[唐] 李隆基 诗词集
李隆基（685年9月8日—762年5月3日），即唐玄宗，先天元年（712年）至天宝十五年（756年）在位，因安史之乱而退位，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子，故又称李三郎，母窦德妃。
大唐垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断，知晓音律，仪表雄伟俊丽。初封楚王，后改封临淄王，历任卫尉少卿、潞州别驾。唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”，诛杀韦后集团。先天元年（712年），李旦禅位于李隆基，于长安太极宫登基称帝。唐玄宗在位前期，在政治上很有作为，他勤于政事，从各方面采取措施，巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等；且宠爱杨贵妃，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。
宝应元年（762年）病逝于长安神龙殿，终年78岁，葬于金粟山，名为泰陵。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，清朝为避讳康熙帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。
经典诗作欣赏
《经邹鲁祭孔子而叹之》
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
译文
尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？
如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。
在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。
你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。
此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔，表现出作者于孔子神像前谦恭行礼，心中感慨万千，口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”，写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情，立意集于以“叹”代“赞”，既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情，又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神，发人深省。
此诗用典极多。首联“夫子何为者？栖栖一代中”即出自《论语·宪问》：“微生亩问孔子曰：‘丘何为是栖栖者欤？无乃为佞乎？’孔子曰：‘非敢为佞，疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言，孔子自称忙忙碌碌，并非逞口舌之长，只是痛恨世人顽固不化，才著书立说，教化世人。作者化用此典故，抒发了自己的无限感慨，像孔子这样的大圣人，虽终其一生于诸侯之间，劳碌不停，但最终也未能实现自己的理想，这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心，一览无余。另一方面，孔子一生奔波劳苦，为的却是天下的苍生，虽屡遭误解，仍孜孜以求，这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质，也表达了作者对孔子的景仰和钦服。
颔联承接上句，依旧是引用典故，赞叹了孔子的旧居，孔安国《尚书序》载：“鲁恭王坏孔子旧宅，以广其居，升堂闻金石丝竹之声，乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿，也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及，旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望，得以保存至今日，意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰，故居尚且如此，何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时，在这里，诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来，暗示读者自己也希望入孔子般，承载万民兴衰于双肩。
诗词集
1《端午三殿宴群臣探得神字》
五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。
穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。
方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。
股肱良足咏，凤化可还淳。
2《端午》
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
3《好时光·宝髻偏宜宫样》
宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。
莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。
译文
你装饰珠宝的高高的发髻，最适合宫中流行的式样。你的脸庞像莲花一样鲜嫩，肌肤白里透红散发馨香。你青黑的眉毛不需人工描画，天生双眉入鬓又细又长。
不要倚仗自己有倾国之貌，应该嫁给一个有情有意的如意郎。我和你正当青春年少，千万不要辜负了美好的时光。
这是一首仿效民歌写男青年向姑娘求婚求爱的新词。它强调了爱情不要倚仗貌美，要选有情有义的郎君来嫁。当然由于封建帝王的审美观，把一个美女写得珠光宝气，宫样梳妆，脱离了民间姑娘的天生丽质。
上阕集中描写女子的美艳过人。先写发髻，“宝髻”二二字透露出来的是精致与讲究。“偏宜官样”是侧写其气质不凡，盖宫样发髻虽时髦好看，但非人人适宜，而词中女子则天性合适，宛然定制。唐时妆饰风气往往以宫女为典范，故发型和服装的“宫样”意味着潮流和卫，如刘禹锡《赠李司空妓诗》“高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜书娘”即是指官样发型，而白居易《上阳白发人》诗“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉届细长”，韩《忍笑》“宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜”则主要指宫样服装。
接下写脸部，视觉上的脸嫩、眉长与嗅觉上的体香，衬托出一个青春可人的女性形象，尤其是“天教人鬓长”一句极力写出了女子的天生丽质。这里虽用了张敞的典故，但并非表现恋人或夫妻恩爱的意思，而是着力表现其超乎寻常的美丽而已。《西厢记》中张生第一次见莺莺，就这样描写道：“则见她宫样眉儿，新月偃，斜侵入鬓云边。”也是被莺莺长长的屑线所吸引。有学者认为“体红香”一句乃是暗写杨贵妃，因为《开元天宝遗事》“红汗”条记载：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热，每有汗出，红腻而多香。，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”但是否能由此将“体红香”归为杨贵妃的专有特征，却是要打个问号的。因为从结构上来说，整个上阕都是集中描写头部和脸部的装扮，如果插入一句对身体的描写，不免使文笔显得枝蔓了。而且“美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿”（岑参《敦煌太守后庭歌》），红妆及脂粉香用于脸部描写也是常见的情形。
下阕转入议论。盖此女子因自恃其过人之艾艳，—般男子难入其眼。但真情可贵，青春短暂，故词人郑重劝告：美貌不可恃，青春都一晌，如遇有情郎，不妨付衷肠。此即使以朋友口吻相劝，虽有关切，却无爱恋。
全词语言生动、流畅，饶有民歌率真风味又不失含蕴。象“莲脸嫩”的鲜活比喻，“体红香”的鲜明生动描写，眉黛的夸张，下半阕流水般的明快、俊朗、流畅，都是艺术纯熟的表现。
4《千秋节赐群臣镜》
铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群后，遇象见清心。
台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。
5《千秋节赐群臣镜》
瑞露垂花绶，寒冰澈宝轮。对兹台上月，聊以庆佳辰。
6《过晋阳宫》
缅想封唐处，实惟建国初。俯察伊晋野，仰观乃参虚。
井邑龙斯跃，城池凤翔馀。林塘犹沛泽，台榭宛旧居。
运革祚中否，时迁命兹符。顾循承丕构，怵惕多忧虞。
尚恐威不逮，复虑化未孚。岂徒劳辙迹，所期训戎车。
习俗问黎人，亲巡慰里闾。永言念成功，颂德临康衢。
长怀经纶日，叹息履庭隅。艰难安可忘，欲去良踟蹰。
7《喜雪》
日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘霙。
委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉已会，庭似月犹明。
既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢功成。
8《同刘晃喜雨》
节变寒初尽，时和气已春。繁云先合寸，膏雨自依旬。
飒飒飞平野，霏霏静暗尘。悬知花叶意，朝夕望中新。
9《集贤书院成，送张说上集贤学士，赐宴得珍字》
广学开书院，崇儒引席珍。集贤招衮职，论道命台臣。
礼乐沿今古，文章革旧新。献酬尊俎列，宾主位班陈。
节变云初夏，时移气尚春。所希光史册，千载仰兹晨。
10《早登太行山中言志》
清跸度河阳，凝笳上太行。火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。
白雾埋阴壑，丹霞助晓光。涧泉含宿冻，山木带余霜。
野老茅为屋，樵人薜作裳。宣风问耆艾，敦俗劝耕桑。
凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。不因今展义，何以冒垂堂。
11《野次喜雪》
拂曙辟行宫，寒皋野望通。每云低远岫，飞雪舞长空。
赋象恒依物，萦回屡逐风。为知勤恤意，先此示年丰。
12《送张说巡边》
端拱复垂裳，长怀御远方。股肱申教义，戈剑靖要荒。
命将绥边服，雄图出庙堂。三台入武帐，八座起文昌。
宝胄匡韩主，华宗辅汉王。茂先惭博物，平子谢文章。
尽节恢时佐，输诚御寇场。三军临朔野，驷马即戎行。
鼓吹威夷狄，旌轩溢洛阳。云台先著美，今日更贻芳。
13《轩游宫十五夜》
行迈离秦国，巡方赴洛师。路逢三五夜，春色暗中期。
关外长河转，宫中淑气迟。歌钟对明月，不减旧游时。
14《幸蜀西至剑门》
剑阁横云峻，銮舆出狩回。
翠屏千仞合，丹嶂五丁开。
灌木萦旗转，仙云拂马来。
乘时方在德，嗟尔勒铭才。
15《南出雀鼠谷答张说》
雷出应乾象，风行顺国人。川途犹在晋，车马渐归秦。
背陕关山险，横汾鼓吹频。草依阳谷变，花待北岩春。
闻有鹓鸾客，清词雅调新。求音思欲报，心迹竟难陈。
16《为赵法师别造精院过院赋诗》
宗师心物外，为道运虚舟。不恋岩泉赏，来从宫禁游。
探玄知几岁，习静更宜秋。烟树辨朝色，风湍闻夜流。
坐朝繁听览，寻胜在清幽。欲广无为化，因兹庶可求。
17《同玉真公主过大哥山池》
地有招贤处，人传乐善名。鹜池临九达，龙岫对层城。
桂月先秋冷，蘋风向晚清。凤楼遥可见，仿佛玉箫声。
18《观拔河俗戏》
壮徒恒贾勇，拔拒抵长河。欲练英雄志，须明胜负多。
噪齐山岌嶪，气作水腾波。预期年岁稔，先此乐时和。
19《答司马承祯上剑镜》
宝照含天地，神剑合阴阳。日月丽光景，星斗裁文章。
写鉴表容质，佩服为身防。从兹一赏玩，永德保龄长。
20《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》
乾道运无穷，恒将人代工。阴阳调历象，礼乐报玄穹。
介胄清荒外，衣冠佐域中。言谈延国辅，词赋引文雄。
野霁伊川绿，郊明巩树红。冕旒多暇景，诗酒会春风。
21 傀儡吟
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。
须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。
22 送胡真师还西山
仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。
23 温汤对雪
北风吹同云，同云飞白雪。白雪乍回散，同云何惨烈。
未见温泉冰，宁知火井灭。表瑞良在兹，庶几可怡悦。
24 题梅妃画真
忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。
霜绡虽似当时态，争奈娇波不顾人。
25 幸凤泉汤
西狩观周俗，南山历汉宫。荐鲜知路近，省敛觉年丰。
阴谷含神爨，汤泉养圣功。益龄仙井合，愈疾醴源通。
不重鸣岐凤，谁矜陈宝雄。愿将无限泽，沾沐众心同。
26 送贺知章归四明
遗荣期入道，辞老竟抽簪。岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。独有青门饯，群僚怅别深。
27 游兴庆宫作
代邸青门右，离宫紫陌陲。庭如过沛日，水若渡江时。
绮观连鸡岫，朱楼接雁池。从来敦棣萼，今此茂荆枝。
万叶传馀庆，千年志不移。凭轩聊属目，轻辇共追随。
务本方崇训，相辉保羽仪。时康俗易渐，德薄政难施。
鼓吹迎飞盖，弦歌送羽卮。所希覃率土，孝弟一同规。
28 赐道士邓紫阳
太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。
有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。
29 过老子庙
仙居怀圣德，灵庙肃神心。草合人踪断，尘浓鸟迹深。
流沙丹灶没，关路紫烟沉。独伤千载后，空馀松柏林。
30 过大哥宅探得歌字韵
鲁卫情先重，亲贤爱转多。冕旒丰暇日，乘景暂经过。
戚里申高宴，平台奏雅歌。复寻为善乐，方验保山河。
31 春中兴庆宫酺宴
九达长安道，三阳别馆春。还将听朝暇，回作豫游晨。
不战要荒服，无刑礼乐新。合酺覃土宇，欢宴接群臣。
玉斝飞千日，琼筵荐八珍。舞衣云曳影，歌扇月开轮。
伐鼓鱼龙杂，撞钟角牴陈。曲终酣兴晚，须有醉归人。
32 早度蒲津关
钟鼓严更曙，山河野望通。鸣銮下蒲坂，飞旆入秦中。
地险关逾壮，天平镇尚雄。春来津树合，月落戍楼空。
马色分朝景，鸡声逐晓风。所希常道泰，非复候繻同。
33 首夏花萼楼观群臣宴宁王山亭回楼下又申之以赏乐赋诗
今年通闰月，入夏展春辉。楼下风光晚，城隅宴赏归。
九歌扬政要，六舞散朝衣。天喜时相合，人和事不违。
礼中推意厚，乐处感心微。别赏阳台乐，前旬暮雨飞。
34 赐诸州刺史以题座右
眷言思共理，鉴梦想维良。猗欤此推择，声绩著周行。
贤能既俟进，黎献实伫康。视人当如子，爱人亦如伤。
讲学试诵论，阡陌劝耕桑。虚誉不可饰，清知不可忘。
求名迹易见，安贞德自彰。讼狱必以情，教民贵有常。
恤惸且存老，抚弱复绥强。勉哉各祗命，知予眷万方。
35 鶺鴒颂
伊我轩宫，奇树青葱，蔼周庐兮。冒霜停雪，以茂以悦，恣卷舒兮。连枝同荣，吐绿含英，曜春初兮。
蓐收御节，寒露微结，气清虚兮。桂宫兰殿，唯所息宴，栖雍渠兮。行摇飞鸣，急难有情，情有馀兮。
顾惟德凉，夙夜兢惶，惭化疏兮。上之所教，下之所效，实在予兮。天伦之性，鲁卫分政，亲贤居兮。
爰游爰处，爰笑爰语，巡庭除兮。观此翔禽，以悦我心，良史书兮。
36 巡省途次上党旧宫赋
三千初击浪，九万欲抟空。天地犹惊否，阴阳始遇蒙。
存贞期历试，佐贰伫昭融。多谢时康理，良惭实赖功。
长怀问鼎气，夙负拔山雄。不学刘琨舞，先歌汉祖风。
英髦既包括，豪杰自牢笼。人事一朝异，讴歌四海同。
如何昔朱邸，今此作离宫。雁沼澄澜翠，猿岩落照红。
小山秋桂馥，长坂旧兰丛。即是淹留处，乘欢乐未穷。
37 左丞相说右丞相璟太子少傅乾曜同日上官命宴东堂赐诗
赤帝收三杰，黄轩举二臣。由来丞相重，分掌国之钧。
我有握中璧，双飞席上珍。子房推道要，仲子讶风神。
复辍台衡老，将为调护人。鹓鸾同拜日，车骑拥行尘。
乐聚南宫宴，觞连北斗醇。俾予成百揆，垂拱问彝伦。
38 送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠
城阙天中近，蓬瀛海上遥。归期千载鹤，春至一来朝。
采药逢三秀，餐霞卧九霄。参同如有旨，金鼎待君烧。
39 送赵法师还蜀因名山奠简
道家奠灵简，自昔仰神仙。真子今将命，苍生福可传。
江山寻故国，城郭信依然。二室遥相望，云回洞里天。
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