陌小亮

有个相声叫《关公战秦琼》，说的是山东好汉秦琼和关老爷比武的穿越故事。

但是山东好汉秦琼和关公委实没有可比性，尤其是死后。

但是，人家关公可不一样，关公死后地位节节攀升，从刘备的小跟班，慢慢在儒释道三家都有兼职，而且还都是高层。

所以，在儒释道三家，关羽都地位显赫。

他这个巡环使专管阴阳两界的不平之事。

他只负责抽查，三十年去阴间巡查一次，三十五年来阳间巡查一次。

张飞这个台是其实挺清闲的，60年只工作两次，剩下的时间大约就是喝酒画美人图了吧。

马超在清朝末年还兼职任过门神爷，和秦琼尉迟恭抢饭碗。

可怜赵云生前常时间当刘备及其家族的保镖，死后还要给玉帝当保镖，这辈子好像离不开安保行业了。

前将军关羽都当上武圣了，祭奠关羽的庙宇都用上了只有皇帝才能用的黄色琉璃瓦，后将军黄忠却连个祭奠的庙宇都没有，两人对比，黄忠当地起冷冷清清凄凄切切惨惨。

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薛白袍

神仙都是人来封，想要被封神就要看自己人缘了。

实则蜀汉五虎将中被封神的是三个半，而非三个。第一个被封神的并非关羽，而是张飞。话说三国乱世结束之后，民间便有了供奉猛张飞的庙宇。此后香火不断，千年不绝。

有《桓侯灵异志》所撰，张飞死后成了当地城隍爷，保佑地方平安，兼带预防瘟疫，断判冤狱等职责。老张面黑人凶，鬼见鬼怕，谁也不敢徇私枉法，因此地方上风调雨顺倒也太平。

老张在人家和仙界不论人缘还是仙缘都不错，因此被奉为阴阳两界大巡环使，专管三界中不平之事。哪一个敢不服，丈八蛇矛专取咽喉。

继老张之后，老关也成大神了。关二爷忠义无双，亘古一人。因此被许多行业奉为祖师爷，因其从不徇私枉法，而且青龙偃月锋利无比，又被奉为财神。正规神号则是武圣。关二爷的武圣才是真武圣，那位横推八百无对手、轩辕重出武圣人的于合是冒牌的。

早在大唐年间，关羽的庙宇便香火旺盛，他跟姜太公一并进了武圣庙。后来一度被岳飞取代过，不过后来又让关二爷扳回一局。总的来说，关羽这位大神不简单。

关张二人都成神了，马超自然不能落后。虽然马孟起人品堪忧，但并没有影响他被后世封神。自唐宋年间，年间就有了供奉马超的庙宇。到了明朝，马大神的身份又高升一步，成了七十二阴雷部神将之一。到了清朝，马超就跟秦琼、尉迟恭一个级别了，成了门神。

而赵云呢？唉，子龙很无奈，当年长坂坡旧少主，一心辅佐刘皇叔，立下汗马功劳，可最终没有得到应有的酬劳，搞得子龙很憋屈。人家都封神了，赵云一直没有个正统神职。现在有些地区倒是有供奉赵云的小庙，但赵云始终是仙界的临时工，至今没有一个正经职位。因此赵云只能算是半个神仙，权做打酱油的吧。

张飞、关羽、马超都封神了，赵云好歹也算半个神仙。汉升老英雄就有些憋屈了，黄忠这个小老头论能耐论忠义都不再三位之下，可偏偏有些受“神界”排挤，老百姓至今没有给他在神仙圈子中安排一个位子。

还是那句话，谁想当神仙必须要听老百姓的，神仙不是你想当，想当就能当。

大狮

蜀汉五虎上将：关羽，张飞，赵云，马超，黄忠五人，在当时都可谓是万夫不当之勇，看看三国武将流传最广的说法：一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏。神枪张锈与文颜，虽勇无奈命太悲，三国二十四名将，打末邓艾与姜维。

五虎上将全部上榜：赵云第二，关羽第四，马超第五，张飞第六，黄忠第七。但是五虎上将之中有三人在后世被封了神，这三人分别是武神：赵云，武圣：关羽，三界大巡环使：张飞。而黄忠、马超两位却没有这个待遇。这是为什么呢？

其一，关羽，张飞，赵云跟随刘备更久，立下的功劳更多。

先说关羽，张飞我们知道桃园结义，关羽，张飞是一开始就跟随刘备的两人，是刘备的结义兄弟，所以对于刘备来说，这两人几乎可以说是蜀汉和他关系最密切最信任之人了。从黄巾之乱开始，到18路诸侯讨伐董卓，再到赤壁大战以及最后的入川之战和汉中大战，这关羽张飞都立下的赫赫功劳（虽然关羽没有参加入川之战和汉中大战，但是他坐镇荆州以及一人参与的襄樊之战同样重要无比）。

关羽，张飞本就是万人敌之辈，但是更重要的是他们的忠义，桃园结义，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，最后刘关张三兄弟也确实是在短时间先后赴死，实现了承诺，在后世一直被人传唱，被誉为忠义的代名词，这也是关羽，张飞两人被封神的根本所在。

再说赵云，赵云跟随刘备的时间也很早，早在徐州救陶谦的时候就跟随刘备征战了，虽然没有和刘关张结拜，但是和他们三人也早有兄弟之实。在看赵云的忠勇，他的一生都几乎完全奉献给了蜀汉，从突击徐州，到刘备败落四散凋零，再到长坂坡七进七出救阿斗，再到截江救阿斗，再到刘备夷陵之战大败一人独断东吴大军，其忠其勇，让人感慨不已*（这里只说封神原因，封神原因都是民间流传，大部分本就是剧本小说，不是正史，就别纠正什么真正的赵云了），所以封尊为武神，也是实至名归。

其二：黄忠，马超跟随蜀汉太短，且功劳远远无法比前三位相比。

可以说前三位是患难之交雪中送炭，后两位是富贵之交锦上添花。

黄忠，马超两人战力不强吗？显然不是，他们很强，黄忠五十多岁尚且能和正值壮年的关羽在长沙大战几十回合，互有胜负。马超更是能和张飞连夜大战上百回合不分胜负。

（马超剧照）

他们两人没有封神，不是因为实力，而是功劳，时间，还有忠勇无法和上面三位相比。黄忠是在赤壁之战之后，刘备得了荆州之后归降刘备的，马超更是在刘备入川战张鲁之时投降的，这时候的刘备早已经了有了自己的基业，所以意义自然就不一样了。纵然马超立下攻取成都之功，黄忠大战定军山杀夏侯渊，也是无法和关羽，张飞，赵云三人相比的。

所以，五虎上将，之所以只有关羽，张飞，赵云在后世被封神，黄忠，马超没有，那是因为前三人跟随刘备更久，更加终于义气，后两人无法与之相比，试问富贵之交的锦上添花能和患难之交的雪中送炭相比吗？

小姐姐讲史

三国五虎将四位被封神，他们都是什么神，只有一位是凡人。

五虎上将，指汉末三国时期，跟随刘备建立蜀汉政权的五位将军。分别为关羽、张飞、马超、赵云、黄忠。

1、关羽，字云长，河东解良人，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。刘备称汉中王后，关羽率军围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾一度想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。刘禅时期追谥关羽为壮缪侯。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷对其多有褒封，崇为“武圣”。

在儒释道三家，关羽都地位显赫。在佛教他是护教珈蓝菩萨。在天庭他是三界伏魔大帝，还兼职财神。在儒教，他是武圣人，和夫子平起平坐。关羽的神格在宋以后逐渐升高。

宋朝时，关羽被封为勇安王，元朝时他被皇帝封为显灵义武勇安王，元朝时很多戏曲演绎关公故事，也让他在民间地位飙升。

到了明朝，关羽的地位再度飙升，草根起家的朱元璋对关羽推崇有加，在南京城建关帝庙。永乐皇帝朱棣迁都北京后，也建了规模浩大的关帝庙，并且赦封关羽为协天护国忠义大帝。关羽已经到了协助老天保护大明的地步了。

明朝时由于小说《三国演义》的盛行，导致，刘关张在民间的声望日隆，万历四十二年，关羽再被赦封为三界伏魔大神，神威远震天尊关帝圣君。

2、张飞，字益德，幽州涿郡人，早期和关羽一起追随刘备左右。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近；与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜；汉中之战时又于宕渠击败张郃，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范疆、张达刺杀。刘禅时代追谥为“桓侯”。现在已经位列神位，受到人们香火的供奉。在三国末期的时候，张飞就被封神了，被人们供奉为一方城隍。后来张飞也升官了，明清时被尊为阴阳两界大巡环使。他这个巡环使专管阴阳两界的不平之事。

3、马超，字孟起，扶风茂陵人，汉伏波将军马援的后人，马腾的儿子，少年成名，曹操曾多次征召马超入京为官，但都被马超拒绝。而后马腾入京被封为卫尉，马超就统领了马腾的部队。曹操治兵关中时，马超联合关中诸侯韩遂等抵抗曹操，但被曹操用离间计击败退走，而后聚拢部队再次攻取陇上诸郡，失败后依附汉中张鲁。刘备攻打刘璋时，马超投降刘备，与刘备军合围成都，汉中之战后联名上书尊刘备为汉中王。蜀汉建立后，马超官至骠骑将军、斄乡侯。章武二年（222年）马超病死，终年47岁，刘禅时期被追谥为威侯。在道教中，马超是雷部正神。这应该是一个不太高的官职，和《封神演义》中闻太师的雷部正神隔得有点远。雷部官职一直比较乱，在马超这七十二将之前，还有三十六天将，关羽赵公明何仙姑都曾经在三十六天将里呆过，不过后来都高升了。

4、赵云，字子龙，常山真定人，是继关羽张飞之后最早追随刘备的将领。早期跟随公孙瓒，后在邺城加入当时还依附在袁绍处的刘备。曾两次救出刘备的儿子刘禅，称“单骑救主”。汉水之战时击退曹军，刘备称其“一身是胆”，军中将士呼其为“虎威将军”。蜀汉政权，赵云是五虎将里唯一的一位两朝元老。死于建兴七年（229年），刘禅时代追谥为“顺平侯”。赵云死后，被道教封为南宫辅佐真君，台湾也有赵云的庙，尊他为赵圣帝君，享受人间烟火。

5、黄忠，字汉升，南阳人，本为刘表部下中郎将，后归降刘备，随刘备入川作战。汉中之战时，黄忠于定军山一举将曹魏名将夏侯渊斩杀。建安二十五年去世。刘禅时代追谥为“刚侯”。这是五虎将中唯一一位未被封神者。

小马谈古今

蜀汉五虎上将，关张赵马黄（关羽，张飞，赵云，马超，黄忠），其中关羽张飞马超被后世封神。当然，要想封神首先得到人们的认可，本来神是人来封神，有人才有神。

先说说封神的这三位

关公封神，其实最名副其实了，他的生平战绩和为人处世都有着传奇的神一样的色彩，战绩上讲，温酒斩华雄，三英战吕布，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，水淹七军，傲视群雄。

但是最终让他封神的主要原因并不是因为他牛逼的战绩，其中的原因首先是他讲义气，华容道冒着掉脑袋的危险给曹操放了水，跟黄忠决斗看黄忠马失前蹄，他刀下留人。他的义气可以说使得后世再有人拜把子的时候，都在他的雕像面前结为兄弟。

义气也算是他封神的引子，他被封神的直接原因源于三国演义当中关公死了之后的传说，他化作梦魇，为了复仇，杀了吕蒙和潘璋，他已身首异处的脑袋，被曹操看见的时候，眼镜动了一下，吓得曹操当场犯了头风，不久就去世了。

可以说演义这段是一个鬼故事了，这谁不敢把他当神供着。还有一点，关公正气凛然，铁面无私，这也是被后世世人当成财神爷的原因。综上所述，这就是关公被封神的原因。

再来说说张飞，张飞的话，战绩不比关羽次，也参加了三英战吕布，还有就是百万军中取上将首级如探囊取物，一吼吼退曹操数十万大军。他被封神的原因，除了这些令人骄傲的战绩，更主要的原因是他的外貌，一副五大三粗浓眉大眼，打胡子拉碴的样子，如果大家脑补不到的话，可以参考一下电视剧《新三国演义》中张飞的模样或者《新水浒传》中李逵的模样，那他当神供着绝对辟邪，鬼都怕的那种，所以说他被后世世人当成城隍爷供着，驱邪除恶的那种。

马超，被曹操评论为不减吕布当年之勇，确实不负曹操所言，他最强战绩就是差点杀了手下武将如云的曹操，除了许褚他无视曹操手下所有武将，直接追着曹操就是杀。他被封神的原因武力可以说是占一点点原因，他最大的封神原因其实跟他的人生出身履历有关，他应该算是汉族和羌族的混血儿，羌族人都把他当神一样崇拜。

当时刘备敢要马超的最主要原因就是让他去震慑后方的羌族，防止羌族叛乱，后来刘备死了之后，曹丕想发起五路灭蜀计划当中，羌族就算其中一路，曹丕万万没想到，诸葛亮派马超一出场，羌族瞬间就老实了。通过这个人物设定，死后被封神也算合情合理，明清时期马超甚至跟秦琼一样，属于家家户户的门神级别，家家贴上他们的画像，就确保平安无虞了。

剩下两个就是赵云和黄忠，他俩没被封神了

黄忠没被封神这个好理解，他本身出道就晚，60岁才跟刘备，那么有人就问了，姜子牙80才出山呢，他不也被封神了吗？

是的，姜子牙他帮着奠定了江山了呀，可是刘备最终没有一统天下，所以黄忠没沾上光。还有就是，黄忠跟关张赵比起来并没有什么超神的战绩，如果非说有，那也就是射箭奇准，杀了夏侯渊，拖住东吴的主力差点使孙权的亲兵团灭？再者黄忠才跟刘备15年，时间可能是短了一点，要是早点遇见刘备，没准儿真就一战封神了。

最后说一下令人遗憾的赵云吧，他不被封神其实本人也挺难理解的，不过仔细想了想，没被封神是因为他的存在感太低调了，而且他在刘备手下就是负责刘备的安保工作，没有指挥过千军万马，也没有以一己之力定下大局什么的，跟他交手的人，要不直接被他杀了，要么就是交手不到三十回合就败了，本来应该是想低调但实力不允许，但他还是太低调了。他戎马一生，可他从不张扬，也从不吹嘘自己的武力。虽然他没被封神，但是我相信在大家的心中，他已经是神的存在了。

策神历史

马超死不瞑目，黄忠不服气。想想马超这么英明神武，可是下场却非常的凄惨，不仅是全家遭到了满门屠杀，自己还没有建立很大的功业，就年纪轻轻去世了。而黄忠混了这么大辈子，好不容易投靠到了一个比较心满意足的主人刘备身边，为主人刘备尽忠职守，到头来也只是空欢喜一场。在刘备讨伐东吴的路上，被敌军用阴谋诡计杀死，做到了马革裹尸还，也确实令人敬佩。至于蜀国5将的其他三个，个个都是小说中里的主角，三国演义里大量的描写都是关于他们的。其他人都是配角，主角的光环让他们熠熠生辉，因为他们生下来就是注定是英雄，他们也是最幸运的人。

造成这样的原因，最主要是由以下三个。

蜀国五虎将赵云关羽张飞都是最先跟着刘备的，从来没有背叛过他，一直对刘备忠心耿耿，后人们敬佩他们的义气。

而且最主要的就是赵云关羽，张飞他们武功也非常的高强，当初刘备就是因为有了他们才慢慢的建立了基业，而马超和黄忠都是后来的，因为实在混不下去了，被迫投靠了刘备。想当年是赵云关羽张飞帮助了刘备，才有蜀国这么繁荣的景象，而现在马超和黄忠直接来占便宜，谁又会服气呢？

更重要的是赵云关羽张飞和刘备之间不一定只是上下关系，更重要的是兄弟之情。虽然在真正历史上他们并没有结拜，但是在三国演义描写中，刘备关羽和张飞是结拜兄弟。而赵云也是差不多的，虽然没有结拜，但是和关羽张飞的关系也是差不多的。

而赵云刚开始是跟着刘备的同学公孙赞，但是刘备觉得赵云是一个人才，希望赵云能够跟着自己，慢慢的赵云也是在刘备手底下做事了。当时的刘备真的是一无所有，许多人都看不起他，自称是一个汉室宗亲，只不过是空有虚名而已，其实根本没有什么实力，而且穷的快要饿死了，是这三个人一起帮助刘备打下了天下。

赵云关羽张飞誓死为刘备效力，可谓一生是忠义之士，这样的人才是大家学习的榜样。

当给刘备打下了基业之后，没想到关羽去攻打曹操，结果大意是荆州被曹操和孙权联合起来，关羽就这样失败了。本来孙权是不想要杀掉他的，希望他能够为自己效力。但是关云长义气冲天，怎么可能背主求荣，背叛自己曾经最爱的大哥。所以宁愿一死也不可以投降，就这样孙权立刻将关羽杀害了，关羽死的时候大义凛然，征得当时人民的敬重，在关于死后不久，当地人就盖了寺庙去祭祀关羽。

至于赵云，虽然没有那么冲动，但是他和关羽张飞的兄弟之情，也是人人有目共睹的，他们三个人在刘备手下效劳了这么多年，早就是出生入死的兄弟了。面对关羽和张飞的死亡，他知道现在蜀国的实力不能够做到。于是竭力的劝告刘备，可是刘备不可听，依然是要去攻打东吴。

在刘备死后，他一直都在报答刘备的恩情，想要重新的振作蜀国，积极的跟着诸葛亮去北方，奈何都已经年龄这么大了，最终死在北伐的路上，这是令后人十分可惜的一件事情，赵云在死前的时候都依然在感叹北伐北伐，轰轰烈烈的一生。

黄忠马超没有为刘备立下很大的功劳他们都是

说起来马超也是一个非常可怜的人，本来在西凉的时候，家里是一代军阀，日子过得非常满意。但是曹操觉得他就是自己的心痛大患，于是把他父亲引来，就此杀害掉了，从此马超和曹操是不共戴天之仇。但是曹操实力强大手下将军多如牛毛，最终将马超打得落花流水，马超因此投靠了张鲁，在帮助张鲁打刘备的过程中。因为刘备是忠义之士，和曹操作对，最后也投靠了刘备。

在刘备手底下虽然成为了一个大将，但是却没有为蜀国做过一点贡献。他还不是因为自己的家里发生了如此变故，漂泊四海，最终才投奔到了刘备的手下。他为蜀国做一点事情吗？他和刘备的关系就那么好吗？虽然他家里条件是这样子的，但是他没有什么功劳，所以后人对他也不怎么敬佩，多是可怜而已。

而黄忠本来就是刘备的一个敌人，但是因为和关羽打斗的过程中，关羽最终收服了黄忠。那个时候黄忠都已经60多岁了，不像关羽张飞赵云他们，跟着刘备那么多年，才不过是一点点时间，最后因为刘备要去攻打东吴，黄忠战死在路上，其实和刘备在一起的时间也并不多，没有太多的交集。

做人们敬佩赵云关羽张飞，不只是因为他们的武功高强，更重要的是他们是忠心耿耿的英雄好汉。人民要是只在乎他们的武艺高强的话，吕布就应该在寺庙里供奉的，可是吕布却是一个忘恩负义的小人，人人得而诛之。所以值得人们敬佩的就只有忠义二字。

你们认为我说的对不对？欢迎在下面评论。

史研三国

华夏历史长河有5000年的悠久岁月，诞生了众多英雄豪杰。尤其是三国的这段历史，一直是为人们津津乐道的，因为在这一段，风云莫测的英雄争霸赛里，诞生了太多的能人异士。

例如，蜀汉有名的五虎上将，他们都是一夫当关万夫莫开的大将，而且一生忠心为主，他们的精神，过了几千年的岁月，仍然受人们尊敬。那么这五虎上将到底有多厉害呢？为何他们5人中只有三人被后世神化，其余两人皆是凡人形象呢？

关羽

蜀汉的这五虎将，就是指当时的风云人物，也是蜀汉政权的领军人物：关羽、张飞、黄忠、赵云、马超，他们任何一人，都是功绩卓越，能力出众的将军。最令后人敬仰，而且名垂千古的当属关羽，他的一生颇具传奇色彩，三国里面过五关斩六将、单刀赴会、水淹七军。

作为五虎将之首，他一生战功显赫，所以就成了忠义爱国的化身，后世将他称为“武圣、关公”，至今都是黑白两道最尊重的一位神明，甚至在东南亚等地区，那还叫关公当作武财神来祭拜。关羽之所以在后世如此大的影响力，主要就在于他的个人魅力极大。

张飞

张飞也是三国历史中一位个性极其鲜明的人物，他脾气暴躁，嫉恶如仇，同时也是战场上的万人敌。一生跟着刘备征战沙场，可是毫无怨言。

在张飞去世以后，人们为了纪念这位英雄，在四川阆中修建了一座汉恒侯祠，这座守护着一方百姓的城隍庙，千百年来烟火不断。人们在这里祈求风调雨顺，也求子求福。后来在《聊斋志异》这本小说中，张飞的形象甚至被神化为了“三界大巡环使”，管着阴阳两界的不平之事。

赵云

第三位被封神的就是赵云，他一身肝胆，鞠躬尽瘁，两扶幼主，据说在三国的众多人物中，最终人们喜爱的就是常山赵子龙。为了纪念这位在战场上所向披靡的英雄，全国各地都修建有“赵云庙”，尤其是在台湾各地，将赵云称为“赵圣帝君”，他在神话中的这个地位，可以说是和关羽平起平坐。

黄忠

五虎将中，没有被分身的就剩下了马超和黄忠二人。其实这两人的能力和威名并不输于前三人，黄忠百步穿杨，马超勇冠三军，都是家喻户晓的人物。

可是他们两人，尽管同样为蜀汉立下赫赫战功，却仍然没有走到神话的地步。其实之所以会有这种局面，可能以后是那些小说家在塑造人物形象时有关。小说是源于现实高于现实，而且在创作故事时，有时候会加入作者个人情感。

马超

当小说家的笔墨更家偏向于所喜爱的历史人物之时，这些人的个性就会越发鲜明，优点也会被逐步放大。被封神的三人就是如此，但是在影视剧又或者是小说中，前三人都拥有着极为鲜明的个性，而马超和黄忠，虽然也是有才之人，可是也只有历史记得他们的功绩，缺少了笔墨的渲染，人们对他们的印象自然就不深，所以他们在五虎将中，只能被归结为“凡人”。

鸢飞九天2018

我是史忆小史官，对于蜀汉五虎上将有多厉害? 有3人被封神, 为何剩下2个却是凡人？这个问题我来回答。

大家都知道刘备手下有“关张赵马黄”五虎上将，这五位都是武艺高强，有万夫不当之勇。那我们就先来介绍一下这五个人分别有多厉害。

武圣关羽

其实，历史上的关羽不仅军事能力优秀，而且颇有谋略，早在关羽水淹七军、威震华夏之前，他就已经将整个北方搅得天翻地覆了。 一般认为关羽强大主要是武力，毕竟他曾上演单骑冲阵斩杀颜良的绝技。同时，关羽统兵能力也不弱。关羽死后，由于他的忠义和神勇，，无论官方还是民间，对关羽都备加尊崇。在唐朝的许多寺院都供奉有关羽的神像，关羽被佛教所尊崇。到了宋朝，道教的道观中大多都供奉关羽的神像，关羽又被道教敬奉。信奉道教的宋徽宗先后封关羽为忠惠公、崇宁真君、昭烈武安王、义勇武安王等。至元、明、清朝，朝廷对关羽尊崇备至。明万历年间，关羽更被尊为“关圣帝君”;清顺治年间，关羽又被封为“忠义神武关圣大帝”等。时至今日，关羽的忠勇精神依然被人们崇尚。

张飞

就说张飞的功绩，长坂桥横枪立马，吓退曹军 ，争西川，破江州定巴西。宕渠率兵迎战张郃，相持50余日，张飞，率领精兵万余人示弱撤退，待张郃军追入狭窄山道，突然反击至张郃，大败，带十余人逃走，宕渠之战，张飞是有勇有谋。

赵云

一句“马超不减吕布当年之勇”使马超成名。马超武艺是十分高强的,和赵云相同,他们武艺都是走的技术路线,但两者武艺的综合技术要强于张飞和关羽,仅次于吕布。但往往因为偏向于进攻型,单挑的时候才能更好的发挥。

黄忠

黄忠从小习武，练就一身好武艺，但其性格低调内敛，并不争强好胜，只想安稳过日子。然而，黄巾之乱打破了他原有的平静日子，他带着妻子逃难道荆州，在刘表手下当了个步兵头。然而，黄忠的妻子在生孩子时候去世，对黄忠打击巨大。后来，天下大事风云突变，刘表杀了孙坚，接着孙坚之子孙策占了扬州，江夏成为了前线。当时黄忠的好朋友刘磐被派兵驻守，于是邀黄忠一起到了江夏。有了黄忠驻守，孙策难以拿下江夏，只好派出东吴一等一的猛将太史慈上江夏会会黄忠，然而那时候的太史慈竟不是黄忠的对手！另外黄忠还被封为关内侯，我们知道关羽和张飞是最早跟随刘备的，三人情同兄弟，而马超本来也是一方诸侯，而黄忠能跟他们并列，原因很简单，汉中一役，黄忠战功极大，而汉中对蜀汉十分重要，所以黄忠才能有此殊荣。

有3人被封神, 为何剩下2个却是凡人？

而在封神这个事情上，向来是由着统治者和百姓们所决定的。虽然统治者可以决定这个人的功绩以及他是否有被“封神”的资格，但是真正可以使得他们收到供奉，永远的活在百姓心中的还是取决于百姓自己。

关羽的形象是十分受人欢迎的一种。在我们的印象中，关羽是公正不阿的。他不仅仅有着活人的勇气和智慧，更关键的是他的性格受人爱戴。

张飞的形象是适合被封神的职位，关系到民生。张飞在死后，承担着伸冤的城隍爷的职务，是个保佑大家并且给人心理慰藉的职位

马超的形象总给人留下骁勇善战的模样，但是也是有一些著名的事迹使我们足以记得他。在汉中的战斗中，马超就被称为了“神威将军”！

关键就在于剩下的赵云和黄忠两人，虽然他们也有功绩在身，但是却没有三人的英勇称号。而黄忠最后算是为国献身了，但是赵云却一直活到了最后，自然连封神的机会都没有。

我是史忆小史官，以上就是我的回答，欢迎留言讨论。

史忆小史官

赵云更是在百万曹军中七进七出，救出少主阿斗，听到赵云威名，无人不服。老将黄忠手中刀法不输关羽，更有百步穿杨之神射，定军山一战怒斩夏侯渊。可以说，这五虎上将都是绝世悍将，不仅武艺出类拔萃，更是战功卓著。正所谓了却君王天下事，赢得生前身后名，然而五人死后待遇却有所不同，三位被后人封神，两位虽有威名，却始终被视为凡人，这究竟为何？以下依据相关资料做简要分析。

首先第一个被封神的却是张飞。张飞骁勇善战，脾气暴躁，出了名的不怕死，就连吕布也惧怕张飞的胆识。虽然被叛将范疆张达杀害，但依然不能改变其在人们心中英雄的形象。张飞死后，在三国末期，就被人神话，后人为张飞立庙供奉，香火不断。依据《桓侯灵异志》的相关记载，张飞因生前脾气耿直，为人刚正不阿，被后人化身为负责地方冤屈事务的城隍。后来又有人祭拜张飞，求得风调雨顺，防止瘟疫的发生。张飞这个神位作用巨大，因此香火不断。当然这只是后人的追捧，不是真的成神，正所谓神鬼之事，不可轻信。

其次关羽死后，逐渐被神话。关羽因其勇冠三军，被后人敬畏。尤其是三国魏晋时期，关羽的英勇事迹被广为流传，很多人添油加醋，加上封建迷信思想，逐步让关羽神话。南陈和隋朝时期，得道高僧智颛，对关羽受五戒，并且尊称他为伽蓝护法神。唐高宗年间，关羽以军神的形象，被送入武庙里，但当时主祀仍然是姜太公。

到了宋朝宋真宗面见，道教天师张继先更是捏造了关公战蚩尤的说法，关公由此更为道家的尊神。宋徽宗时期，关羽被追封为“义勇武安王”。明神宗时期，更是封关羽为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣地君”。而到了清朝乾隆年间，关羽直接被封为武圣，与文圣孔子一起被祭奠。由此可见，关羽被历朝历代加冕，逐渐被神话，这也不枉关羽一生英勇作战忠义无双了。

再次马超虽然名声不及关张，但也被神话。马超在三国中也是勇冠三军，协助刘备平定益州，率军参加汉中之战，马超也是家喻户晓。马超在三国时期就被羌人拥戴，成为神威天将军。后来《三国演义》流行于世，民间更是对其大加称赞。《正统道藏》中，更是将马超列为七十二阴雷部神将之一。由于民间传说的影响，马超逐步被百姓神话，直到后来成为一部分地区的门神，享受供奉。马超虽被神话，威名却不如关羽张飞，也算留下生前身后名了。

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三国逐鹿

我是历史伶俜者，你来问我来答。

五虎上将中，被封神的分别是伏魔大帝关羽，天地巡查使张飞和南宫辅佐真君赵云。

关羽的封神之路很漫长，其在中国是忠义的代表，很是受封建统治者的喜欢。其真正成神是在宋徽宗时期。当时解州蚩尤神作乱，宋徽宗请来虚静真人，虚静真人又把关羽的神魄召唤过来，关羽和蚩尤大战后，将其打败，宋徽宗一高兴就封他为崇宁真君，宋徽宗是天子，是具有封神权力的，这样关羽就算是得到了天庭的承认，成为了天庭正神。

张飞勇冠三军，是勇武的代表，也是性情中人，死的又比较悲惨，所以很受百姓的敬爱、同情。张飞成的这个神跟城隍比较像，不但管民政，管破案，还管风调雨顺，管防治各种灾情，甚至一些妇女不孕也会找张飞。但是蒲松龄认为，张飞在担任城隍几年后，就升任为阴阳两界大巡环使。

赵云忠君护主，两次救幼主刘禅于危难之间，是公认的虎胆英雄，也是忠义、谨慎的化身。赵云在《三国演义》中一直人气很高，但是成神时间要晚的多，直到明朝末年才被封神，据说当年赵云神威显赫，有求必应，庇佑村民平安。因为赵云辅助幼帝，赵云也就被封为南宫辅佐真君。

而马超和黄忠这两位虽然也同属五虎将致列，但是人气不能与其他三位相比，在民间的影响力也不足，在皇帝心中的地位也不够，所以难以成神。

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