心靈書法學堂
最近我一直在臨習顏體，我來談一下看法。
說實話我沒覺得有混合顏體這一說，雖然顏體楷書風格各異，但整體風格和筆法還是有規律可遵循的。特別是顏真卿留下的作品極其豐富，從早期的《多寶塔》《東方朔畫贊》 到成熟期的《鮮于氏離堆記》、《顏勤禮碑》，再到化境期的《麻姑仙壇記》、《大唐中興頌》，他的主體脈象沒有大變化，寬博宏大貫穿始終。只不過是在用筆上由生澀變老辣，由精緻變隨和，由激勵變中庸。
《顏勤禮碑》局部
我在臨帖的時候，就是先臨了《多寶塔》，我90年代開始正式學習書法，就先臨的這個帖，後來零幾年又臨了一次。中間因為各種原因，斷斷續續，這次重點臨習《勤禮碑》，因為什麼呢？是想跟隨顏真卿楷書的發展脈絡，直至人書俱老。我覺得，顏體“立法”階段還是在《勤禮碑》，把這一個帖吃通透，顏體就算有基礎了，然後再學習《麻姑》《顏家廟碑》，筆法是進一步成熟和老辣，至此，顏體可以算學成了。
《麻姑仙壇記》局部
因此只有不斷進步，不會有混合顏體的困惑。當然也可以停留在某一帖專工而不顧其他。不知題主意下如何？井蛙之見，歡迎批評指正，謝謝！
書法顏二
學《勤禮碑》的風格，這個是標準的顏體雍容大氣、方圓拙美、雄渾厚重。但是《勤禮碑》不是紙本，是碑刻，能悟出50%的顏體筆法就是高手了。
那如果加入《自書告身》呢？這是唯一可以領悟到真髓筆法的途徑。
簡單說就是學《勤禮碑》書體，得《自書告身》筆法乃最高明手段。
每個人學顏所得都不同，顏體不像歐楷那樣教條嚴謹。顏體運用了篆籀筆法，這種筆法就決定了字體不可能一模一樣，也不可能變成館閣體，每個人對顏公筆法的領悟不一樣用筆就有差異，字形也會有差異，顏體能夠展現出書法的“活美”，乃筆法決定的，古法為什麼造就那麼多偉大書法家？都是王羲之傳承的筆法，卻寫出來不一樣的字？值得探究。
明白這個，再看現在的有的培訓班，有害啊！館閣體對書法而言是好事，但是培訓館閣體是禍害書法，不能為了錢去搞一模一樣的館閣體，禍害們聚一起了就開始嘲笑別人寫醜書，真是人多嗓門大，害人啊。他們懂書法嗎？
揚州八怪爺
認真看了題主的臨作，感覺您在顏體的練習中得形而未得筆。因為題主在練習中沒有表現出顏體在線條上的厚重，雖然在字形上已經有顏體的樣子，但點畫的顯得缺乏顏體的厚重，有些點畫甚至出現行筆中偏鋒、散力的情況。還有，在間架結構、行氣章法上應該是比較明顯的短板。
建議題主在練習中加強讀帖，不侷限於單字的字形是否與原帖一樣，而著重在線條質量和行氣章法上進行練習。這樣也許可改變把臨帖練成集字的情況。
真誠交流，直言勿怪！
西廨七叔
集各家之長，成其自我，乃練字初衷！
雲南張守義169744732
如果寫成混合體，說明臨什麼不像什麼
