文｜胡適：當了十年大學教授，千字文讀30多年，有兩句話還是似懂非懂
思想家胡適公開表示：“五歲時就唸過“天地玄黃，宇宙洪荒”兩句話，當了十年大學教授以後，還是不理解以上兩句話的意思。”
按照大多數的白話釋意：“天是青黑色的，地是黃色的，宇宙形成於混沌矇昧的狀態中。”為什麼胡適還說不能理解呢？他是故作謙虛呢，還是這兩句話另有深意呢？
如果細心留意那兩句話的出處，就能知道胡適絕不是自謙，而是對知識、學問的一種尊重態度。
千字文
《千字文》距今已有1400多年的歷史，它在傳播的過程中，文化氣息卻愈加的厚重，名氣不曾消減，隨之有很多人還在不斷地模仿，更是被人們所喜愛和重視。
直到當今時代，模仿千字文節奏和韻律的人大有人在，這意味它潛藏的價值和魅力是巨大的。
千字文開篇即說到，“天地玄黃”。其實，這句話也是有出處的，在《易經》裡說“天玄而地黃”。天地二字可以簡單理解，如頭頂上的藍天，腳下的土地，而天地在古漢語裡有多重的解釋，含義的深淺程度也各不相同。在易經中，天地講的是天地之道和陰陽變化的道理。
天地
玄，玄色是深藍近乎於黑的顏色；在意義上講，指高遠、高深莫測之意。其實，之所以我們肉眼看到天是藍色的，是由於太陽光的衍射現象形成的，它的真正顏色是近乎於黑的。
“黃”又當怎麼講呢，中國傳統文化又可以理解為“炎黃文化”，比如，土地是黃色的、人的膚色是黃色的、稻麥成熟又是黃色的。又比如人精神層面的，有黃泉道之說等等更為深邃的說法。
玄黃
我們再來看，“宇宙洪荒”。它出自《淮南子》與《太玄經》。在千字文中解釋到：“宇宙形成於混沌矇昧的狀態中”，何為宇宙呢？在《淮南子》裡說：“上下、四方，叫作宇，古往、今來，叫作宙。”千字文中每一個字如果用心去挖掘，它都有著深層含義的。
千字文的前八個字就引出了很多個出處，而每一個都有不凡的深意。
胡適說他看不懂“天地玄黃，宇宙洪荒。”此話確實是真話，又或者他每看一次都有不同的理解，這才是一個嚴謹的治學態度。如果僅從我們肉眼所看到的，也就不存在看不懂的事情了。
所以，一旦深入去解讀它，所涉及的將是一個人的視野、思想、世界觀等等因素的綜合考量，其背後也必定會牽扯出眾多的大部經典著作。
天地玄黃，宇宙洪荒
另外，再來看千字文的組成部分，它是從王羲之的書法中摘取出的1000個字，然後又重新梳理成文章的。
對於此事有人也提出了一個疑問，梁武帝最初拓印王羲之的作品，是為了讓皇子們練習書法，後來想到梳理成文章會更容易讓人記憶。
但問題也就出來了，一篇好的書法作品不僅僅只看單個字的，還要看通篇書法的整體造詣和作品內在流動的氣韻。
王羲之書法
如《沁園春雪》，如果單提出一個字來，也看不出來哪好，但是全篇再看，氣勢撲面而來，頓時感覺就不一樣了，絕對是大家之作。
所以，當1000字梳理成文章後，即便將王羲之的字一個個地連接組合起來，也失去了整體性的美感。在別人摘抄或者書寫千字文的時候，似乎與王羲之的書法字沒什麼關係了。
沁園春雪
有時事情的發展並不只有非此即彼，千字文被眾多人喜愛和收藏的原因之中，也不乏與王羲之的書法有關。很多人喜歡臨摹和書寫千字文就是得益於王羲之的書法名聲，這無形當中擴大了千字文的喜愛人群。
在歷史文化的長河中，《千字文》獨此一份，即便後來有人試途改進，也只是徒勞。
由此可知，一件類似於《千字文》這樣的文化、藝術作品，是需要眾多經典元素共同組合而成的，如，有意義的故事、巨人的肩膀、高超的寫作藝術、深邃的思想和廣闊的視野。
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