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问题:
“歌舞入长安”是谁的诗？有什么故事？
前言
“歌舞入长安”这句诗最早出自北齐的祖珽诗作，后来被写鹅鹅鹅的骆宾王借用而闻名。
大家对于骆宾王都很熟悉，但是对于祖珽可能就比较陌生，这是南北朝时期的一个怪才。
一、祖珽《从北征诗》
唐朝大书法家欧阳询等人曾经编写过一部《艺文类聚》，前后用了三年的时间（始于唐高祖武德五年 ，武德七年结束)， 这部书中的第59卷记载了两首《从北征诗》，其中一首是祖珽的：
北齐祖孝徵从北征诗曰：翠旗临塞道，灵鼓出桑乾，祁山敛雰雾，澣海息波澜，戍亭秋雨急，开门朔气寒，方系单于颈，歌舞入长安。大家熟悉的《三字经》中有这样一句:
"莹八岁，能咏诗;这个莹，就是祖珽的父亲祖莹，祖莹是北魏（后东魏）大臣、著名的文学家，北魏分裂为东魏、西魏，又被北齐、北周代替。
祖珽，字孝征。自幼天资过人，善诗文工音律，能弹琵琶作新曲。还懂四夷之语，擅阴阳占卜，还懂医术，为当时奇才。作官至北齐的宰相，权倾朝野。
不过此人生活放纵淫乱、还喜欢偷东西被人赃俱获。祖珽大权在握后干了不少坏事，特别是陷害了北齐国之栋梁斛律光，将其灭族。造成北齐国无良将，不久被北周所灭。
北齐皇帝高纬后来把他贬谪徐州刺史。在徐州又能率兵与南陈作战退敌，真是文武皆能的怪才。
从祖珽的这首《北征诗》可以看出，北朝也深受沈约四声说的影响，八句都是律句，不过也有这个时期一个显著的特点：失粘。
北齐建都邺(今河南安阳北至河北临漳南)，北周建都长安，从“歌舞入长安”可知，这次北征是北齐和北周之间的一次战役。
汉朝以后，匈奴在北方衰落后，鲜卑人进入蒙古高原，匈奴与鲜卑不断通婚，后代被称为铁弗人。北周的皇族宇文氏是汉化鲜卑人，因此祖珽诗中有“方系单于颈”之说。
二、骆宾王
骆宾王大家就非常熟悉了，我们幼儿园里就知道的诗人中，他的名气可能比李白还要大。每个小朋友都能背出：鹅鹅鹅，曲项向天歌。
唐高宗仪凤三年（678）， 担任侍御史的骆宾王已经60岁了，他因为上书议论政事被定罪下狱。他的 五言律《在狱咏蝉》中曾经写到：露重飞难进，风多响易沉。
当时唐高宗因为身体多病，武则天已经逐渐掌握朝政。骆宾王一直反对武氏篡唐，但是稍有微词就有性命之忧，因此也不敢明目张胆的反对，所以会有“失路艰虞，遭时徽纆（在狱咏蝉诗序）”的痛苦。
骆宾王于第二年（679）遇到大赦出狱。不久出任临海县丞，后弃官游历 。这一段时期曾作《咏怀诗》 明志，有“宝剑思存楚，金锤许报韩”、“ 阮籍空长啸，刘琨独未欢。”来表示自己拥护李唐的志向。
嗣圣元年（684年），武则天废唐中宗李显 。 九月，徐敬业在扬州起兵讨伐武则天，骆宾王加入了这支队伍，还写出了千古流传的《为徐敬业讨武曌檄》大骂武则天：
洎乎晚節，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖後庭之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主……并且质问道：“请看今日之域中，竟是谁家之天下！” ，文章传到武则天耳中，爱才的女皇帝竟然赞不绝口，恨不能罗致麾下。
就在出兵之时，骆宾王写了这首五言绝句《在军登城楼》 :
城上风威冷，江中水气寒。 戎衣何日定，歌舞入长安。可惜这次起兵2个月后就以失败告终，徐敬业被杀，骆宾王不知所终。《唐才子传》中说宋之问后来遇到了一位诗僧，据说是骆宾王。
三、两个诗人的歌舞入长安都是一种奢望
1、骆宾王 歌舞入长安
骆宾王的“歌舞入长安”，有人说具有一定的讽刺之意。清代徐增在《而庵说唐诗》中评价：
有讽敬业意。从结果来看，这个徐敬业虎头蛇尾，不堪大用，他的起兵似乎还没有骆宾王的那片文章影响大。
清黄叔灿《唐诗笺注》则认为：
只着“歌舞”句，而在军中之苦，俱从反面托出矣。五字何等气魄！这种解读比较符合大家的认识，我们这个时代的人，看过不少老电影，解放军载歌载舞入城得场景印象特别深。
2、祖珽 歌舞入长安
至于祖珽的“方系单于颈，歌舞入长安“，从历史的角度来看，更像一种讽刺。
公元564年，邙山之战时，斛律光等人大败北周军。公元572年，北齐名将斛律光被祖珽陷害灭族，北周皇帝趁势进军北齐。
此后北齐与北周较大的战役有河阴之战、平阳之战、邺城之战。北齐几乎都处于被动挨打的局面。
“方系单于颈"从来没有实现，”歌舞入长安“也是一种梦想。
北周军队577年攻入邺城，灭北齐。北周武帝入邺城时曾说"如斛律光在，我焉能入此地"。祖珽这个北齐的佞臣对于北周来说，可谓”功不可没“。
结束语
徐增在《而庵说唐诗》中说骆宾王有讽刺徐敬业的意思，如果了解了这句” 歌舞入长安 “出自祖珽的诗，或许真有几分道理。
果然，徐敬业最终兵败身亡，这或许就是”诗谶“吧？
您以为徐增说得对不对呢？
@老街味道
老街味道
这句诗是出自骆宾王的《在军登城楼》
唐代诗人骆宾王，写在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想，然后写诗人对讨武战争必胜的信心。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。
紫心之羽翼
是唐代骆宾王作的《在军登城楼》，原文如下:
城上风威冷，江中水气寒。 戎衣何日定，歌舞入长安。当时公元683年（弘道元年），唐高宗去世，武则天把持朝政，引起人民不满。不久被贬为柳州司马的李敬业提出“匡复唐室”的口号，在扬州起兵征讨武则天。被贬为临海丞的骆宾王也投奔李敬业麾下，负责军中宣传工作。他写下了这首反诗，表现出诗人必胜的信念及勇往直前，不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
用户6180549354
歌舞入长安，出自唐朝骆宾王的《在军登城楼》城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安。
平仄:平 仄 仄 平 平
韵脚:上平二十五寒
拼音： 13rùcháng|zhǎngān
长安乃当时唐朝的都城，歌舞也就是载歌载舞，那么若按字面理解，歌舞入长安就很好解释了，但是，解读任何一首作品，都要结合创作背景。
创作背景：
下面咱们结合当时的创作背景来解释此诗：话说那是弘道元年，也就是公元683年，当朝皇帝唐高宗不幸驾崩，朝政落在了武则天手中，引起朝野上下的非议与不满，民间也有很多传言，说什么天有异象，必将大祸来临，也就是俗话常说的“女人当家墙倒屋塌。”
面对大臣的不满，武则天当然也要铲除异己、反手一击，这时候，就有一个叫李敬业的撞到了枪口上，不久就被贬到柳州，被贬的李敬业提出“匡复唐室”的口号，在扬州起兵征讨武则天。
而此诗的作者骆宾王被贬为临海丞之后，正积郁难平，听说李敬业起兵，当然好不犹豫去投诚。小时候就能写下，白毛浮绿水，红掌拨清波的的骆宾王，投奔到李敬业麾下，负责军中宣传工作。以笔为刀，写下了许多檄文，其中写于同一时期《讨武曌檄》与《在军登城楼》，被认为是檄文的高度艺术概括。
就在起兵的过程中，眼看深秋将至，风雨潇潇，江雾迷蒙，诗人怀着复杂的心情，在一天清晨登上了广陵城楼。环顾四周，众目远眺，顿感江面水气冷凝，城上寒风凄凄，真乃风潇潇兮易水寒，一派肃杀景象……
这种悲凉的氛围，迅速激起了诗人慷慨悲壮的爱国情怀，更加坚定了匡复大唐的决心和信心，于是挥笔写下了这首诗。以“歌舞入长安”作结，就好比喊着，冲啊，前进！我们必会胜利的反抗精神和大无畏气概。
诗译：
城上军威使人望而生畏，连江中的水都似乎杀气腾腾。
现在，我身穿军装准备战斗，等到平定了天下时，一定载歌载舞进入长安京城。
注释
军：指军中。
风威：军威。险：望而生畏的意思。
水气：指杀气。寒：不寒而栗。
戎衣：即军装。定：平定。
歌舞：载歌载舞。长安：唐的都城。
舍知堂
这句诗出自骆宾王的《在军登城楼》
是唐代诗人骆宾王创作的一首五言绝句。该诗以对句起兴，写在深秋的一个清晨，诗人登上了广陵城楼，纵目远望，浮思遐想，然后写诗人对讨武战争必胜的信心。这首小诗，属对工整，语言朴实，音韵和谐流畅。
弘道元年（公元683年），唐高宗去世，武则天把持朝政，废中宗（李哲）为庐陵王，立相王（李旦）为睿宗，重用武三思等人，排斥异己，刑法严苛，引起人民不满。不久被贬为柳州司马的李敬业提出“匡复唐室”的口号，在扬州起兵征讨武则天，一时响应者甚众，起兵十来天就纠集了十多万人，震惊了全国。被贬为临海丞的骆宾王也投奔李敬业麾下，任匡复府的艺文令，负责军中宣传工作。在此期间，他草拟了著名的《代李敬业传檄天下文》（《讨武曌檄》），义愤填膺地历数武则天“近狎邪辟，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母”之罪。与之同时，写下了《在军登城楼》。
大魁的幸福生活
骆宾王的《在军蹬城楼》城上风威冷，江中水气寒。戎衣何日定，歌舞入长安。骆宾王乃侠肝义胆，好名不平增为讨伐武则天入徐敬业之部愤书《讨武曌檄》后因徐失败，骆不知所踪。传说不一，有说被武秘密处死，有说出家当了和尚，遁入空门。知之甚少。望斧正
老玉米991
骆宾王。
戎衣何日定，歌舞入长安。
骆宾王天生一副侠骨，专喜欢管闲事。
喜欢帮痴心女子打负心汉，写了一首《艳情代郭氏答卢照邻》。
跟徐敬业造反，写了一首《为徐敬业讨武曌檄》。兵败后不知所终，遁入空门。
雪上风行江湖
是唐朝的骆宾王。赞颂当时的盛唐长安城。
