牛顿晚年科学已经研究到了尽头。为什么他不去研究哲学,而去研究神学?

yvdlhq


最终研究神学,是因为以他的智慧和研究成果,不得不承认,完美的世界,是有一位造物主精心设计的。而不是凭空蹦出来的。


Christian707


先亮明观点:这个问题是对科学和历史完全没有任何认知的扯淡。

牛顿生长在宗教统治时代,那个时代的人基本都是宗教徒,稍有点社会地位的更必须是宗教中人。牛顿当然也不例外,他的一生都是上帝的信徒。

不过这个信徒不是十分虔诚,他更多的是研究科学和自然规律,他发现了万有引力,改变了人类对世界的认知,是人类文明史上思想的一次大解放,是人类发展史上一次重大里程碑意义的突破。

它作为一个上帝的信徒,从上帝手中夺取了世界运行的支配权。

过去的宗教认为,世间的一切都是上帝创造并操纵的。但牛顿的万有引力问世后,剥夺了上帝的操控权。

牛顿只承认上帝创造了世界,但并不插手统治治理世界,而是让自然规律去行使这个权利。

他认为天体之所以会运动,是因为上帝创造了万物,也设定了各种自然规律,然后一推,天体就按照“动者衡动”的定律一直运动下去了。

牛顿的宇宙观属于宗教的另一个分支,即“机械宇宙观”或“钟表宇宙观”。

但即便如此,也触动了宗教的核心利益,他的见解与基督教的基本教义冲突很大,受到当时宗教“正统”的抵制和打压。

但不管怎样,我们可以认为,牛顿自始至终都是宗教中人。他信神是很自然的事情,但客观上,他给宗教神说挖了一个墓坑。

就像哥白尼、伽利略、布鲁诺等科学家,他们都是宗教信徒,但科学让他们觉悟,为宗教“正统”所不容,都受到迫害。坚持和宣传日心说的布鲁诺,被宗教裁判所判处死刑,烧死在鲜花广场。

时代的局限,他们脱离不了神学,但他们是觉悟者,虽然他们主观上还是信仰上帝的,但客观上成了神学的掘墓人。

牛顿的晚年痴迷的不是什么神学,而是炼金术。炼金术虽然有玄学的成分,但更多的是化学的成分。

所谓炼金术就是人们企图通过一些便宜的化学元素经过配方提炼,制造出新的物质来,当然主要是黄金。

那个年代,化学还没有独立出来,炼金术实际上催动了化学的出生,所以现代科学史研究认为,炼金术是当代化学的雏形。

所以在那种时代背景下,牛顿作为一个大科学家,想要研究化学而不研究炼金术是不可能的。

牛顿对数学、化学都是很痴迷的,一生求索,在成就满身的情况下,到了晚年,想从化学中再有所突破是很自然的事情。

事实上,牛顿晚年想像研究数学物理那样的去研究化学,这就必须研究炼金术,因为那时候没有专业的化学书籍,只能够从炼金术的书籍中去寻找。

他晚年写过一本叫《化学》的书,这在历史上是有记载的,可惜在一次大火中烧毁了,因此她对化学的贡献后人无法知晓。

但从他留下的一些学习过程手稿里,可以看到他从炼金术中激发的一些灵感,也可以证明牛顿是最早试图从炼金术中分离出化学的人之一。

这就是他痴迷炼金术的原因。至于说他晚年钻研神学完全是毫无根据的扯淡,有谁能够拿出具体的历史根据呢?

当然,受历史局限,这些古代科学家不可能是彻底的唯物主义者,他们都有这样或那样的一些缺陷,我们应该历史的分析和对待。但有一点,就是他们对人类文明的贡献是永远不可埋没和贬损的。


时空通讯


牛顿那个时代的科学叫“自然哲学”,这也是什么他的著作叫《自然哲学的数学原理》的原因


需要指出的是,牛顿虽然是一个科学家,但他也信神,严格意义上来说他那个时代的所有人都信神,但牛顿和其他人的不同之处在于,他并不相信“神自己主宰宇宙”,他相信的是“神在创造宇宙后留下了一系列宇宙规律,这些规律就是宇宙运行的奥秘”,所以牛顿很早就树立了“总结宇宙规律”的目标。

通过一系列实验和总结,牛顿在光学力学和天文学领域都有了成果,这些成果是人类对自然界的第一次系统认知,所以才有人说“天不生牛顿,万古如长夜”。

数学上的微积分,光学上的色散,力学上的三定律,物理学上的万有引力定律,这些都是牛顿的杰出成果,后来的物理学家正是站在了牛顿的肩膀上才能飞的更高更远。


然而金无足赤人无完人,牛顿虽然是一个杰出的科学家,但他为人尖酸刻薄,且不止一次“霸占”别人成果


被牛顿抹黑和间接逼死的胡克和莱布尼茨,就是牛顿人品的最好写照,历史上的牛顿除了物理学外还痴迷于炼金术,他最大的梦想就是把贱金属变成金银,结果牛顿在炼金途中汞中毒了,后人认为汞中毒就是牛顿晚年神志不清疯疯癫癫的原因。

当今时代,所有的世俗国家和宗教国家都把科学技术当做发展的重中之重,几百年来人类从历史中得到的唯一教训就是“科学技术是第一生产力”

毫不避讳的说,现在的宗教和哲学早已跟不上科学的步伐了,它们之所以存在只是因为科学技术还不够发达


宇宙观察记录


首先,我可以回答你,这是世人对于牛顿的一个误解。

牛顿是晚年才投入神学的吗?

很多人都觉得牛顿前半生是个伟大的科学家,后半生却投入到了神学之中。

事实上,生活在17世纪的英国,牛顿很年轻的时候就已经是基督徒了。

那个时候社会上,学校里并不会不会教你非常系统的科学理论。

人们获取知识的主要途径来自于基督教的神学。

从小就是基督徒

其实在牛顿的人生中,他对于自己的一切不符合基督教行为的事情,是非常的后悔的。

他经常会在自己的日记上记载新的内心活动和想法,而且经常向上帝去忏悔。

通过对他的日记的研究,这个时间甚至可以追溯到牛顿不到10岁的时候。

所以看到这里,你就应该明白,牛顿其实是一位非常坚定的基督徒,而不是半路出家,后半生才研究神学。

坚定的信仰反而成就了牛顿

其实牛顿打心眼里就觉得自己是上帝挑选人,因为他出生的日期非常的特殊,出生于1624年的圣诞节,圣诞节我们都清楚,这是耶稣诞生的日子,你可以想象一下,在那个宗教氛围及其浓厚的年代,在这个时间里出生的孩子,都会被冠上特殊的意义

所以牛顿从小就接受了这样的灌输,所以他一直觉得自己很特别,他认为自己是上帝挑选的人。

所以牛顿的心态和其他人非常的不同,他认为自己的存在,就是揭示上帝预设好的规律,为古代的经典中错误的部分进行修正。

这是因为这样坚定的信念,反而成就了他的科学之路,给了他巨大额动力。

为何会留下大量的炼金手稿和神学手稿?

可以说牛顿是一个知行合一的人,基督是他的信仰,炼金就为了间接的搞明白,神在世间预设好的一些规则,并对这些规则进行深入的探索,其实你们觉得他投入神学了,但是牛顿并不会这认为,他觉得自己还是在探索科学。

苹果砸到脑袋上的故事为何这么流行?

这个故事我们从小就听,听了无数遍了,觉得牛顿是个非常聪明的人。

但是其实,这个故事的来源,可能会让你很错愕。

因为故事其实欧洲著名的思想家伏尔泰整理出来的,他是牛顿的铁杆粉丝,亲眼目睹了牛顿盛大的葬礼,所以他特别想整理牛顿的轶事。

四处打听之下,从牛顿同父异母的妹妹那里听到了苹果砸到牛顿脑袋的上的故事。

之后,伏尔泰回到了法国,然后写了一本小书叫《牛顿哲学原理》,这本书里就有苹果的故事,于是这个故事因为伏尔泰在整个欧流行。

所以说,牛顿活着的时候,他做梦也不会想到,自己的一个小趣事,竟然在后世这么的流行。

是一个偏执好强的人

牛顿的父亲在他出生前就去世了,他的母亲在他3岁的时候,抛弃了牛顿和自己的新丈夫同居,而且还剩下了好几个孩子,所以牛顿的童年不是很幸福,从小就有被抛弃的失落感。

所以他的性格很偏执,不肯认输,好强。

因为他认为自己是上帝挑选的人,所以他在神学上觉得,很多教规都是被篡改过的,于是他会提出自己的主张。

遇到默守陈规的人,他会想着去超越别人,而不是死板的遵守哪些被“篡改”过的教规易,可谓是特立独行,不走寻常路。

当然牛顿的一生不会这么简单的就被概括了,他还做过很多的事情,但是他真的不是晚年投入神学,而是他自始至终都是一位坚定的基督徒。

很多世人对他的误解都源自于很多小道消息,似乎一位伟大的科学家不能和神学并存,似乎二者只能存一。

但是恰恰是基督教的神学才给了牛顿巨大的东路去探索这个世界,所以说牛顿是一位伟大的科学家,同时他也是一位坚定的基督徒

希望能够帮助到你。


晓丰读书


牛顿晚年科学已经研究到了尽头。为什么他不去研究哲学,而去研究神学?

从三个角度回答。

一、从科学角度:他是想看看神学里到底有没有科学;

二、从神学角度:他是百分之百完全彻底皈依了神学;

三、从真实角度:想方设法把他从墓穴中掘出来,然后再想方设法使其复活,然后之后严刑拷打逼问方可知道真实结果。

那么,为什么这样回答呢?

因为:这是彻底的迷。

而爱因斯坦最终毁掉研究手稿,却不是个迷。

那是因为:知彻底失败。






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匡夫


这个问题问错了!不是牛顿晚年看到科学到了尽头,去研究神学,而是牛顿一出生就是虔诚的基督教徒,一辈子都相信上帝。在信仰上帝的空闲中,研究科学,发现了力学定理,开创了现代物理学。

牛顿没有想到的是,自己开创的现在物理学的发展,削弱了他心中的上帝的地位。


明日Will


对于人类历史事件,我们决不能孤立地看待,而应该了解事件所处的社会和人文背景。

牛顿关于经典力学的研究是在17世纪,那是一个宗教统治的时代,多数人都是宗教信徒,牛顿之前的哥白尼和开普勒等人遭到宗教的迫害就能看出当时宗教的影响力有多大了!

牛顿当然也不例外,他是宗教信徒,也是上帝的信徒,在他心目中上帝意味着一切,这并不是如今我们所说的迷信,更是一种信仰。

如今我们明白牛顿研究的经典力学是科学,但当然并没有科学这种概念,在牛顿眼里,上帝就是神一般的存在,牛顿相信通过自然科学(当然当时并没有这种概念)的研究可以让他更快地领会上帝的意图,更接近上帝!

所以说,牛顿晚年并没有真的去研究神学,而仍旧用研究科学领域,虽然晚年的牛顿并没有什么突出贡献。牛顿只是希望通过科学更直接更快地接近他的信仰,上帝。

当今社会仍旧有宗教存在,但显然科学已经占据统治地位,科学给我们生活带来了颠覆性变化,这也是为什么多数人会选择相信科学,而不会选择相信虚无缥缈的神学。宗教仍旧存在,但对于宗教,很多人只是当成自己心灵上的信仰!


宇宙探索


就你的问题,顺着往下说。假如一个人沿着一条路走到尽头,发现是悬崖绝壁,下面还是一片汪洋大海。这个人该怎么办?

我想他应该有四个选项:退着回去、调头往回走、立枯于此地、跳下去。选择前两项得生,选择第三项必死,选择第四项死的可能大于生。

牛顿选择了第四项,他向神祷告后,就直接跳崖,幸运的是他活下来了,成为了庄子世界的鱼,自由的在水中漫游。

这是件幸运、快乐的事!幸运、快乐就不需要理由吧!


淡墨如印


牛顿是西方一位无法替代的伟大的科学家,科学研究是没有尽头的!

东方文化和西方文化方面表现出绝对不同。

西方思维方式主要在辩证思维与逻辑思维上---中国(代表东方)人的辩证思维包含着三个原理

1、变化论、

2、矛盾论,

3、中和论,

西方人是逻辑思维。这种思维强调世界的同一性、非矛盾性和排中性。

东西方思维方式的差异主要体现在辩证思维与逻辑思维上。可以用“辩证思维”来描述东方人、尤其是中国人的思维方式;用“逻辑思维”或者“分析思维”来描述西方人,尤其是欧美人的思维方式。

在过去的历史上想牛顿这样伟大的科学家,没有把科学与哲学贯通,正是我们这个时代要承担起的使命。


张忠祥4S唐装


所谓哲学终极论问题,也是宗教终极论问题,就是说二者考察的是一个同一性问题。不过二者依靠的工具不同,前者依靠的是理性证明,后者依靠的是信仰确证。

这里,我想赞颂孔子的伟大:在人类文明的历史上是儒家首先向神明的上帝,提出了政治经济学的感知属性命题,这是同时发生在东学西读古丝绸之路时代的事情。

我在这里,仅此惊奇,以回馈老夫子在天之灵。亚里士多德在他的《物理学》之后的续篇之中,不是说过哲学生产于人类惊奇,甚至于惊讶到了十分之奇吗?

我们东方人对牛顿莫大的误解,就是在我们自己汉语具象话语体系中,去看待或理解欧亚大陆西方人提问答问的辩证方式。上述问题者的这个问题本身就是一个典型:牛顿《自然哲学的数学原理》,我们从书名就可知晓,这是一部寻求拼音字母语言逻辑始基存在论的自然《几何原本》著作,而非一部单纯讲物理科学的书。至于根由,说来话长,就此打往!

不过在此我可以简单的点一下:华夏文明诞生在欧亚大陆东方中原两黄文化的自然神中,而现存于亚欧大陆西方文明却是产生于环欧亚非大陆古地中海两希文化的人格神中。王东岳先生曾经在他的演讲中说:这两种文明,相融性极差,可以视为人类文明的两极。我们中国人至今也没有寻找到它们之间相融点,所以然的问题者有上述误解就不稀奇了。

严格地说来,我们中国人是有智慧的,并且还是远超西方宏大智慧,但是中国自古就无所谓"哲学"这一说。其实,哲学发生在西方的时间也很晚,不过也是在所谓"文艺复兴"15世纪晚近时期,整理众多种族文化涉及语言问题时代。并且是发生意大利半岛上,统治弗罗伦萨这一个小小商业共和国的美蒂奇犹太银行家族,在之中发挥了巨大组织支撑的相互作用里。金钱和理性科学是一对孪生子。

2019/6/18


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