相声发展至今,“德寿宝文明”后面还有字辈吗?如果没有字辈,是否意味着相声界的师承关系就此结束了?

寞言62911686


师承是不可能结束的,辈分当时定的是有个规矩的,不是随便取的,是按照那一辈第一个的大弟子的名字来定的,比如文字辈,就是侯耀文,石富宽,马季那一辈,就是按掌门大师兄,苏文茂的名字来定的辈分。

以后也有许多先生,没有按辈分来取名,比如李金斗,郭德纲,于谦,他们都是明字辈,也没有按明字来取名,这也不是硬性规定!

再比如,郭德纲的徒儿,都是张文顺先生,取的辈分,云鹤九霄,龙腾四海!现在已经收到霄字辈了,他们也是候门这一支传下来的啊!所以说,辈分只是一个敲门砖,关键看能耐吃饭,你辈分在高,能耐小,也得挨饿,你看天津相声演员杨少华的儿子杨议,也没有师承,只是他父亲杨少华,说自己是郭启荣的徒弟,自己却是个海清,但人家相声说得好,依旧名声在外,天津地界都知道这个人物!你咋说没有辈分咋了,照样混的好!






课桌上的青春21


相声属于传统艺术,和唱歌跳舞演戏不同,比较注重师承,最早由老先生们定下来的字辈包括:德、寿、宝、文、明、庆、祝、建、国、五、十、六、周、年;郭德纲按辈分属于年字辈,艺名郭年糕,但他一般不用这个名字,于谦也是年字辈,艺名于年货,也基本不用;最早的德字辈大师很多,裕德龙、马德禄(马三立父亲)、李德钖、焦德海、刘德智、张德泉、周德山、李德祥,俗称相声八德;寿字辈最有名的是张寿臣,此外马三立、郭启儒、郭荣启等名字不带寿但也是寿字辈,这一辈名家偏少;宝字辈开始人丁兴旺,如常宝堃几兄弟,刘宝瑞,侯宝林等等,此外马志明、杨少华、陈涌泉、尹笑声等名字不带宝的也是宝字辈。


点点滴滴的低调


相声的辈分,一直是很多观众津津乐道的。很多人都知道有德寿宝文明的说法。

说起相声的辈分,其实也不能完全用这五个字概括。往前数有第一代张三禄、第二代朱绍文师兄弟,都是没有字,而往后说的,姜昆、郭德纲、李金斗他们的徒弟辈,也都是没有字的。

其实这五个字的由来,也并不是从第一代明文规定下来的,本身相声界也没有类似于族谱的东西传世。据说,这五个字,最早都是缘起于每一辈门长的名字,取出一个字来,但是后来随着相声界家族的壮大,就演化出了这五个字。

这个有点像中国人家谱里的“五服”制,一般家谱里流出五个字,每一代取名字都按这个字取,出了五服,就没有严格要求了。但是在五服里的后辈,由于一些原因,比如像避长辈讳,也未见得非得按这个来。

相声辈分这五个字,其实到文字辈就不是很能体现了,之前的几个辈分基本上都会改成带有相关字的名字,但是文明两个字辈的很少看到这样的情况。

而说起师承,跟辈分没什么太大关系,这辈分之说,只是相声界约定俗成的一种契约,虽然没有明确的字辈了,但是辈分还是存在的,只不过变成了隐性的。师承自然也是不会结束。拜了师,入了门,见到你师父的师兄弟还是叫师叔师伯,见了你师父的师父还得叫师爷。


曲艺杂说


相声没有字辈也不意味着相声界的师承关系就结束了。

就比如,我们平时用公元纪年,假如有一天我们不用公元纪年了,也不代表着世界就末日了。相声从创立之初设定的规则,有字辈开始,也并不是每一代人都按着字辈来起艺名的,尤其是,尤其是新中国建立的时候,相声人为了要迎合社会主义的革命改造,所以他们就刻意的远离这种传统的规矩,很多相声人就从那一个特殊时期开始,是没有艺名的。以马季为例,马季的名字虽然是艺名,但是他就是没有按照相声的字辈来编排,只是换了一个顺口的名字,而且马季的名字是自己起的。侯宝林只是说,树槐,咱应该有个艺名。侯宝林那个节骨眼也不好跟他提传统的字辈这类事情。马季一直以自己的长在红旗下的年轻人,根红苗正来标榜自己,自然也就不会提字辈这种封建留存。

当时捷克斯洛伐克的文学作品《赶鹅小子马季》特别火,马季就指书为名,给自己改了艺名叫马季。

字辈在那个时期是没有的,甚至师承关系也不提。侯宝林只是责任老师,类似于班主任。马季还有另外三个老师。这是因为时代的原因,新相声也以此为契机开始发展的。

马季那一代以及以后的相声人,在主流工作的几乎都没有艺名,文字辈之后就更加不重视这种艺名了。

侯耀文的名字虽然有个文字,但是这个字不应该放在最后。三个字的名字,应该放在中间那个字。而且侯耀文是本名不是艺名。

另外在其他答主那里说到的苏文茂常宝堃,虽然就德寿立仁义的说法而言是特例,甚至一度更改了后来字辈的说法,变成了德寿宝文明。

笑立宝三个字是同一个辈的。

仁文是同一辈。

这都还是在相声界讲究字辈的大前提之下的。

德云社云字辈的也算是明字辈下一辈的代表。当你说云字辈艺人的时候,就能知道说的是第十代相声人,这仍然是在传统字辈规矩的语境下的。

云鹤九霄龙腾四海代表第十代。

筱字是第十一代的,其他第十一代的,在原来挚友社也有挚字的。这都是第十一代。

目前应该没发现第十二代的艺人。

代代有传承。刨去六七十那个年代出道的艺人,现在可以说是字辈规矩的传承又复活了,并不能说失去师承关系的传承。


闲白社


德寿宝文明是解放前起的,解放后破四旧,把这些辈分都四旧丢垃圾堆了,所以就到了文字辈就终结了,明字辈基本没用!因为不再用辈分,也就没续谱,所以后面也没辈了,一般都用本名,也有新续的艺名,比如德云社的云鹤九霄龙腾四海,张文顺老先生给郭德纲弄得家谱,但和德寿宝文明不同,云鹤九霄龙腾四海是一辈得,就是八科!






魏绍海lw


人民演员,尊敬师长是传统,论资排辈是陋习。


用户108724572072


新中国成立后,相声演员都进了各个曲艺团,新文艺复兴,也就是现在所谓的主流相声,那时期相声演员也都是体制了,尤其文革期间老传统谁还敢提,以至于新时期的相声演员大多都是户口本上的名字,比如马季赵炎,姜昆唐杰忠,牛群冯巩侯家列位,师胜杰,几乎所有的相声演员都不用艺名了。


手机用户3298060551


对于相声界,也有它的公序良俗,传统的东西可照搬,可借鉴。辈份之说是一辈一辈延续下来的,尤其是郭德纲的德云社,虽然张文顺老先生为郭德纲的徒弟们规定了“云鹤九霄,龙腾四海”八科,但是要从郭德纲这里往上捯的话,还是能捯到“德寿宝文明的”。


雍心562


这个就没传过,你就没发现按这个排的话除了苏文茂外无论是现在的演员还是死去的大师名字都是错的吗、马三爷和少马爷也不例外


用户9980029677471


那个是总谱,据说早就失传了,以前有张寿辰那样大门长把持着,还有点约束力,现在早烟消云散了。


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