維艱了，因為他在
生活上遇到了極大的困難。武陵太守聞知王昌齡途徑武陵，熱情地招待了的王昌齡，他早就聽聞王昌齡是一位重情重義的人，而且還給身處困境的王昌齡給予了物質上的資助。這對於王昌齡來說，是一份雪中送炭的情誼。
五代周文矩《文苑圖》，描繪的是王昌齡和詩友們雅集的故事
王昌齡深受感動，臨行上路前，他寫下了一首詩答謝武陵太守，原詩如下：
答武陵太守
仗劍行千里，微軀敢一言。
曾為大梁客，不負信陵恩。
首句“仗劍行千里”豪氣凜然，同時也寫明瞭時間，就是即將離開武陵郡，踏上去龍標的路途了。
“微軀敢一言”意思是說請允許我這個卑微的人，在臨行前，冒昧地與您說上一句話，微軀是詩人自謙的說法。王昌齡會說些什麼呢？當然是說一些感謝的話。
王昌齡此時處於人生的低潮期，尤其是在困難的時候，當別人伸出援助之手 ，給予支持和鼓勵，那麼這個人一定是真心實意地幫助自己的人。這樣的人才是真正的朋友，真正的知己，哪怕這個人與自己僅僅只有一面之緣。
“曾為大梁客，不負信陵恩 ”，這兩句是詩人借用中國傳統文化中的典故，說的是戰國時期魏國的隱士侯嬴和魏公子信陵君無忌的故事。侯嬴原來只是魏國看守大梁東門的一個門衛，信陵君卻待侯嬴為上賓，信陵君並沒有因為侯嬴的身份而冷落他，而且給予了尊重和善待。侯嬴一直對信陵君的知遇之恩銘記心頭。
後來，秦國攻打趙國，趙國求救於魏國，魏王一來有攝於秦國的強大，二來受到秦國的威脅，因此不敢出兵相助。這個時候，侯嬴為信陵君策劃了竊取兵符救趙的策略，成功地幫助趙國解了燃眉之急。後來，侯嬴為激勵信陵君，以自己的生命報答了信陵君的知遇之恩。
在這首詩中，王昌齡將自己比作侯嬴，而將武陵太守比作信陵君，並表示，自己也要像侯嬴報答信陵君那樣報答武陵太守。詩人借用歷史上侯嬴和信陵君的典故，直抒胸臆，一不流於輕浮，二不讓人覺得這是沒有誠意的敷衍之詞，所以詩句讀來有撼動人心的力量。
因為王昌齡的詩句句表達的是真情實感，是發自於內心深處的真摯感情。
歷史典故的成功運用，將詩人知恩圖報的心意表達地很清楚：一方面表明知恩圖報這是一個有著悠久歷史的、源遠流長的傳統 ；另一方面也表達了太守對他的知遇之恩，在他困難的時候給予他的援助，這援助中包括著物質的資助，精神上的鼓勵和關懷。
總結：
在中國的傳統文化中，有滴水之恩當湧泉相報的理念，這是
正能量的。用一顆感恩的心去對待別人，記住別人對自己的幫助、鼓勵、關懷，並用這樣的行動去幫助、鼓勵、關懷更多的人。王昌齡的這首詩中可以說是一個極好的例證。王昌齡之所以有這麼多的朋友，這麼多真心相待的朋友，與他真心相待朋友是分不開的。他重情重義，用真誠的心去和別人交往，並以一顆感恩的心對待身邊的人和事，所以他得到的是友情，收穫的是友誼，是最溫暖的真情。
本文中王昌齡的圖片來源於今日頭條搜索，系站內圖片
《舊唐書·王昌齡傳》
《史記·信陵君列傳》
嶽麓書院《王昌齡集》
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