現在有些人愛聽不是很正能量的相聲,你怎麼看?

好像有點帥


相聲流傳至今,大致分為傳統相聲與現代相聲。現代相聲是以侯寶林大師開始為代表,他將相聲改革後提出創新與時俱進等。絕不可以以正能量與負能量來區分相聲,不然相聲就會不倫不類,甚至有可能會毀了相聲。相聲可以傳播正能量,但不是絕對的。很多傳統相聲就是逗大家一樂,例如:傳統相聲《論捧逗》又稱《捧逗爭哏》,這段相聲郭德綱說過,很多相聲藝術家也都說過,不存在正不正能量之說。這段是爭辯型相聲,行話叫“子母哏”相聲,目的就是讓大家開心一笑。



不知道是哪位高雅人士或專家提出了:“以前很多人愛聽正能量相聲,現在有些觀眾為何不愛聽正能量相聲了”?筆者負責任的說:提出這樣問題的專家或學者,百分百是個外行。因為很多傳統段子只是展示相聲功底,或只是逗大家哈哈一笑。例如:《論捧逗》《論富貴》《報菜名》《地理圖》《繞口令》等等,類似這樣的相聲段子中,根本就沒有所謂的教育寓意,更沒有什麼正不正能量之說,但無論過去還是當代,觀眾依然喜歡聽。而且通常相聲內容上,大部分相聲是以諷刺為主,大約佔到相聲總量的60%以上。在筆者看來,諷刺相聲就是正能量相聲,也是相聲的靈魂。但偏偏高雅人士,卻把諷刺相聲與歌頌型相聲區分開,他們認為歌頌型相聲才是正能量相聲。這就是部分高雅人士的誤區,也是導致90年代相聲低迷的原因之一。幸虧郭德綱在2005年,力挽狂瀾,重新讓相聲回到了時代巔峰。

那麼按著高雅人士的說法,看看到底是不是以前觀眾愛看歌頌型相聲(正能量相聲),現在的觀眾不愛看了呢?筆者認為這是個偽命題,我們看馬季先生,他從50年代起就開始表演相聲。由於時代背景關係,他創作了一大批歌頌型相聲,佔到他當年創作的作品約50%。當時聽這些相聲段子絕對是經典,但遺憾的是幾乎沒有一段作品流傳至今,例如:《登山英雄贊》《女兒贊》《風格贊》《高原彩虹》《友誼頌》等等一大批正能量相聲。反倒是他的諷刺型相聲,至今很多觀眾耳熟能詳,例如:《五官爭功》《宇宙牌香菸》《打電話》《傳謠》等等。不但是馬季的諷刺相聲大家耳熟能詳,其他人的很多諷刺相聲同樣流傳至今,例如:《夜行記》《關公戰秦瓊》《扒馬褂》《買猴》《開會迷》等等,甚至只要提到一句臺詞就有觀眾知道是哪段相聲,例如:“領導……!冒號!”沒錯這就是當年春晚,牛群李立山和說的諷刺相聲《巧立名目》。

不過到了90年代,諷刺相聲逐漸消失在舞臺上。代替它的是歌頌型相聲(正能量),例如,當時被譽為經典的相聲有:侯耀文的《京九演義》、牛群的《亞運之最》、《明天會更好》、姜昆的《閤家歡》、《笑語歡歌》、李金斗的《新春樂》等等。這些相聲基本是春晚相聲,但觀眾如今又能記得幾個呢?筆者自認為很喜歡聽相聲,但對這些正能量相聲的記憶非常模糊,甚至有些根本想不起來了。在筆者看來:諷刺相聲才是正能量相聲,而且一直都被觀眾喜歡。郭德綱之所以成功的原因之一,是他的段子中有相當一部分是諷刺型相聲,例如:《論五十年相聲之現狀》諷刺現實入骨三分,《論雅與俗》句句實話百看不厭,《託妻獻子》諷刺那些奪人妻的小人,還有《學電臺》《訓徒》《揭瓦》《扒馬褂》《夜行記》等等。


郭德綱的對口相聲,大致分為三大類,諷刺、自嘲、展示基本功。有部分高雅人士指出,郭德綱的相聲低俗?其實這個說法不太恰當,因為郭德綱很多相聲的意思是諷刺,其中的部分包袱有“俗”的成分,例如:《小神仙》整體看,這段是諷刺那些算命騙人的行當,沒有任何問題。不過其中郭德綱模仿一個街邊算命婦女,向自己不停的招手並猥瑣的說:“來呀!來呀!過來呀!”這讓大家出現了另一幅畫面(站街女)。此時觀眾笑聲一片,掌聲雷動。相信不少聽過郭德綱相聲的觀眾,不少人都聽過類似:“大爺來玩啊!”“師傅要光盤嗎?”等包袱。這樣的包袱,他的很多段子中都出現過。例如:《獨佔花魁》本來是展示相聲演員基本的,其中是大段的京劇唱腔。唱詞是表達了花魁女醉酒,郭德綱最後獨白道:“姑娘你到底是醒了沒有啊……?”于謙飾演花魁女接道:“大爺來玩啊!”觀眾鬨堂大笑。雖然類似的包袱高雅人士很難接受,但在筆者看來:這才是雅俗完美的結合,雅俗共賞的最境界。


最後筆者認為:觀眾並不是不喜歡正能量相聲了,而是不喜歡歌頌型相聲了。諷刺相聲才是相聲的靈魂,一樣可以傳播正能量,如果相聲缺乏了諷刺也就是缺乏靈魂,一味的歌功頌德相聲必死無疑。如果你認為諷刺相聲不是正能量相聲,那麼你也就沒必要聽相聲了。不知大家是如何看的呢?


明辨是非123


關於這個問題,首先要分清什麼是正能量,什麼是負能量。

正能量應該是指通過相聲表演來幫助觀眾提高思想覺悟、端正三觀、緊跟形勢,這樣的相聲作品要求很高,首先要觀眾喜聞樂見,愛聽、能聽到心裡去,這樣才能讓觀眾真心的接受你在舞臺上的教育,才能夠起到教育的作用。這樣的相聲作品,目前為止,沒有。

再有,相聲表演的傳統形式,規範了相聲是以幽默風趣為主要形式,用說學逗唱的形式來諷刺社會不良現象和個別不道德人群的所作所為為主題,潛移默化的規勸人們提高個人素質,注重個人修養。

現在看來,相聲表演假如是單純的說教,對觀眾絕對起不到任何教育作用,只能引起觀眾的反感,這樣適得其反。只有首先引起觀眾的興趣,然後寓教育於無形中,才能夠讓觀眾在開懷大笑中領悟到,活在世上,應該怎麼做。才能讓觀眾知道,什麼是真善美。

德雲社的相聲表演,沒有枯燥的說教,沒有義正辭嚴的正面教育,但是他們首先吸引了觀眾、引起觀眾的興趣、贏得觀眾的熱愛,這樣再在表演中加入正面教育的內容,觀眾們會心悅誠服的自然而然的接受你傳播的理念了!

就譬如張雲雷的傳統曲藝的傳播,是一個活生生的例子。



小路118


相聲是一門語言藝術,靠耍嘴皮子博大眾一笑,最早起緣於街頭鬧市,存在於鄉野民間!玩這類“藝術”的人採取收編、創作一些笑話來博大家一樂,當時並無什麼正能量負能量之說!隨著時代的發展,為了順應形式,出現了一味的歌功頌德的、揚黨愛國的所謂正能量的主流相聲!

在娛樂形式匱乏的年代,相聲一家獨大,確實風糜一時,但是一味的歌功頌德的形式讓人疲勞,所以才導致相聲由盛而衰的悲慘結局,當然也有小品這種藝術的推波助瀾!但所謂正能量的主流相聲還是不思悔改,一味的一條道走到黑,郭德綱的出現挽救於相聲於水深火熱外,所謂的主流相聲們受不了了,立即拿雅俗說事,處處打擊,處處排擠,多少年都不說相聲的演員又蠢蠢欲動了,打著反"三俗"的旗號刷存在感了!!

相聲作為一種起源於民間的藝術形式,只所以能取得民眾的喜愛,是因為這種形式接地氣近民心,如果一味的與政治掛鉤,肯定會沒落的,因為老百姓不懂的政治!

何為負能量相聲?判黨判國,辱黨辱國的,傳播邪惡的,那才叫負能量!試問那段相聲有?所謂的有人愛聽負能量的相聲這個命題是不成立的!我們愛聽的是句句是包袱的通俗易懂的相聲,因為大家皆凡人!


火花39107467


首先沒有一個區分正能量和負能量的標準,所以也就沒有正負之分。現在爭論的交點似乎是雅和俗。相聲源於逗樂,博得觀眾一笑,換錢餬口。所以老相聲大多是地攤貨,以互相損罵博人一笑,但也不乏一些雅俗共賞的好段子,這些好段子流傳下來,人人皆知。可近年來那些糟粕含量高的段子,被陸續挖掘出來,還加入了現代元素,頗受一部分人歡迎,其實就是一種好奇心,就像看毛片或者像郭德綱說的島國動作片一樣,一旦這些東西大行其道也就意味著它的消亡。


牽黃擎蒼881


把相聲分為正能量和負能量的人,就等於現在有些所謂的專家學者說,農作物不能用農家糞肥莊稼一樣無知且別有用心。

把人民喜歡的相聲當“三俗”,在他們的這種理論指導下就出現了對相聲不學無術之徒寫的,據說只有博士才看得懂的相聲書。可是,當他們指的負能量相聲在中國乃至全世界巡演的時候,在那些沒有文化的“水軍”隊伍中一起聽相聲的,卻還有那麼多名人學者和政界工作人員賣票爭座,熱情高漲興致勃勃地欣賞得前仰後合。請問這是你們說的負任量嗎?

你們高高在上,演不接地氣,說又不努力,一年十二月,一月難得三五場,賣票無人買,送票少人接。閉門開會批三俗,開門招降納叛迎外行。訓練班喊訓新人,相聲劇場上,舊人難見人,新人無影蹤。今天討論會,明天交流會,交流來,討論去,就是不去好好說相聲!弄得門庭冷落車馬稀,難道這些才是正能量?

相聲是藝術,不是政壇。說好相聲是藝人的本份,受人民歡迎是藝人的榮光,別因為無能生嫉妒,別因為眼紅起殺心!藝術,無人喜歡,你就不是藝術!藝人,無人捧場,你就不算成功!

正能量不能鼓舞人民,請問其能量何在?

娛樂節目不能娛樂人民,請問又怎麼體現這個藝術應該存在的價值?

請那些本該在人民面前表演技藝,宏揚傳統的相聲藝人們少一點官腔,多一些捧哏逗。少揮一點帽子,多一點傳承。少一點說教,多一些《太平歌詞》以及《報菜名...》的傳統段子及其衍生的新內容相聲。

請相聲界那些熱衷於正負能量說們今後少說,多做。真討論,實幹。真交流,虛心。

人民認可你,對國家才有用。因為“只有人民,才是創造世界歷史的動力”!

人民熱愛你,你對政府才有用。因為政府是為人民服務的人民政府。


過去和現在6


相聲還有正能量?負能量?你聽相聲樂了嗎?樂了,清氣上升濁氣下降,二氣均分,對身體有益就行了。正能量無非就巜老虎洞》那類聲相,你說有什麼正能量?大家都解下褲帶救人就是正能量嗎?扯蛋!相聲創作總憋著一股勁要教育別人,這就是正能量相聲嗎?負能量相聲,演員上臺直接把褲子脫了嗎?沒有!郭德綱說吃了于謙媳婦的豆腐就真吃了嗎?沒有。無非就是逗樂,聽完相聲觀眾就都學著吃女人豆腐了?顯然不是。所以,別整那些沒用的,區別相聲作品的好壞其實很簡單,能把觀眾逗樂了的就是好相聲。


靜美綠洲


因為社會風氣變了,社會進步了。

剛改革開放時的中國大眾思維簡單,極容易被騙。其實更早時更簡單,那時的人們剛從文革中清醒過來,只承認其他的事物和自己不同,不承認自己落後,用現在的話來說,就是嘴硬。

現在社會進步多了,大家更容易承認自己的落後,看到自己的不足,同時也激勵身邊的人進步。不過由於社會的多樣化,對待問題的方法也不盡相同,有人像從前一樣,就是認為自己的就是最好的;有的客觀的多,把問題問題刨析來了說清楚;有的就只說問題本身,就是認為自己的分析就是對的。這本身來說是件好事,真理是越辯越明的。

這裡要說一句,還有人用文革時的方法繼續騙大眾,不知道這些人的目的是什麼,但絕對是逆時代而動,是自己心理上的懶,然後才是愚弄大眾。

聽相聲也是大眾多元化的一個縮影,有人愛聽邊說邊唱的,更喜歡欣賞;有的就喜歡相聲演員借題發揮的,以發洩自己的情緒;還有喜歡相聲技巧的,那是更喜歡相聲本身的。

提問者把相聲分為了正負能量兩種,這是根本上的錯誤,你把原本沒有分別,或者多極化的事物,分成了兩半,並且把他兩極化了,這是生怕不出事的心態唆使你做的吧?有分別就會產生對立,有對立就有有矛盾,更何況你直接把自己分的兩極按上了“正負”的名頭,人們下意識的就會選擇“正”,這是思維綁架。

請你以積極的方式建設精神文明,如果沒法以客觀的心態看事物,請你閉嘴。


筆不意馳


什麼是正能量的相聲?相聲藝術自創以來就是取悅於民、樂於百姓的感受,讓大家閒瑕時間有個樂趣聽一聽散散心,樂一樂就了事兒,我不知道什麼是正能量的相聲?什麼是負能量的相聲?

只要傳統文化有人傳承,這首先就是正能量。總比把傳統藝術拋到九霄雲外強千倍萬倍。當下除了郭德綱的德雲社,還有誰的相聲讓觀眾翹指以盼?有誰說的相聲出網票灰?

我想:接近於百姓生活的就是好相聲,老百姓喜歡的就是需要的好能量,聽了高興、聽了喜慶、聽了累積及獲得生生不息的常識。這就是我們所喜歡的相聲,當下的曲藝相聲剛剛有了起色,小編就提所謂的“有人說”,是誰在說?


(圖片來自網絡)


蘭竹ZLZ


生活壓力都很大,閒暇之餘聽聽不正經的怎麼了,誰愛聽正經的,那是純扯淡,相聲的根就是在民間,就是勞苦大眾的娛樂活動,聽個樂得了,有必要讓你正兒八經的數落一頓罵,相聲就是給普通老百姓聽的,您要是教授願意聽也行,但是我沒有非得把您拉進園子聽

一句話就是聽老郭說的舒服過癮,那些體質內的相聲真他媽不是玩意


用戶6221518311055


以前,不是人們愛聽所謂的“正能量”相聲,一是沒得聽,二是沒見過世面,但凡能有個活人在臺上蹦躂幾下,都覺得可以看看,胡說八道舔菊花也覺得可以接受,現在民智已開,你一張嘴就知道你是曾踩著全國十幾億觀眾往上爬什麼像樣東西都沒有還自稱藝術家的那個臭不要臉的戲子。


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