《水浒传》中武松到底喜欢潘金莲吗?

观国事不语是最高境界


《水浒传》中描写打戏最多的英雄应该就是武松了,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼等等精彩片段数不胜数,另外人送绰号“行者”,给大多数人的印象是江湖豪杰,武艺高强。除了这一点很多人很难发现,在爱情上武松是一个极为悲剧的人物。他喜欢过潘金莲吗?答案当然是是!


一、道德束缚

《水浒传》中原文如何描写潘金莲的呢:眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。单看这种描述,相比大多数人都已经心动了吧,相貌堂堂的武都头当然也不会例外。

在影视剧中潘金莲也像武松表达过自己爱意,奈何在伦理道德问题上,武松不能有任何突破纲常的行为,只好压抑了自己拒绝了嫂嫂的心意。后来由于潘金莲和西门庆奸夫淫妇共同杀害了武大,武松最终亲手刃了自己曾经心动过的那个女人。


二、玉兰

在之后的生活中,武松来到了张都监府上,一次酒宴上,酒过三巡,张都监叫出她的干女儿“玉兰”跳舞助兴,他说要把玉兰许配给武松,武松愿意吗?自然乐意。 原文对玉兰的描写:脸如莲萼,唇似樱桃。两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。纤腰袅娜,绿罗裙掩映金莲。

外貌描写和潘金莲相比丝毫不落下风,放在今天我们会心动吗?当然会了,武都头会吗,自然也会。武松后来确实也对其动心了,外貌自然是一方面原因,但是我想更多的是玉兰身上有潘金莲的影子吧。


三、玉兰与潘金莲

首先从名字上来说,绝非巧合,而是作者有意为之,“金”对“玉”,“莲”配“兰”,这一点来说,玉兰是活脱脱的一个小潘金莲绝不为过;

其次,玉兰对武松的情意暧昧和潘金莲对武松的如出一辙,武松心动了,因为这是他压抑在心底已久的情愫,不难看出,武松心中确实有潘金莲呀。

江湖豪侠武松在爱情上来说绝对是悲剧的,所以最终只能是行者,出家五台山。曾经产生过两个情感的女人,一个是她嫂嫂,连同西门庆害死其亲哥;一个玉兰,想联合张都监害死武松。从现在来看,我们只能为武松默默叹息了。


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看过《水浒传》的人或许都有一个疑问,那就是:《水浒传》中武松到底有没有喜欢过潘金莲?

有的人或许会认为武松应该也喜欢过潘金莲,为什么呢?因为:第一,潘金莲长相妖娆、美艳,身材婀娜,是少见的绝色女子。武松则是相貌堂堂,身材魁伟,肌肉虬劲,哪个女子见了不心动呢?所以,他们认为这两个人有互相欣赏的可能,由欣赏而产生好感,由好感而喜欢。第二,潘金莲是武松的嫂子,二人经常有机会见面,为这种互相欣赏演变为互相喜欢提供了大把的机会和可能性。

但我认为,武松没有喜欢过潘金莲。

为什么这么说呢?主要原因是:第一,武大郎在武松眼里“长兄如父”,武松是武大郎一手带大的,名义上是哥哥,实则情同父子,潘金莲是武大郎的妻子,在武松眼里就是“长嫂如母”,这种先入为主的观念深深植根于武松的思想里,所以,潘金莲即便是美若天仙,在武松眼里她也就是个母亲一般的存在,而不可能会有任何男女之情,更不可能会有任何邪念。

第二,潘金莲不符合武松的审美标准。潘金莲的长相属于妖娆、美艳的那种,加上她内心属于生性风流之人,爱慕长得好、懂风情的男人,因而在眉眼之间就常常会流露出卖弄风情的味道,这种轻佻浮浪的神色,武松入眼即知。武松虽是剽悍勇猛的好汉,但也并非不近女色,只是不喜欢潘金莲这种水性杨花、轻佻浮浪的女子,他喜欢的是那种温婉贤惠、顾家持重、知书达理的女子。

武松非但没有喜欢过潘金莲,而且对潘金莲轻佻浮浪的作派极为反感、厌恶,书中写到武松临出公差之前,在兄长武大郎家饯别,潘金莲趁着武大郎不在,心急火燎地撩拨、挑逗武松,先是借着嘘寒问暖捏武松肩胛,武松心下有六七分不快意,接着潘金莲以拨火为寓,再次撩拨武松,武松就有了八九分焦躁,但没做声,潘金莲误以为武松心旌摇荡,就要上钩,便加一把火来撩拨武松,故意倒了一盏酒,自己喝一口,要武松喝了剩下的酒。这一下彻底激怒了武松,武松劈手把酒夺过来泼在地上,警告潘金莲休要这般不识廉耻!

由此可见,从名义上,武松敬潘金莲“长嫂如母”,但几经接触之后,看出潘金莲轻佻风流,心里对潘金莲便有了极大的反感、厌恶,但碍于这种名分却不好撕破脸,待潘金莲公然挑逗、撩拨武松,武松对潘金莲彻底失望,内心的反感与厌恶更胜一筹,忍无可忍,故而借机警告潘金莲一番,此刻,武松的心中对潘金莲已经有了深深的防范和警觉。

所以,从武松和潘金莲的数次接触之中,完全可以看得出来武松压根对潘金莲没有过一丝一毫的“男女之情的想法”,从来就没有喜欢过潘金莲。


乔鞅


自古英雄没有不爱美人的,那武松与潘金莲单单从外形来看,便也是天造地设的一对,只可惜,天意弄人,英雄难配美人啊!

武松看那妇人时,但见:   

眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;
脸如三月桃花,暗藏着风情月意。
纤腰袅娜, 拘束的燕懒莺慵;
檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱;
玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。

这是原著中,武松第一眼见到潘金莲时,心中之所想。

仅仅这么一眼,武松已将潘金莲从上到下,小到神态表情,大到举止姿态,尽收于眼中。

不但如此,武松还心想潘金莲是个“暗藏着风情月意”的女人。

熟悉《水浒》的朋友应该都知道,武松是个糙汉子,对待男女方面,武松尤其的粗糙。

武松不像文化人,总是扭捏多情,寄往古今的。

武松很直接,所以,看到潘金莲,武松下意识地就直白白的将潘金莲看了个遍。

其实,当时的武松,心中已经埋下了一颗春心种子。

可惜天意弄人,作者更是不放过潘金莲这个千古奇女子。

我仔细推敲过武松和潘金莲之间的过往,想明白后,也是直叹可惜。

在这里,我要跟大家说说我的看法和观点,我想会有很多朋友不喜欢,但是我还是要说,朋友们有不同看法,欢迎在下方留言交流。

武松的爱情观

要弄明白这其中的原委,就要看透武松这个人。

武松这个人其实是典型的铁汉柔情。

武松从小和武大相依为命,武大对武松很好,长兄为父,武松待这个哥哥就如同自己父亲一样,那是敬重的很。

但是武大生理缺陷,在武松童年时,并不能给武松足够的庇护,武松常常为了保护自己和哥哥(经常有邻里欺负身材矮小的武大),与别人大打出手,身形强壮的武松,常常要独自一人面对好几个人的围攻,也经常被打的遍体鳞伤。

武松的童年就是这样,武松用一双拳头保护着自己和哥哥,并且逐渐长大。

这样环境下成长起来的武松,自然而然地对外表现出一种强悍和坚毅。

但外表越是凶狠,内心越是温暖。

武松的内心其实是一个小孩子,因为武松从小缺乏父母的关爱,所以武松潜意识里很渴望有人像母亲一样关心呵护他,因为他没有体会过母爱。

所以武松的爱情观不是很健全,武松有一点恋母情结。

后来武松遇到了孙二娘,两人义结金兰,孙二娘张青夫妇对待武松关怀备至,武松事孙二娘又像姐姐又像母亲,甚至有一些暧昧。

武松是把对姐姐母亲配偶这三种形象的感情都倾注到一个人身上了。

这就是武松,武松没有单纯的男女爱情观,他的爱情观是畸形的。

潘金莲的爱情观

潘金莲没有爱情观,这一点真的很遗憾。

为了描绘这个千古奇女子妇,施耐庵将潘金莲的七情六欲统统掏走,仅留下男欢女爱那部分。

于是乎,潘金莲成了一个满脑子不健康思想的龌龊人儿。

潘金莲见到武松,又对比自己的丈夫,武松的哥哥武大,越发觉得武松高大威猛,强壮精悍了。

潘金莲看武松那是越看越喜欢,心中暗暗赞叹不已。

武松怼上潘金莲

潘金莲之于武松,只有欲没有情,这是潘金莲最后没能得到武松的最关键因素。

武松初见潘金莲,尚有些心动,及后相处,两人做一处吃酒,潘金莲一味儿想去撩那武松,那武松再粗糙,再不晓人事,至此也察觉无遗了。

面对一脸狐狸样的潘金莲,武松觉得这女人哪还有点嫂嫂形象,更别提慈母形象,武松与潘金莲相处时间愈长愈觉得此女叫人作呕。

后来潘金莲又去武大郎处吹枕边风,诬陷武松想要轻薄自己,更是将潘金莲对武松没有半点真情的真相展露无遗,此举兼且要离间武家兄弟二人,武松对此自是更加厌恶。

我认为,如果潘金莲不是这么色欲熏心,猴急着往上撩,而是以一个嫂母的形象,对武松关心爱护,嘘寒问暖,假以年岁,武松自是一颗心种在潘金莲身上了。

到那时,自是有的武松烦恼痛苦,可那都是后话,此间歇过不表~


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在大众的印象中,潘金莲这个淫娃荡妇爱上了武松,但是武松是个堂堂好汉,不爱她,她一气之下勾搭了西门庆害死武大郎,武松回来报仇,手刃奸夫淫妇。真是快意恩仇,看的人热血喷张。但这里要讨论个问题,武松对潘金莲有没有意思呢。答案可能毁了你三观,让小编抽丝剥茧告诉你真相。

武松第一次见潘金莲,推金山倒玉柱纳头便拜。潘金莲向前扶住武松道,叔叔折杀奴家。然后三人一起上楼,潘金莲打发武大出去搞火,对武松动了色心,问武松那里住,武松说在单位住,管饭。潘金莲说你搬回家住吧,我侍候你,给你做好吃的,武松同意了。一会儿武大买回东西,喊小潘下来做饭,小潘不给做,让他找隔壁老王帮忙。吃饭时候潘金莲一双眼只看着武松身上。武松吃他看不过,只低了头不恁麽理会。总之小潘在武松面前卖萌犯贱,武松都接受了。然后武松就搬回家里住。当然你这可以理解为武松不懂男女情事。

从此小潘对武松各种好。过了几天,武松就给潘金莲买了一匹彩色段子做衣裳。买衣服什么概念。有人说小叔子给嫂子买衣服感谢一下不行吗?这很正常啊。那我请问,你去你哥家吃了几顿饭,你就给你嫂子买衣服穿吗?正常吗?你应该给你侄子买东西才对吧。或者没有侄子,不想白吃,给你嫂子钱也行啊。买衣服是几个意思。几个意思你说说。你知道你嫂子多大罩杯吗你就买。

武松自此只在哥哥家里宿歇。武大依前上街挑卖炊饼。武松每日自去县里画卯,承应差使。不论归迟归早,那妇人顿羹顿饭,欢天喜地服侍武松,武松倒过意不去。那妇人常把些言语来撩拨他,武松是个硬心直汉,却不见怪。

这是暗文本。水浒传的高明之处就在这里。你在你哥家住,你哥每天加班不回来吃饭,你每天回来跟你嫂子一起吃饭,你嫂子还对你说些风言风语,撩拨你,挑逗你,调戏你,你不以为意,不见怪,每天还照样如此。还要单独跟你嫂子一起吃饭。正常吗?请问正常吗?你是这样的小叔子吗?你要是这样的小叔子你哥放心吗?所以施耐庵写书不是你写书,也不是现在一帮傻逼写书,人家是有伏笔的,是有起承转合的。你以为你在看烂大街的穿越玄幻呢。

于是一个大雪天,武松踩着琼浆碎玉回来了。武松早上签了到,早就想回来了,不想被同事拦住喝了酒,喝完赶紧跑回来。心急火燎的想干啥这是。干啥事会这么心急火燎?你有没有找到自己约会女朋友的感觉?大雪天你单位没事干一帮同事凑份子下饭馆你心急火燎半路走了,什么紧急情况会让你如此着急。武松回来心虚,没话找话,我哥吃了没。以前问过他哥吃饭吗?他不知道他哥每天中午不回家吗?其实武松心已经乱了。小潘问武松,你有女朋友吗,听说你找了一个,武松说没有。嫂子说我不信,武松说不信你问我哥。我还是个标准单身狗。你用得着跟你嫂子这么赶紧撇清吗。

那妇人也有三杯酒落肚,哄动春心,那里按纳得住,只管把闲话来说。武松也知了四五分,自家只把头来低了。那妇人起身去烫酒。武松自在房里拿起火箸簇火。细腻,多么细腻的描述。画面感多么的强,什么叫作文高手。小潘拉些家常,武松心知肚明,低下头用火筷子扒拉火炭。干柴烈火,只等一燃。武松的欲火现在已经快要把他燃爆。给你你会怎么做,你面对这么一个嫂子,此情此景,你会怎么做?赶紧出门跑啊。眼看要出事知道吗?但是武松无动于衷,就等下一幕。有人说武松是铁打硬汉,不懂男女之事。我靠我也就醉了,武松起码是个荷尔蒙旺盛的男人不是木头好吧。他以前可是混黑道的每天就跟流氓妓女打交道搞黄赌毒,不知道孤男寡女独处一室会干啥。你跟我扯喜洋洋灰太狼呢。

小潘暖了酒,下了决心回来,开始上手。啥叫下决心,谈过恋爱的都知道吧。这个决心好下的很吗?武松开始不快意,后来焦躁。欲火焚身赶紧出门啊。但是武松啥都不干。潘金莲一看不明白武松的意思,你到底啥意思啊。如果没有那个意思,你跟我还坐着干啥,赶紧出门滚蛋啊。如果有心,你倒是表示一下啊。老娘胸都露了知道吗?你嫂子在你面前把胸都露了,你要是对你嫂子没意思,你会干啥?不主动不拒绝,不反对不负责,武松典型的四不男人。因此小潘只好明问,你到底对我有意思没有。有的话把我的残酒喝了。小潘也算是没办法到家了。因此人们说小潘犯贱,也不是没道理。武松终于理智战胜了欲念。嫂子如母,碰不得啊。于是恼羞成怒。一句话说的好,生气是对自己无能的最大表现。武松处理不了这种事,只能推卸责任。孔子也是老二,也是山东人,但是他说,不迁怒,不二过。身为老二就不能迁怒,不能犯错。二人闹翻,武松还不走,气愤愤的。我就奇怪武松为啥不走。你还有啥留恋的你说?你要是武松你走不走?场景,大家想象一下场景。一个坐在厨房,一个坐在餐厅,两个人生气。这不典型的小俩口吵架么。此时就等一人服软。

下午两点左右,武大回来了。小潘说武松调戏她,武大问武松咋回事。武大就这一问就知道被西门庆一脚踹死活该。他最缺的不是个头,而是智商。智商是硬伤。武松没话说,出门走了。家里没啥可留恋的了。走了算了。闲言少叙。写文章其实就是写个意思,把意思弄明白就行。说太多就没意思了。那么武松对小潘是怎么个感觉。日本有个漫画,分析男人在女人面前有三种,吃草的,吃肉的,吃草加吃肉的。西门庆是吃肉的,武松是吃草的。具体不解析,自己百度去。武松从小没娘,浪荡江湖,靠一双拳头打天下,吃遍人间冷暖艰辛,没有一天安生日子,仿佛生活在一片大漠中,现在忽然遇到了明媚春天,心中感动,把小潘当成自己的精神存在。为啥他要跟小潘在一起,因为高兴,因为温暖,因为心中愉悦。但是他对小潘没有非分之想,没有肉欲。他就想保持那种温暖和安宁。可惜小潘破坏了这一切。或者说,武松没有说明这一点,小潘误会了。用现在的话说,武松把小潘当成女神对待。但是小潘没把自己的位置定准。

武松为啥最后选择了出家当和尚,其实就是对自己杀嫂的忏悔。随着自己阅历的增加,武松开始反省自己的错误,明白了嫂子之死自己有不可推卸的责任,唯有念经拜佛方能超脱。一句话,此情可待成追忆,只是当时已惘然。


唐风宋月



武松到底喜不喜欢嫂嫂潘金莲?

看到这个问题,小生惟有哑然失笑,深感无奈。

一般问这个问题的人,大都是认为潘大嫂天生丽质,且放荡不羁,而自己却生不逢时,无缘赶上去沾染点腥味,所以苦思冥想脑补出武松与大嫂之间的暧昧故事,以达到意淫自慰的快感。

就好比水浒里的同道之人所叹:“好块羊肉,却落在了狗口里!”情同此理。

众所周知,《水浒传》一书,几乎都是讲大男人的事。在作者眼里,何谓英雄好汉?

——视钱财如浮云,拿女人当衣服。这就是当时的评判标准。纵观全书,众好汉几乎都是“于女色上不十分要紧”的人。



况且,武松这一人物,是施耐庵先生想要极力工笔细描的英雄人物。整篇小说里,写武松用了最多文字,有“武十回”之说。理所当然,武松也是梁山好汉中令读者印象最深,最有个性,最荡气回肠的人物。

所以作者没有丝毫理由,去把武松塑造成一个虚有其表,不顾人伦,爱上大嫂的好色之徒。你以为武松是欧阳锋啊?

再者,全书中没有只言片语看得出武松,在大嫂的色诱之下,有意动神摇,左右为难的表现。

武松的心理活动,有过很多表达:见潘金莲心行止不端,武松有几分不快;随着潘嫂的步步紧逼,武松又增加了几分不快,直到最后把话挑明,闹得不欢而散……

这些都足以说明,武松很反感。



很多人都认为武松在当时态度不够坚决,反抗不够彻底,这是一种错觉。

因为武松自小与武大相依为命,感情很深,哥哥先天颜值不足,讨个老婆不容易,考虑到态度太过直露,难免会影响哥嫂感情,于家庭和睦不利。

所以说,那些总是怀疑武松对嫂子潘金莲有暧昧之情人,其实是以小人之心度君子之腹了。

武松喜欢嫂子?没有的事。武松还是那个武松,我们心里敢作敢当,豪气干云的英雄。


荣知事


武松:一遇金莲误此生,再回首已是百年身!

知事批水浒第三期:武松对潘金莲到底是怎样的态度,读完原著发现我好幼稚。

知事批水浒,历史知事 给你打开脑洞,看一个不一样的《水浒传》。


武松对潘金莲,绝对是真爱,只是碍于叔嫂关系,没有捅破那张窗户纸而已!

在《水浒传》中,最让人揪心的一幕,就是武松不得不把心中深爱的嫂嫂开膛破肚,挖出心肝。看电视剧的我,一直以为潘金莲和西门庆奸夫淫妇谋害亲夫,罪有应得。可是当我仔细研读水浒传原著,才发现我之前的想法太幼稚了。

今天,就让我们打开《水浒传》看看武松有多爱嫂子潘金莲。

先纠正一点,武松只能叫潘金莲叫嫂嫂,不能叫大嫂,因为在宋代,嫂嫂的意思和妻子是一样的。因为,高衙内在陆虞候家想要强奸林娘子,林冲很窝囊在外面大喊“大嫂开门!”同样,武松和潘金莲在楼上吃酒,武大采办酒菜,叫一声“大嫂下来安排!”也是叫的自己亲媳妇。

一,

就在武大叫一声“大嫂下来安排!”引起了武松的不快。因为,在武大上来以后,三个人一起吃酒,武松立刻表现出十分的不自然,在和嫂嫂单独相处时,并没有表现出来。

原文中这样说:

那妇人吃了几杯酒,一双眼只看着武松的身上。武松吃她看不过,只低了头,不恁么理会。当日吃了十数杯酒,武松便起身。

很明显,武松被嫂嫂看的害羞了、胆怯了。之前两个人一口一口吃酒,并没有害羞胆怯,现在为什么胆怯?不是害怕嫂嫂做什么出格的事情,而是害怕武大发现什么。

酒是色媒人,有了醉意的武松很快扛不住了,说了一句“只好恁地,却又来望哥哥。”赶快离开。

二,

当武大和金莲要求武松搬来一起住时,武松和金莲的对话是:

武松道:“既是哥哥嫂嫂恁地说时,今晚有些行李便取了来。”那妇人道:“叔叔,是必记心,奴这里专望。”

注意,武松当着武大的面,说的是“今晚搬行李”可是,当他到了县衙,还在工作时间,直接就是搬着行李就回家。原文中充分表现出来了武松的这个迫不及待!

武松别了哥嫂,离了紫石街,迳投县里来,正值知县在厅上坐衙。武松上厅来禀道:“武松有个亲兄搬在紫石街居住;武松欲就家里宿歇,早晚衙门中听候使唤,不敢擅去,请恩相钧旨。”知县道:“这是孝悌的勾当,我如何阻你;你可每日来县里伺候。”

一离开哥嫂,就找知县请假搬行李,武松是迫不及待和嫂嫂住一起了。

武松对嫂嫂有意,嫂嫂对武松自然也是欢喜。当武松搬回来行李时,金莲的反应是:

那妇人见了,却比半夜里拾金宝的一般欢喜,堆下笑来。

好一个郎情妾意!

三,

武松不仅急于和嫂嫂住在一起,还十分迫切要送嫂嫂礼物。原文中这样说:

过了数日,武松取一匹彩色缎子与嫂嫂。

在那个时代,送布料就算是很贵重的礼物了,通常来说,结婚用的“彩礼”大都就是各色的布料。而武松送嫂嫂,直接送缎子(一种昂贵的丝绸),不仅送缎子,还送的是彩色缎子!

雪天吃酒那一幕,武松的表现更让金莲感动。当金莲问他为什么不回来吃早饭。武松回答:

便是县里一个相识,请吃早饭。却才又有一个作杯,我不奈烦,一直走到家来。

注意这里面“不耐烦”三个字,武松和同事之间的应酬,本来属于好汉之间的交情。武松确实不耐烦!不耐烦的原因,很明显是急着回家,哥哥早早出去卖炊饼了,家中只有嫂嫂,武松急着回家的原因是什么,已经昭然若揭了。


从雪天吃酒这一幕看来,武松一早上没见金莲,就早已不耐烦了。心中所思所想,早已表现无遗!

可是,武松是一个自诩英雄好汉的人,在和金莲吃酒的过程中,十分享受十分快活,可是当金莲“酥胸微露,云鬟半軃”时,还用“你若有心,吃我这半盏儿残酒。”的情话来撩拨时,武松忽然暴起,一把把她推开,还骂他“不知羞耻!”

潘金莲表示,从没见过这样的汉子,和他吃酒调情没问题,再进一步就要挨打!真的是直男癌晚期了!

雪天吃酒这件事发生后,武松就出外面公干了,很明显是躲着金莲了。为什么躲着?害怕擦枪走火!


没想到,武松一回来,就发现潘金莲勾搭奸夫西门庆毒死了武大。武松一下子就成了催化狂魔、心理变态。

武松杀嫂那一幕,很多人没有看到的细节是,金莲“被武松脑揪倒来,两只脚踏住她(金莲)两只胳膊,扯开胸脯衣裳…”

如果不知道后面武松会一刀去除潘金莲心肝,恐怕都以为武松要实施强奸了。

此时武松的心理应该是这样的:

1,潘金莲,我虽然喜欢你,但我不会给我哥哥武大戴绿帽。我喜欢骚,但我只喜欢闷骚。

2,潘金莲,既然我不能得到你,西门庆那个人渣更不配得到你,东门南门和北门也不想,所以,你必须死!

3,大哥,我真没给你戴绿帽啊!

4,嫂嫂,真想看看你的xx啊!

《水浒传》中,武松是戏份最多的,也是接触女人最多的。从一开始的潘金莲,再到孙二娘、蒋门神小妾、玉兰,这些都或多或少让武松色心大动。

金无足赤,人无完人。每个英雄好汉都有缺点,武松和鲁智深的特点就是好色加脾气暴,而林冲和杨志则是官瘾大加脑子笨,相对而言,不知所踪的王进还算是比较完美的好汉。

也难怪,梁山好汉们必须王进“亡尽”了!死光光!

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历史知事


应该喜欢的,不仅喜欢还喜爱吧。老弟到哥哥家,初见面谁不希望自己的嫂子是一象模象样人,这是人的初心与本性自然法则。

人生,一个不喜欢同胞兄长的自己的亲嫂,此弟不为人之常情,从古至今"父母在,不远游","父母不在,兄嫂为长",这是南北各地古训。兄弟为情爱,叔嫂为喜欢,要不这一家子给闹翻了天,把自己摆进去想一想吧,这家人还要不要活下去。

古代除夫妻恩爱,男女授受不親这是做人道德的标准,这点二叔做得好,做得对。做人起码原则问题没有放水,点赞。希望还有49位加赞,头条平台会发来贺电的。

武松是打虎英雄,但做人的孔老二一套仁爱之心,自重自律,礼义相往君子风范还是具备一些。

所星期天去了趟花布商店,回家"武松取出一匹彩色缎子与嫂嫂做衣裳。",可以讲武大与金莲结婚不到二年,没生娃。如有,武松一定会 带侄儿去儿童公园或娱乐场所的。


易家巷


武松不能也不会喜欢潘金莲,《水浒传》的作者也不允许,因为武松是好汉,是打虎英雄,这是由当时的历史条件决定的,提这个问题是被抹黑中国古代文明的人欺骗了。

中国是礼仪之邦,古人特别重视宗族、人伦,家庭成员之间的关系,叔嫂通奸是乱伦。

武松自幼父母双亡,由身小力单的哥哥武大郎费尽千辛万苦抚养大,对武松来说,对武大郎即有兄弟之情,更有如父的养育之恩。因此,对武松来讲,长兄如父。这种感情是一般人无法体会到的。后来武松因伤人而出逃,由武大郎自己在家处理。在武松心中,武大郎的命比自己的都重要,为了兄长,自己会付出生命也在所不惜。

武松打虎后碰见哥哥,随武大郎回家第一次见到潘金莲,是很敬重的,当亲嫂子对待,古人讲长嫂比母,面对潘金莲的撩拨,文中写道:“那妇人常把些言语来撩拨他,武松是个硬心直汉,却不见怪。”

可见,武松对潘金莲开始只是敬重。

后来,面对潘金莲的挑逗,武松将潘金莲推了一跤,文中是这样写的:武松睁起眼来道:“武二是个顶天立地,噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗,嫂嫂休要这般不识廉耻,为此等的勾当。倘有些风吹草动,武松眼里认的是嫂嫂嫂,拳头却不认得是嫂嫂,再休要恁地!”从此以后搬回衙门去住。

以上可以看出,武松首次与潘金莲见面时,潘金莲是以武松的长嫂身份出现的,武松做为一名重情重义讲道义的英雄好汉,潘金莲的身份决定了武松不会喜欢潘金莲的。武松对潘金莲的态度,是随着潘金莲对武大郎的态度变化而变化的。


南极冰火


我的看法是——有好感,有点点喜欢,但最多只停留在喜欢二字上。

武松心中最重要的人排一个次序,第一个一定是武大,第二个可能会是武大之妻——潘金莲;第三才可能是武二自己。

请注意,我这里用武大之妻,因为在武二心中,自己的这个哥哥就是自己的父母,自己的天,自己在世上唯一的亲人与依靠,潘仅仅是作为武大的“妻子”,才能在武二心中占如此地位。

如《水浒传》二兄弟再再见时的言语;

话说当日武都头回转身来,看见那人,扑翻身便拜。那人原来不是别人,正是武松的嫡亲哥哥武大郎。武松拜罢,说道:“一年有余不见哥哥,如何却在这里?”武大道:“二哥,你去了许多时,如何不寄封书来与我?我又怨你,又想你。”武松道:“哥哥如何是怨我,想我?”武大道:“我怨你时,当初你在清河县里,要便吃酒醉了,和人相打,时常吃官司,教我要便随衙听候,不曾有一个月净办,常教我受苦:这个便是怨你处。想你时,我近来取得一个老小,清河县人,不怯气都来相欺负,没人做主;你在家时,谁敢来放个屁?我如今在那里安不得身,只得搬来这里赁房居住:因此便是想你处。”

武松不是那种守礼之人,可见到哥哥,第一时间便是“扑翻身便拜”;再看二人对话,武大对武二可全是“爱护”,即便是因弟弟惹事,武大话语中也没得半分埋怨,更多的是想这位弟弟了。

再看武大领武二见潘时,武松的表现;

武松揭起帘子,入进里面,与那妇人相见。武大说道:“大嫂,原来景阳冈上打死大虫新充做都头的,正是我这兄弟。”那妇人叉手向前道:“叔叔万福。”武松道:“嫂嫂请坐。”武松当下推金山,倒玉柱,纳头便拜。

这段话是武松正式打量潘金莲之前的原文,大家可以想想,见潘的第一面,直接“推金山,倒玉柱,纳头便拜。”潘能让武二纳头便拜,只能因为她是武大的妻子,不可能是第二个原因。

再看后面文字;

武松自此只在哥哥家里宿歇。武大依前上街挑卖炊饼。武松每日自去县里画卯,承应差使。不论归迟归早,那妇人顿羹顿饭,欢天喜地伏侍武松,武松倒过意不去。那妇人常把些言语来撩拨他,武松是个硬心直汉,却不见怪。

然后是潘向武二的攻势,惹武二动怒了,其原因;

武松劈手夺来,泼在地下,说道:“嫂嫂休要恁地不识羞耻!”把手只一推,争些儿把那妇人推一交。武松睁起眼来道:“武二是个顶天立地、噙齿戴发男子汉,不是那等败坏风俗、没人伦的猪狗,嫂嫂休要这般不识廉耻,为此等的勾当。倘有些风吹草动,武二眼里认的是嫂嫂,拳头却不认的是嫂嫂!再来休要恁地!”

在武二眼中,潘只是大哥的妻子,自己的嫂嫂。若是潘敢“风吹草动”,勾引男人,就别怪武二的“拳头”了。


后来,武松醉打蒋门神,得张都监“青睐”。

张都监叫唤一个心爱的养娘,叫做玉兰,出来唱曲。那玉兰生得如何,但见:  

脸如莲萼,唇似樱桃。两弯眉画远山青,一对眼明秋水润。纤腰袅娜,绿罗裙掩映金莲;素体馨香,绛纱袖轻笼玉笋。凤钗斜插笼云髻,象板高擎立玳筵。

这与潘金莲的唱词比较;

武松看那妇人时,但见: 

 眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三月桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。

这就是二个不同版本的潘金莲,一个蜂狂蝶乱,妖娆,用词也是春柳,桃花,风月;一个亭亭玉立版的潘金莲,用词向“淑女”方向用,或者是中性词,绝不会向荡女的词。

当然了,这也可能是施老的恶趣味,不过老版本的《水浒传》有一幕拍的很好。

另外鸳鸯楼这名称,施大作者留这么大的暗示。


所以,以我不负责任的看法;武松是对潘有好感,即便是真有小小的喜欢,也会在对大哥的亲情面前,被狠狠的藏到内心最深的地方。特别是在武二与潘金莲的历次对话中,作者都没有采用诸如“高兴”“笑”“哭”“等感情丰富的词,只让读者感觉武松对潘仅是板着脸,不冷不热,除了最后一次武松警告潘。别乱招蝶外。

再就是后面遇到的玉兰,虽说原文中武二对玉兰也没有任何感情用词,可能是对这位正版潘金莲的抵触心理;再者,这杀人的酒楼——鸳鸯楼,也值得人玩味。


艾洛布


你问的是《水浒传》中的武松到底是否喜欢潘金莲?这个问题绝对是明知故问,既然你都知道是小说中的人物,那小说怎么描写的,就是小说描写的情况。武松和西门庆都是年龄相当的男人,武松为什么不像西门庆那样见色起淫心呢?第一点,潘金莲是武松的大嫂,按照中国的传统伦理道德,小叔子必须尊重大嫂,潘金莲作为武松的大嫂,武松必须尊重。第二点,武松是英雄,是正面人物,必须有别于反面人物西门庆,这是小说作者为故事情节塑造的人物,塑造成啥样,就是啥样。

那么,如果不是小说故事,而是在现实中,武松会不会经不住潘金莲的诱惑而做出对不住哥哥的事情呢?这就要看现实中的武松是个什么人了。如果现实中的武松也是一个心灵纯洁,重情重义,嫉恶如仇,洁身自好的英雄,当然不会被美色所迷惑,假如武松是一个整天在社会上东游西逛,惹是生非,不讲伦理道德的混混,不干才怪了。

小说里的人物塑造完了,就成型了,不是读者想改就改的。现实中的人物还要看遇到谁,不同性格的人有不同的结果。武松在小说中并没喜欢潘金莲,那就没喜欢,你要去猜的话,你永远也猜不到,因为小说里的武松不会告诉你他是否喜欢潘金莲。


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