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書法的自然美的思想簡述：
“自然美”就是佛教禪宗說的“任性天然”。由“即心即佛”的佛性論，發展到後期成為“任性天然”，從“自在解脫”變為“純任自然”，做天真自在佛的禪宗思想，也波及到書法領域之中，在書界形成一股不甘拘於法度限制，而崇尚自然的風格。這在宋明書法中表現最為突出，這一時期的書法家，許多都很愛參禪悟道，抄寫經文，從中感悟到“任性天然”的通禪境界。靈活多變，虛實相生，飄逸灑脫，寓老練嫻熟於自然之中。明朝宋克的《杜甫壯遊》詩，通篇流暢飛動，深得法度而又使法於自然，極盡個性，將自然之美的神韻盡顯其中。
虛實相生，無出處皆成妙境，有墨是字，無墨亦是字，做人也如此，雲止水中，動寂適宜。過分的修飾，可能有損自然，顯得做作；過分的雕琢，可能有損個性，顯得俗氣；過分的誇張，可能有損和諧，顯得不倫不類。不可濃豔，不可枯寂。居鮮花、掌聲、美譽中能嘉言懿行，敏事慎言，既為有“墨”之處，實也；居挫折、失意、迷茫時，能見賢思齊，氣若幽蘭，既為無“墨”之處，虛也。如此，方能漸入佳境，高情遠志。作書做到“揮毫列錦綃，落紙布雲煙”，乃上品；做人做到養浩然正氣，八風吹不動，乃真人。書也，“無往不收，無垂不縮”，人也，“格超梅上，品在竹間”。
中書協著名書法家符標讓精品書法作品欣賞：
啟體(qǐ tǐ)由國學大師啟功先生獨創的一種書法。啟體字的形成是在1938年-1957年(26歲-45歲)，啟功先生在輔仁大學國文系和北京師範大學中文系任教期間，經過全身心鑽研，達到很高的藝術造詣。
書者介紹：
符標讓:號竹下謙人，蘭竹齋主人，男，漢族，1956年出生於海南海口，1981年大學中文專業畢業，1989年大學書法專業畢業。 80年代起先後參加海口市書協、海南省職工書協、上海中華書協、中華書法研究會和中國書畫協會等藝術社團組織。現為中國書畫家協會會員，中國書畫協會會員，海口市書法家協會會員。 三十多年來書興未減、臨池不輟，楷書學顏趙（顏真卿、趙孟頫），行書學啟功，逐步形成個人藝術風格。
藝術審美感知論簡說：
審美使人動情非常的重要，不能使人動情的美感，或者不叫美感，至少說是不深刻。那麼在美感引起的情感活動當中，有兩種基本的情感：就是“驚”和“喜”的結合。“喜”就是審美愉悅，就是賞心悅目，就是一種快感。這個在意識表層人人都感覺到的。有些人說不對，我看有些東西我還掉眼淚了，我沒什麼愉悅，比如上海越劇的廣告上登的那樣：太太小姐多帶手絹。到越劇院裡就是為了要去哭的，哭完以後同樣心裡是痛快的。因為情感宣洩，所以也歸入愉悅行列，這很容易感知。
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