健在弦上1981
《封神榜》的结尾看似皆大欢喜，大家恩怨尽去欢欢喜喜封神，可是这看似表面的“合家欢”，实则不过是一部分成功位列仙班的人的一厢情愿，其实大部分人并不大愿意。
所谓神仙，不是表面上的神在前仙在后，仙的级别实际上要比神高很多，在截阐二教漫长的掐架过程中，能位列仙班的也是凤毛麟角，寥寥可数，除了杨戬、李靖、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子等七人得以肉身成圣，位列仙班之外，其他人都以虚无缥缈的幻身被封印在封神榜当中，连基本的自由都没有，空有神之名号，却连宝贵的肉身都没有，想想他们心里该有多憋屈。
至于纣王阵营里的大部分人，包括纣王自己，已经都是死的较惨了，虽被封神，但连封号都不讨喜。纣王于摘星楼自焚而亡，被封为“天喜星”，纣王次子殷郊是截教赤精子的徒弟，于太极图中灰飞烟灭，被封为“五谷神”，还有冒死进谏而被纣王害死的比干、梅伯、商容虽被封神，但肉身没了，但所以依然处于魂飞魄散的虚空世界。督造摘星楼的崇侯虎更是被封了个“大耗星”，对商朝一生忠心耿耿的闻仲闻太师，兵伐西岐途中亡于绝龙岭，他被封神为“九天应元雷神普化天尊”，但由于肉身湮灭，依然需要通过长久的修炼来精进自己，使肉身集于仙气，得全仙体，脱离神界进入仙班。
离开了人界，进入了神界仙界，所谓天上一天地上千年，虽然能集天地之气，得大道之正行。但那些被封印在封神榜里的人间神，却要饱受无肉身，魂魄游离于天地之中的窘迫，而且修炼在个人，能进入仙界的，又该经历几世的修炼才能获得肉身，这些都是未知数，相比于人间享受无限的权利富贵，仙界的生活自由自在无拘无束，而神的职责却是固守成班，连基本的自由都没有，什么土地神山神，更是被寒酸成不入流的散仙。
当神仙也不是件容易的事，除了像太上老君、赤脚大仙、南极仙翁这等上仙，基本上都不受约束。至于像天蓬元帅、卷帘大将这样在天庭有头有脸的仙，犯了错不一样被罚入人间，一个成了丑陋好色的“猪刚鬣”，一个在水底孤影单支，仙界如此，神界自然也好不到哪去，这对于那些习惯了人间权利富贵的准神仙来说，自然心里也会有些落差，还有截教那些神，因为站错了队，居然就这样离开了自己修炼的洞府，一切又要从头开始，那心里就更加郁闷了。
大国布衣
换谁也不愿意，尤其是截教那帮门徒，我本来自己有洞府有产业，结果给我撸干净去天庭打卡上班。本来我平时想怎么修行怎么修行，想打架提起法宝就开干，结果封神去天庭管专项业务，而且还事事要给领导报告，让下雨一滴不能多，让刮风不能大不能小路线还要死死盯着，干旱什么的控制范围，蝗灾瘟疫都要按需分配，不然就是扣绩效挨雷劈万箭穿心什么的。
妖仙散仙封神不爽，其实黄飞虎那些凡人封神也未见得多舒服，当人清规戒律都少的多，而且本来就是大官当着，有钱有地有妞，想吃肉就买，想喝酒就叫哥们，兴致来了洗个脚做个保健，也没人管的了你。当神仙就不一样，平时除了去天庭给玉帝作报告交作业，平时在家里也不敢随便玩，好家伙你喝点酒撒疯，下界兴许就黎民涂炭，然后就被六丁六甲押去玉帝那里领死。神仙死的还没凡人那么痛快，天蓬元帅卷帘大将就是例子，就那么点作风问题，万箭穿心投猪胎，多憋屈。
所以还是那句话，能力越大责任越大，而且神其实是人和仙中间一个很尴尬的存在，道行比不过仙道，责任又大的吓人，每天忙活没完还不得好。所以才有后面西游记里，那些大神在岗位上一个个出工不出力，思凡下界了都能耐的不行。所以如果可以选择，宁做山头一大王，不做天庭公务员。
咸鱼茶馆
不愿意很正常，神不如仙，还要死一次，没肉身，处处受制，并且没自由。
一、神的地位不如仙
《封神演义》原著小说里讲的很清楚，三教共立封神榜，根基最佳者成其仙道，次者成其神道，再次者成其人道。所以，仙强于神，神强于人。那神从哪里来？就是靠封神榜封的那些死去的仙和人。所以，如果生前是仙，做了神自然是掉价的，哪怕不是仙，只要是阐、截二教的弟子，也都是以做仙为目标，结果做了神，那自然是心里一百个不乐意。
做了神的那些原本的仙，并非本领不济，相反，很多还非常有实力。比如赵公明，二十四颗定海神珠打得阐教门人抱头鼠窜，后来燃灯道人得了成了他最厉害的法宝，即使法宝丢了也一样本领非凡逼得要靠陆压做法暗地里害死他；云霄、琼霄、碧霄三个娘娘，九曲黄河阵和金蛟剪，把十二金仙废成肉体凡胎；金灵圣母更是真刀真枪一人独战变出化身的文殊、普贤、慈航三大士，丝毫不落下风。这样水平的仙，甘心看着手下败将十二金仙一个个耀武扬威地做仙，自己能甘心做神吗？
二、神没有肉身，会受到限制
那些封神的人或是仙都要经历死一次，原本的肉身有的身首异处，有的被烧成灰烬，有的被压成齑粉，而死后也仅仅是魂魄进入封神台，所以受封为神的也仅仅是魂魄而已，然后他们就到各自岗位上去了，也不会补一个肉身给他们。
为什么一定要强调这一点？因为从小说中可以看出，没有肉身是很惨的。哪吒当年为了化解陈塘关的灾祸自杀，没有了肉身，就要靠母亲给自己建造一个庙宇，才能确保魂魄不灭。后来李靖把庙宇砸了，哪吒差点灰飞烟灭，靠着师傅太乙真人给他做了莲藕化身才幸免于难。故而哪吒恨得要杀李靖。神也是这样，他们没有肉身，封神之前封神台是他们魂魄的栖所，出了封神台就会灰飞烟灭。封神以后，他们的职责所在地就是他们魂魄的栖所，如果擅离职守，一样也会灰飞烟灭。所以为什么大小神灵都要有自己的庙啊，就是这个道理。
三、仙自由自在，神各司其职
我们看《封神演义》里的仙们，都在做什么？基本就是今天我找你喝酒，明天你找我下棋，后天我们一起找别人出外闲游。无拘无束，吃喝玩乐。靠着各种仙丹仙果也是长生不老，永葆青春。
神就不一样了，他们都有自己的岗位，不能擅离职守。工作也特别枯燥烦闷，雷部要管刮风下雨，瘟部要管施放瘟疫，太岁部要各处巡逻，等等。这些工作日常要被天庭监督，做得不好会受罚，前面说了擅离职守太久还可能灰飞烟灭。还有打神鞭这样的东西在随时会有人打他们，这位子能做的开心吗？
伊耆角木
封神榜上除了“不死不灭，不入轮回”的天道圣人，属于绝顶高手，还有完成杀劫的十二金仙，属于超一流高手，辅佐姜子牙、在封神大战中做出突出贡献的七人，“肉身成圣”，属于准一流高手。剩余的共册封了三百六十五位正神，八百位副神，基本上都是先死过一次才有资格进入封神榜大名单的。
封神榜的目的之一就是给昊天上帝提供人才，在那个三教并存的时代里，天庭方面基本是个空架子，形势不明，无论是阐教、还是截教仙人，都不愿投身到天庭任职，修仙者一般有自己的领地，享受绝对的自由，一旦进入封神榜名单，从一方霸主变成遵守制度的“天庭职员”，每天请示汇报，还得干好本职工作，所以大部分修仙者是不愿被封神的。
昊天上帝
道教典籍--《抱朴子.内篇》里是论仙一篇，对仙人的等级做了一个概述：按仙经云，上士举形昇虚，谓之天仙。中士游於名山，谓之地仙。下士先死後蜕，谓之尸解仙……保留肉身成仙的就是天仙，保存肉身但没能“霞举飞升”的是为地仙，死了以后成神的叫尸解仙！从修为等级到地位上，封神榜上所谓的正神、副神都比修炼成仙者差了好多。
杨戬、哪吒、韦护、雷震子之所以强，也恰是因为肉身与元神同时淬炼，别说封神榜诸神，即是对比十二金仙中修为稍差者（如黄龙真人、玉鼎真人）也不遑多让！那镇元子一出手就秒败孙悟空，因为他是“地仙”这个级别，而且还是地仙之祖，利用人参果这个作弊器，可以无休止的“渡劫”，难怪连观音菩萨都得“让他三分”。
杨戬
阐教十二金仙利用封神榜完成杀劫，这个官方的解释恰好来自于阐教教主元始天尊。封神计划只有“天道圣人”才能定义，解释权完全属于鸿钧老祖。封神大战是抬名副其实的“绞肉机”，通天教主在广成子三谒碧游宫时曾有过一番解释：三教共议封神，其中有忠臣义士上榜者，有不成仙道而成神道者，各有深浅厚薄，彼此缘分，故神有尊卑，死有先後。吾教下也有许多，此是天数，非同小可；况有弭封，只是死後方知端的！
凡人也能封神，修仙者则是根据修为、福缘等多方面因素决定。死了也不一定能封神，有不成仙道而成神道者，各有深浅厚薄……评判的标准不是自己可以控制的，决定权在天道圣人那里！既有早就上榜者，也有根据个人表现，临时决定的，这就是通天教主为何一再约束门下，不得参与商周大战的原因。
通天教主
鸿钧老祖一教传三友，通天教主虽然入门最晚，却最得师傅器重，不然也不能在分宝崖前，得到可以毁天灭地的诛仙四剑，截教在三教中门徒最广，实力最强。赵公明持定海珠就能完胜十二金仙，三霄娘娘大摆九曲黄河阵，祭出混元金斗，团灭阐教精英，其实在截教当中，通天教主的嫡传弟子才是最强的。
通天教主座下四大亲传弟子包括：多宝道人 金灵圣母 无当圣母 龟灵圣母，每一个都强于仙风道骨、气派俨然的阐教十二金仙！而其中最强女仙，应该是金灵圣母！
观音菩萨
金灵圣母在万仙阵中大放异彩，一人独战拥有玉净瓶的慈航道人（观世音菩萨），文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨）不落下风。这三位号称三大士，在民间享有很高的威望。进入万仙阵前，元始天尊拿出了各种压箱底的上古神器，比如玉如意、盘古幡，三大士在法宝的支持下战力飙升！而金灵圣母独战三大超一流高手毫不逊色，金灵圣母被三大士围在当中。只见三大士面现蓝红白，或现三头六臂，或现八臂十头，或现五头八臂；浑身上下，俱有金灯自莲宝珠璎珞，华光护持。金灵圣母用玉如意招架三大士多时，不觉把顶上金冠落在尘埃，将头发散了；三打一！还招架多时，要不是因为头饰乱了（女仙还是很注重仪表的），遮挡了视线，金灵圣母不会落败！
燃灯道人
阐教副教主燃灯是封神大战中的“捡漏王”，擅长“神补刀”，夺走赵公明的定海珠化为二十四诸天，最会抓住战机偷袭的燃灯，万仙阵里自然不会空手而回，三大士恶战金灵圣母，因为束发金冠被打落，金灵圣母披发大战。正战之间，遇着燃灯道人，祭起定海珠，正中顶门。观音、文殊、普贤三位菩萨，各显真身，动用了所有法器，仍然打不过她，要不是燃灯偷袭，金灵圣母哪会进入封神榜大名单？
金灵圣母
金灵圣母死后被封为封为坎宫斗姆，为星宿之首，按她的能力来说也是实至名归，相传中天梵炁斗姆元君，膝下有九子，勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝，其余七子为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即为北斗七星。故斗姆元君被尊为“众星之母”，六十甲子太岁星君亦在其主掌之下。这份成就，纵观整个封神榜女仙，无一人能及！称她为最强女仙也不为过。
元始天尊
万仙阵后，通天教主一败涂地，“万仙来朝”的截教名存实亡，通天教主自己也失去了原有的统治力。封神榜无论是入选名单还是死后的册封，根本是元始天尊一人掌控的，谁封什么神，谁不能封神，谁必须封神，都是他说了算，看到商周大战结束，纣王自焚，武王登极，截教覆灭，元始天尊倚在九龙沉香辇上，忍不住的笑了！所有的目标实现，自己成为三界主宰，封神榜的秘密只有元始天尊知道，但他不能说，更不愿说！
干勾于说故事
为什么不愿意被封神，云中子的态度就很好地说明了问题：
身消遥，心自在，不操戈，不弄怪，万事茫茫付度外。吾不思理正事而种韭，吾不思取宝名如舍芥，吾不思身服锦袍，吾不思腰悬王带，吾不思拂宰相之须，吾不思恣君王之快，吾不思伏弩长驱，吾不思望尘下拜，吾不思养我者享禄千锺，吾不思用我老荣膺叁代。小小庐不嫌窄，旧旧服不嫌秽，制芰荷以为衣，纫秋兰以为佩。不问天皇地皇与人皇，不问天籁地籁与人籁，雅怀恍如天地同，兴来犹恐天地碍。闲来一枕山中睡，梦魂要赴蟠桃会。那里管玉兔东升，金乌西坠？
经过了这么多年的刻苦修行，吸收了那么多的天地元气，度过了无数的劫难，终于成为散仙之体，可以逍遥于天地之间，有钱有地位，有事弟子扶其劳，没事的时候吃吃老百姓的供奉，这样的日子谁不喜欢呢？
尤其是天生地养，有些灵气的半仙半妖之体，对于这种生活更是无比向往，哪怕是修道期间遭受再多的天劫，哪怕是过程凶险无比，也是一定要修炼成仙的，就是为了这闲散逍遥的后半生。
但是一旦被封神，就好比被关进了囚笼一样。
住在天宫不能随便下凡，不能吃喝玩乐，受到各种清规戒律的约束，这对于过惯了闲散生活的散仙们来说是无法接受的恶。
就好比是一个程序员，平时有灵感了就编程，没灵感了就休息，有时候可以白天晚上连轴转，有时候可以一休息好几天，进入系统后，能行吗？各种考核、问责就能把他折磨疯了。
散仙们不但要放弃以往的幸福生活，进入天庭后还没有什么太高的地位，还得受到各种约束，恐怕这是谁也不会愿意去做的吧。
漠鹰茶馆
《封神榜》结尾被封神，看似是好事，看着是一群魂魂成了正神，为毛人家还不愿意捏？
因为人家虽然肉身被打死，成了魂魄，但以前要背景有背景，要待遇有待遇，没事听听通天教主讲讲道，闲着喝喝小茶，偶尔打个坐，一坐能坐上几百年，一不小心修为又涨进了，小日子过得不要太快活。
而入了昊天上帝坐下，被封神了，当了官了，但头上被套了紧箍咒了。
一不小心旧病复发，跑出去溜达溜达，喝喝小茶，喝喝小酒，偷个人吃两口，一不小心就会被姜子牙拿着打神鞭噼啪两下，打的那个是体无完肤，毫无尊严啊。
再加上打坐，修行，少说也是几个月几十年几百年吧，但打坐修行，工作咋办？
工作不努力，昊天上帝就生气，生气就要揍神。
就要被天条处罚。
稍微不注意就像朱元帅样，一个处罚，就打成了猪八戒哈。
天庭当官虽然有个官威，手下有一些小兵嘎子，但天庭还有斩仙台哇。
赤果果的杀个魂飞魄散啊。
你说那些闲散惯了的老油条，能受得了这些吗？
人教有规矩，阐教在元始天尊的教令下，也遵守规矩行事。但截教咧？
通天教主执行的，可是老子的无为而治啊。
无为，不管你，你爱咋地咋地。
在通天教主座下的生活，那是美的不要不要的。
但到了天庭呢？
就是被管的不要不要的。
再加上封神之后，可不是一般情况啊。
封神后，神官们什么位置，什么修为都是固定的，被封神榜固定下来了。以后再也没有升级的希望了。
在力量为尊的仙道世界里，他们只能眼睁睁的瞅着小辈们一点点的冲级，一点点的超过他们，他们却又被固定，成了NPC，但凡有个思想的神仙妖怪，都吃不消的哇。
当官虽然美，但要看怎么个当法。
当官当到最后，当成了NPC……
看着小辈们一代代的成了玩家，拿他们这些NPC练手，换谁谁能受得了。
也无怪乎孙悟空大闹天宫的时候，天庭的公务员们一个个不尽心了，换成是哪个有智商的NPC，会拼了老命的和凶悍的拼命三郎干架啊。
就连城管都不愿意干这种事，活了几千年的神仙，更不愿意干啦。
所以他们才不情不愿的被封神了呀。
如果不封神，人家还能轮回重新来过，毕竟有道统存在，有背景后台，轮回后还能快速升级，还有着冲往亚圣、圣者的机会。
封神后，哦买噶……
哦买噶……
姚君鸿
先说结论：封神最多只是对人有好处，对仙基本无好处。
于人而言
人是不能做到长生的，但是神却较为长生，所以对于追求长生这一条来说，人封神有利无害。
可是也并不是每个人都愿意被封神的，成为神不是外国的上天堂，被封了神，就要干自己该干的事情，不好好干，天规等着你。一不小心犯个错，顶个嘴，把你投到人间受场罪，看你老实不老实。
天规天条的束缚并不比人间的约束要少，反而更多更严厉。
对仙来说
修仙是不容易的，但修成之后却是极其逍遥、快乐与自在的。
你想想，自己找个山头，在世外洞天里面过上小日子，有时间去隔壁山头串个门，下下棋、聊聊天，有本事还可以收条龙啊什么的给你看门，多好。
最重要的是可以天天修仙，修到永无止境。
现在封了神，这也干不了、那也干不了，天天上班，处处等级森严，见谁都得让三分，憋屈哦。
所以，总有人劝那些修仙的，卷入这场战斗里面，对你们没好事，到时候也必然封神榜上有名，受天规约束。
他们不听嘛，你有什么办法。
余逸遥
答：只要搞清楚《封神榜》里被封的“神”是怎么回事，就可以理解他们被封为神的痛苦心理。
《封神榜》里被封的“神”有两个显著特征：
一、有固定的职务。
二、脱离生死轮回的制约，不会自发衰老与灭亡，即不死不灭。
表面上看，这两点是凡人梦寐以求的东西。
但是，很多身已成神的神叫苦不迭，都快要给逼疯了。
先说第一点。
这一点，有些人是可以理解和体会的。
比如说东汉大英雄班超。他是个有冒险精神、渴望万里封侯、做大事业的人，无法忍受在办公室里做抄抄写写的工作，一怒之下，投笔从戎，到西域开阖纵横，叱咤风云去了。
现在有些年轻人，也接受不了日复一日，每天做着机械重复的工作，每天过着一望见底的生活，明天就是今天简单的重复，他们喜欢跳槽，喜欢尝试不同的生活方式。
但神有神职，他的职位一旦被赋予，就亘古不变，永远如此。
如果这个职位或这份职业是自己喜欢的，那倒没什么；如果是自己一开始就心生厌倦的，就很可怕了。
不是吗？
我们想想那个在月宫里专司砍树的大神吴刚，每天重复的一件事就是砍树，一斧头砍下去，树裂开一个口头，斧子拔出，那个口子马上长合，尼玛，这做的根本就是无用功，但您还得咬牙继续干。
那么，在这基础上，再加上“不死不灭”，真让人头发炸，一想到就会颠狂。
老实说，我很同情吴刚。
吴刚说是大神，其实是个奴隶，而且是个不死不灭的奴隶！
人世间犯下大罪的人被判无期徒刑，这本身就非常恐怖了。但被判无期徒刑的罪犯还有解脱的一天——当他阳寿已终，形神俱灭，一切都解脱了。
但吴刚是不可能有解脱的一天的，他就像个无限不循环小数，生命无限延伸，却永远砍树，砍到天荒地远，绝望绝到望不到头。
所以说，这样的神，这样的神之生活，无论是仙还是人，都是望而生畏的。
人有悲欢离合，虽然有时遭受厄困和苦难，但总有些温情和欢乐点缀，也就是鲁迅说的“苦药中加有方糖”；即使遭受到最大的不幸，也还有死亡可以解脱，也还有来生可以寄望。
而仙的地位比神高多了。仙已超脱了生死，不但不受自然规律制约、不受天规制约，反而是自然的主宰、影响到天规的形成。
《封神榜》里被封的“神”，有些本身已经成仙，有些以修仙为毕生最大追求的人，这仙和人被封为“神”，当然是一肚皮怨气了。
覃仕勇说史
小哥出品，必属精品！
《封神榜》是一部广受大家喜欢的神话小说，由明代作家许仲琳创作，这部作品在神话类小说圈地位非常高，特别是近代很多修真玄幻小说，都有借鉴《封神演义》的神仙体系和故事情节。
关于“被封神是不是好事”这个问题，小哥结合《西游记》来分析一下，因为都是神话小说，虽然体系和故事情节不同，但是有些地方还是可以强行串联起来的。
（脑洞作品，不喜勿喷！）
神仙是怎么来的？
在《封神演义》这部作品中，作者详细的为我们描绘了天庭的神仙是怎么来的。
远古商纣王无道，百姓苦不堪言，西岐起义军，联合其他诸侯一起推翻残暴的纣王统治，建立了周朝，这是人间的一场浩劫。
在仙界，每隔一千五百年，就有一场杀劫，所有没有证道的神仙都要参加，只有完了各自的杀劫，方能抱元守一，无牵无挂，无因无果，才有可能修得大道。如果有的神仙躲避杀劫，到时候天劫一到，魂飞魄散，再无修道的机缘。
所以《封神演义》中，昊天金阙大帝为了招聘人手，协助自己管理六界，请求鸿钧老祖指派昆仑十二仙首做自己的下属，但是元始天尊不同意，所以鸿钧老祖才想出这么个折中的办法，将神仙劫和人间帝王运转结合起来，一方面众仙完杀劫，一方面顺应天意，周王朝取代商王朝，同时有为昊天金阙大帝招纳足够的人才，组建管理团队。
此可谓一石三鸟，面面俱到。
封神的过程。
封神的过程就是众仙家相继加入战场，逐一上榜的过程，最后封神的时候，肉身成圣的只有李靖，二郎神杨戬，哪吒，雷震子，韦护，金吒，木吒七人，其余的都是肉身消亡，仅存魂魄，被封印在“封神榜”里面。
当然，也有部分特别厉害的神仙没有上榜，特别是那些被西方教收纳的人员，比如多宝道人，长耳定光仙等等。
荣登封神榜的好处和坏处。
上榜的好处。
上榜的好处非常明显，假设没有“封神榜”的庇护，那么截教的很多仙人，因为所造的杀孽等各种因果非常严重，在神仙劫来临的时候，大概率会魂飞魄散，而有了封神榜的庇护则就不一样了，因为他们的魂魄依然存在，只不过是肉身被毁，以后还是可以继续修仙的。其他上榜的人都是如此。
上榜的坏处。
上榜的坏处也非常明显，首先失去人身自由，因为以后都要在天庭上班了，就要遵守公司的管理制度，远远没有做散仙时候那么逍遥自在。其次，一个修仙者如果肉身被毁，那么他的法力修为就会被大幅度削弱，并且修为再也不会提升。就比如哪吒，削骨还父削肉还母后，肉身被毁，虽然后来其师傅太乙真人为他铸造了身体，但是他的法力修为再也无法提升，这就造成了他永远长不大，永远是个孩童模样。
《封神演义》到《西游记》之间，天地发生了那些变化？
熟读《西游记》的朋友可以发现，在《西游记》的世界中，地界基本上没有什么特别厉害的修仙者，除了一些诸如乌巢禅师，镇元大仙这样的仙界大咖，其他地界的修真者真的非常少，并且实力很一般，而在西行大道上面兴风作浪的妖怪，很多都之是天庭高官的坐骑一类。
为什么会出现这样的情况呢？地界再无修真高手？
据小哥推测，在“封神大业”完满举办后，各位星君各负其责，各司其职，也就是自此以后，天地间有了由三百六十五位正神组成的“周天大阵”，此阵按天地之道运转，用以维护六界的正常秩序。
而“周天星斗大阵”阵成之后，此阵吸收天地灵气，致使地界灵气匮乏，直接导致了修真者锐减，可以说到了凤毛麟角的地步，而其他普通的修真者（西游路上的妖怪），都是入不了大场合的。
所以在《西游记》中，天庭可谓了聚集了三界修真界的精英，因此在这个时候，封神榜中上榜的神仙，可谓是高高在上，志得意满。
谢谢大家。
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古梁镛
《封神演义》讲了全篇，其实主要讲了封神榜的事。
在第十五回中有一段话是这么说的：话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲，又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神。
我们首先可以看出为什么要封神：其一是元始天尊门下十二个弟子修行出现了问题，在不久的将来他们会遇到杀劫，封神榜上封神可以说是破除杀劫的一个方法。其次是昊天上帝之命。
总之基于这两个原因，原始天尊与道德天尊、灵宝天尊共商封神榜上名单，依据众仙根行深浅，或仙或神，一切随缘，各安天命。
而到了这里，或许很多人还会觉得这不是好事吗？但是再往下看就知道了。
所谓定名单是有原则的，这个原则就是根性。在这里根性福德深厚者成其仙道、次者成其神道（封神榜）、根性福德不佳则化为灰灰。
现在明白了吧，所谓封神榜，实则是一种强行给人划分等级的行为，有的人会说，那也无所谓，毕竟封神意味着活了下来啊，没有杀劫了。
我们再来看看这点：封神榜上榜之人会成为天庭正神，其中又分为肉体封神和元神封神。肉体封神者其修为尚可增长，元神封神者修为不涨。
也就是说，不光是给你定了等级职务，甚至有可能因为这个失去自由和修炼的提升。
如果没有封神榜，或许许多人渡不过杀劫，但是生死自由，一旦过了，至少前面没有限制，还有一片广阔的天地，可一旦封神，那就是盖棺定论了。
尤其是修仙道者，本意就是追寻大自由，一旦封神，几乎可以说是脱离的修炼的本意，所以多数人从心底是不愿意上榜的，只是碍于制定规则的人，他们一个也惹不起，故而反抗无力，只能默默接受。
