如史如画

首先要说的是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这一句并不是诗，而是骈体文的一个对仗工整的句子。严格说来，这是一句赋文。出自王勃的《腾王阁序》。说此句是诗也未尝不可，因为它有诗的特质。

滕王阁位于江西南昌市，始建于唐永微四年（公元653年），距今已有1300多年的历史，为李世民的弟弟李元婴所建。因李元婴曾被封为滕王，因此，此阁便以他的封号命名。

王勃为初唐四杰之一，文釆出众。公元675年，洪州都督阎公重修此阁，王勃游览此阁，为此阁的宏伟壮丽所感叹，临别时写成此文，故原题为《秋日登洪府滕王阁饯別序》。

王勃游览此阁时，正值秋天。这在文中写得很清楚：

时维九月，序属三秋，潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。

根据此文的表述，王勃写此文的时候已是暮秋时节，因此才会有寒潭清、暮山紫的奇特山水景色。顺理成章，千古名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”便由此诞生了。

怎样欣赏这一千古名句，我们不妨恢复一下当时的场景：

傍晚时分，王勃应留在滕王阁的顶层不忍离去。此时，晚霞即将落下，天色渐暗。放眼望去，在晚霞的映衬下，一只野鸭子正独自飞翔在霞光里，仿佛与落霞一起飞动，共同将隐没在山后。这时的潦水在晚霞中，呈现出同一种暗红的颜色，好一幅壮美的画面啊！

动与静，远与近，再加上色彩的渲染，一幅泼墨大写意的图画便展现在读者面前。

此句不仅写出了骈文之美，说它是诗，也是技压群芳。

滕王阁从修建至今，已不断修建达29次，最后一次修建是1989年。我们现在所看到的滕王阁，已经不再是它的最初模样，之所以反复重建，完全是出于文化意义上表达的需要。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句子实在是太美了，人们不想让滕王阁消失，就是想为这千古名句提供一个实物证明。

徐文枢

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗是在古代诗词中是什么水平？

首先要说一下："落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色"，是出自唐朝王勃所作《滕王阁序》。作者以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象勾勒出一幅宁静致远的画面，历来被奉为写景的精妙之句，广为传唱。

我认为：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗是在古代诗词水平，可以说是达到了很少有人能与之比肩的地步，至于在古诗词中的水平高低，也是不言而喻的。当然，这是仁者见仁智者见智的。

为什么这么说呢？道理如下：

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，这句诗词字字珠玑，足以见出诗人的颇具匠心。情、景、意相结合，点、线、面巧妙的融入，写景极富层次性，仿佛眼前立即呈现出诗人笔下的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的景象，清晰的浮现在你的眼前。

我认为：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句诗，给出所有赞美的言语都不为过。这句诗，

其次是动态美。孤鹜是在往上飞，云霞是在往下沉落，而秋水虽然平静，但微风吹过，水面上倒映的景物，随着泛起涟漪，慢慢被荡开，形成了一幅流动着的美图。

其三是虚实美。碧空、晚霞和孤鹜形成了不同的三个层次，与秋水的倒影构成了实景与虚景的对比，由此构成了一种虚实之美。

其四是立体空间美。"秋水共长天一色"，把人们的视线引到水天相接之处，而"落霞与孤鹜齐飞"又把人们的视线引到天顶，给人一种强烈的立体美。

其五是引人遐思的想象之美。孤鹜是天空中的匆匆过客，而晚霞与碧空则亘古常存，令人心生短暂和永恒的感触，从而引发了无穷的遐想。

试问，这么美的诗句，谁能不给予最高的评价呢？

昨夜星辰昨夜风jk

作为文学史上最著名的早夭天才之一，王勃25岁就写出了千古名篇《滕王阁序》，其中最经典的就是这句“落霞与孤鹜齐飞 ，秋水共长天一色”，自经问世，无不以神句视之。水平之高，说是诗词史上超一流，也不为过。妙在何处呢？

就其句子本身而言，一个是对仗精工，意境浑然。是对联文化中常用之句。句中的“落霞”、“孤鹜”与下句的“秋水”、“长天”为名词相对。“与”和“共”又是虚词相对。而上、下句中又各自成对的“句中自对”，即“落霞”与“孤鹜”，“秋水”和“长天”的相对，则是不易为人所见，更为奇妙的相对形式。

其二，是作者于动静悠远之中，有点有面有线，连天然彩色的画面也编织进去的能力。孤骛既是点又是线，落霞、秋水、长天既是面又是线。碧空高深，红霞低映，孤鹜更低，加上下边广阔的秋水，王诗极富层次与立体空间之美。让人遐想无边。

其三，点铁成金之美。王诗此句，并非百分百原创。早时，已有“夫麟风与麏雉（jūn）悬绝，珠玉与砾石超殊”之句，这被南北朝文学批评家刘勰引用在《文心雕龙》中，之后，才出现了庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”（《马射赋》）。庾信是杜甫最仰慕的文人之一，所谓“清新庾开府，俊逸鲍参军”（《春日忆李白》）。

王勃这两句火了后，这些都扒出来了，之前并没有人注意，很像当今社会的一些现象。不过平心而论，之前两句确实平庸，单说一个意象组合，王勃便将前辈秒杀。一个是落花、芝盖、杨柳、春旗，一个是落霞、孤鹜、秋水、长天。谁读起来更有感觉，一目了然。

王勃很好地吸收了这个句式，并将其优势放到最大。这是千年以来可以看到的。

诗词桃花源

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”出自王勃的《滕王阁序》。

王勃，初唐四杰之一，（初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王），六岁善文辞，九岁读《汉书》作评论指摘，还未成年就被授予官职，27岁写《滕王阁序》，一气呵成，流传千古，后天妒英才，27岁，溺亡。王勃是一个天才，《滕王阁序》也是天才之作，虽是骈文，但很对仗工整，流畅，深度，读来实在令人赞叹不已。整篇文章中，许多句子可以独立成诗。其中最著名的两句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便是如此。

诗歌注重意象与意境，要论说这两句诗的水平，还要看它的意境。

落霞、孤鹜、秋水、长天

这四个意象的组合，营造出一种苍茫壮阔的意境。很有画面感。再看“齐飞”，整个画面就有了动态感；而落霞秋水长天一色，又让画面有了色彩感，远近高低，上下相应，有具有了立体感，从表达技巧方面来说，这两句诗看似简单，但是这种对仗、技巧的应用，急需要功底，更让人惊讶的是整篇文章是王勃一气呵成的，也就是说这样美的诗句，这种高妙的表达，不是像其他诗人一样“临安一个字，捻断数茎须”，而是信手拈来。

最后，用评价王维的话来评价这两句诗，那就是“诗中有画”，而且这画非常真实。

城南一隅

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。这是初唐四杰王勃的作品，准确上来说，这不算诗词而是骈文。《滕王阁序》是经典的骈文，也算是王勃最经典的代表作之一。

传说，当年王勃写这篇骈文的时候是一气呵成、文不加点。最开始，这次盛宴原本是都督閻公想借此机会，来像天下文人墨客推荐他的女婿的。哪知道杀出个王勃这个不识相的愣头青。

闻说，王勃提笔写“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐”的时候，閻公还说也不过如此。而当王勃写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的时候，閻公则大呼，此真才子也！

那么，为什么从史以来，王勃的这句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”广受文人墨客所盛赞呢？我们来分析分析一下。这两句到底写得是什么？这里写得是黄昏时分，登阁远眺所见到的眼前之景。

唐朝人多是浪漫的，王勃把大家都看到的寻常景写得浪漫至极。而且诗意与朦胧并存、高远与阔大同在。这是需要有广阔胸襟才能够写得出来的。我本人也很喜欢王勃的这两句。

《滕王阁序》里还有许许多多脍炙人口的名句，比如什么“萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年”等等。

以上是初心文学笔者嘉伟的原创回答，欢迎大家交流评论、点赞转发。

王嘉伟

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”出自《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》，亦名《滕王阁诗序》，骈文名篇。因此，从严格意义上讲，它不是诗词，

而骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。其以四字六字相间定句，世称"四六文"。唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文，即四六体。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫;韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世称"三十六体"。入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰。

就“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”这句的平仄关系来看，“仄平仄平仄平平，平仄仄平平仄仄”也对仗的不夠规范，的确不适合用“诗词”句来评价它。当然，作为骈文中的“名句”，它写把一个暮色映照下的秋江景色描写的生动、壮美、璀璨，令人千古咏叹，堪称一绝！

大中华AAA

其实这句不是诗也不是词。是王勃《滕王阁序》中的名句。“序”在古时候是一种优美的文字。(现今也有序，对某事在前的述说)，如王羲之的《兰亭诗序》，等，都是利用古文赋体，排偶等修辞艺术，对景物，情志的描述，令人过目不忘。把落霞比拟为孤鹜，一起飞翔，秋水倒映蓝天，水天一色。这上下两句，排列对偶，水乳交融，不愧为古今名句，但在格式上不符合对仗，也非对联之格式。细读《滕王阁序》，不少此种警句，故滕王阁是因此文以出名非虚言。

石湖老土

夕阳西下，孤鹜远飞。秋水幽远与长天相连。是一副非常美好的画面。至于什么水平，我不知道。

小水滴213269177

關鍵字: 文化 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色