張大千（1899～1983）
二十世紀中國畫壇中最具傳奇色彩的人物，可謂“五百年來一大千”。其山水、人物、花卉、仕女、翎毛，無所不畫，無所不精。
據說，張大千在中學時，便經常在課堂上偷畫美人作為消遣，為此還得了個“張美人”的外號。今天咱們就來領略一下“張美人”筆下的美人圖吧。
張大千一生畫美人無數，其表現手法一般可分為工筆重彩和以線勾勒著色兩種。
其美人大多面目豐腴，衣裙曳地，端莊而秀美，寧靜而生動。讓人觀後似乎有過一次與唐人佳麗邂逅的境遇。
張大千之所以能把她們的“美”刻畫得淋漓盡致、神髓逸出。這與他深諳“美人欣賞之道”是密不可分的。
他曾謙虛地說：“我不敢說自己最能欣賞女人的美，我只是在觀察、欣賞美麗女人以搜求畫稿時，比別人更仔細、更留心罷了。”
所以，要入張大千的眼，要入張大千的畫，首先要長得美，其次氣質要嫻靜娟好，有林下風度，遺世而獨立之姿。也就是說集神態美、氣質美、微妙的動感美於一身，才是他理想中的美人。
我們在觀其美人圖時，會發現畫中許多女子的面部妝容，和戲子化妝差不多。
這是因為張大千喜歡看戲，與京劇大師梅蘭芳交情甚深 。而且在他眼裡，上了妝之後的梅蘭芳“渾身都是畫稿子”。
所以他在描繪女子面部時，參考了戲子化妝法，將額頭、鼻子和下巴處留白，並以紅潤的臉頰陪襯，使得臉孔的輪廓線條分明，從而形成了她筆下美女的一大特色。
此外，張大千巧妙地將戲中的身段動作引入畫作，使得筆下的美女體態婀娜，眼波流轉，顧盼生姿。
都說“畫人難畫手”。但張大千畫美人手是一絕，柔美纖細，豐腴健康，可以明顯地看出受佛教畫的影響。
當時，張大千在敦煌臨摹壁畫，看到壁畫上的人物之手，無不被刻畫得細膩傳神，古人的治藝嚴謹，讓張大千欽佩無比，也就在那時張大千練就了畫手的絕活。
他曾得意地對人講：“別的我不敢講，但是我在敦煌臨了那麼多壁畫，我對佛和菩薩的手相，不論它是北魏、隋唐，還是初唐、盛唐、中唐、晚唐以及宋代、西夏，我是一見便識，而且可以立刻示範，你叫我畫一雙盛唐的手，我決不會拿北魏或宋初的手相來充數，兩年多的功夫沒有白費喲！”
張大千筆下的美人，有古代仕女畫的遺意，其內在的精神，有時代的氣息，更具張大千理想美人的姿態風謬，頗有個性。
張大千認為：“畫仕女必須脫俗恬淡，有飄飄然之感。”
畫里人不會老，美人張大千與大千美人永遠不老。
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