庄子，名周，字子休，战国中期思想家、哲学家、文学家，与道家始祖老子并称为“老庄”。虽为贵族，一生贫困，但精神上却很乐活。除了做过时间很短的漆园小官以外，再无其它仕途经历，可谓厌倦官场，一心著书，活在自己的逍遥游中。
那么庄子到底是世外高人还是消极之人呢？对此，大众褒贬不一。褒方大体认为，在这个浮躁的社会，我们更应该学习庄子的自由逍遥之境界，淡泊名利，处世不惊，不为俗世所累，以追求自己内心真正想要的自由和快乐；贬方大体认为，庄子哲学，消极避世，与世无争，埋没才能，更是无能者的狡辩和借口。
在我看来，庄子哲学思想博大精深，境界崇高，文字优美，逍遥处事，真乃做人之哲学，精神之食粮。在理解庄子思想时，关键要好好地把握和领悟其精髓和实质。只有这样才能做到人生至高境界：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
言归正传，今天想与大家探讨的就是庄子的“有用无用论”。该论多次在《逍遥游》《人间世》《山木》等篇中提及。
《逍遥游》中这样说：惠子谓庄子曰:“吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩;立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰:“子独不见狸狌乎?卑身而伏，以候敖者;东西跳梁，不辟高下;中于机辟，死于罔罟。今夫斄牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用;何不树之于无何有之乡、广莫之野?彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者;无所可用，安所困苦哉?”
小编认为，惠子在这里把庄子比喻成一颗叫樗的大树，虽然庄子的思想渊博，言论宏大，但却无实际用处，是会被大家所抛弃的。庄子却说：既然这颗大树什么都做不了，你还不如把它放在广袤的天地间，自由地生长逍遥。因为大树无用，所以免受刀斧之苦。当人们觉得它一无所用的时候，它又怎么可能遭受困苦呢？在庄子看来，大树因为无用，所以才能享受生命之真谛。
庄子在《人间世》中也提及：“山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。意思就是说，大家都知道有用之用处，却不知道无用的用处啊。当人们知道你无用的时候，你自然可以免遭伤害，求得生存。
谈到此处，大家可能会认为庄子的思想明显是明哲保身的哲学，实则不然，庄子在论无用之用时，也论述了有用无用的辩证关系。
庄子在《山木》中提及：庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年，今主人之雁，以不材死；先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。
庄子认为大树正因为无用才能享尽天年，可到了朋友家里做客的时候，没有用的鹅却被杀了用来招待庄子。对此，弟子不解，就问庄子是怎么对待这事情的？庄子说自己介于有用与无用之间，随后说了很多，大意就是说我们不能偏执于某一方面，存活于世要懂得顺应自然变化、能屈能伸，学会趋利避害，与自然相和顺，道法自然，这样才不会有什么牵累。
庄子的“有用无用论”充满了深刻的辩证法思想，在现在社会，仍旧是经典处世哲学。扪心自问，何谓有用无用？愿意用你的人，你自然是有用的，不愿意用你的人，你自然是无用的；内心或者压根觉得你是有用之人，你就是有用之人，觉得你不是有用之人，你就是无用之人。一开始觉得你是有用之人，或许很快也认为你是无用之人，一开始觉得你是无用之人，或许很快也会觉得你是有用之人。现实当中人与人之间的相处，说到底，就是主观意识、内心好恶、一心之间的相处之道。正如有的物品，被人瞧不上，说不定哪天，正好稀缺这件物品；有的人，上司看不习惯，换了一个上司，说不定看的很习惯，用起来也很顺手。何谓有用，何谓无用？与世无争之人，有一天或许就是“鹬蚌相争渔翁得利”之人。
实际上，庄子的避世，的确也是有的，但绝非主流。庄子的避世，有着内因和外因。简单的说，是战国乱世伤透了庄子的心。庄子才华卓越，秉性单纯，一开始是愿意为社会做贡献的，至少愿意出来做个小官，也做了尝试。但是战国中期，诸侯割据多年，庄子看到人心丧乱已久，伴君如伴虎，不愿与之同流合污，看不到什么希望，战火纷飞时代何时结束，因此庄子心灰意冷，不愿助纣为虐，厌恶官场，因此就彻底放弃了仕途，选择归隐于南华山，从此著书立作，活在自己的逍遥游中。
结束语：庄子带给我们今人最大的宝贵之处是，在这个物欲横流、人心浮躁的当今社会，给了我们一片不忘初心、回归人性、自由快乐、和谐相处的灵魂净土。庄子犹如日月当空，教会了我们无欲则刚，返璞归真，教会了我们诗意般纯真洒脱的生活。“心安，才有风景；无用，方得从容。”
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