元 倪瓚 漁莊秋霽圖軸

倪瓚擅山水、竹石、枯木等，其中山水畫中採用了典型的技法——折帶皴，是元代南宗山水畫的代表畫家，其作品以紙本水墨為主。其山 水師法董源、荊浩、關仝、李成，加以發展，畫法疏簡，格調天真幽淡。作品多畫太湖一帶山水，構圖平遠，景物極簡，多作疏林坡岸，淺水遙岑。用筆變中鋒為側鋒，折帶皴畫山石，枯筆幹墨，淡雅松秀，意境荒寒空寂，風格蕭散超逸，簡中寓繁，小中見大，外落寞而內蘊激情。他也善畫墨竹，風格“遒逸”，瘦勁開張。畫中題詠很多。他的畫由於簡練，多年來偽作甚多，但不容易仿出其蕭條淡泊的氣質。

元 倪瓚 容膝齋圖

元 倪瓚 容膝齋圖（局部）

在倪瓚的畫論中，他主張抒發主觀感情，認為繪畫應表現作者“胸中逸氣”，不求形似（“僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳”）。畫史將他與黃公望、吳鎮、王蒙並稱元四家。明清時代受到董其昌等人推崇，常將他置於其他三人之上。明何良俊雲：“雲林書師大令，無－點塵土。”王冕《送楊義甫訪雲林》說，倪瓚“牙籤曜日書充屋，彩筆凌煙畫滿樓”。

元 倪瓚 墨竹圖 冊頁 29.3 x 29 cm 美國弗利爾美術館藏

元 倪瓚 墨竹圖 冊頁 （局部）

倪瓚是影響後世最大的元代畫家，他簡約、疏淡的山水畫風是明清大師們追逐的對象，如董其昌、石濤等巨匠均引其為鼻祖，石濤的書法題畫，從精神到體式皆是以倪瓚為法的。倪瓚亦是一個以復古為旗幟，而追求藝術個性化的書法家，他與張雨、楊維楨一樣，既屬於這個時代，又不屬於這個時代，這就是藝術對時代的超越性價值。明代江南人以有無收藏他的畫而分雅俗，其繪畫實踐和理論觀點，對明清畫壇有很大影響。

元 倪瓚 枯木幽篁圖軸

元 倪瓚 枯木幽篁圖軸（局部）

元 倪瓚 楷書靜寄軒詩文軸紙本62.9x23.3

元 倪瓚 楷書靜寄軒詩文軸（局部）

倪瓚 虞山林壑圖 大都會博物館藏

元 倪瓚 六君子圖軸

倪瓚 古木竹石圖軸紙本64.3x37.3 北京故宮

倪瓚 幽澗寒松圖 紙本水墨 59.750.4cm 臺灣故宮博物院藏

倪瓚 梧竹秀石圖 紙本墨筆 北京故宮博物院藏

元 倪瓚 古木業篁圖33x82

元 倪瓚 筠石喬柯圖軸67.3×36.8克利夫蘭館藏　

元 倪瓚 疏林圖軸68x57cm

倪瓚 水竹居

元 倪瓚 江渚風林圖軸 59.1×31.1cm 大都會藝術博物館藏

倪瓚 秋亭嘉樹圖

元 倪瓚 秋林野興圖 大都會藝術博物館藏

元 倪瓚 谿山圖軸

元 倪瓚 琪樹秋風圖軸

倪瓚 紫芝山房圖 臺北故宮藏

倪瓚 雲林春霽圖 北京故宮博物院藏

元 倪瓚 林亭遠岫圖軸87.3x31.4

倪瓚 春藤古木圖 水墨紙本 39.5×25cm

倪瓚 畫譜冊

倪瓚 安處齋圖 臺北故宮博物院藏

元 倪瓚 為寓齋作山水冊（傳）

中國書畫郵（ZGSHY0816）2020.1.2

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關鍵字: 書法 王冕

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