尤尼烏斯seven

明英宗朱祁鎮，因為少不更事，貿然發動了土木堡事變，被瓦剌打了一個大敗，然後他這個皇帝就被瓦剌給俘虜了。

當瓦剌的士兵，看到朱祁鎮這個俘虜後，他覺得朱祁鎮的談吐坐姿很不一般，有一股貴族氣質，知道這個人可能是一個大官。

他們就把俘虜明英宗朱祁鎮的事情，告訴了也先。

也先來到朱祁鎮這裡，確認他的身份確實是皇帝之後，他當然是大喜了。沒想到今日一戰，竟然俘虜了大明的皇帝。

可是，要如何處理這個與眾不同的俘虜呢？

這個時候也先的弟弟伯顏帖木兒提了一個很好的建議，他說這個皇帝是不能殺的，不但不能殺，我們還要好酒好肉的伺候他。

也先有點不明白。

伯顏帖木兒說道，要知道這個人可是皇帝呀，奇貨可居。只要我們手裡有了他，用他去威脅大明，我們豈不是想要什麼就能得到什麼。

再說明白一點，我們利用大明的這個俘虜皇帝，即使想要奪回屬於我們大元的江山，也不是不可能呀。

也先一想確實是這個理呀。

所以說朱祁鎮在被俘虜之後，他的日子過的還不錯的。至少比北宋兩個皇帝要好上千百倍。

我們都知道北宋的時候，國家發生了靖康之恥，那時候宋徽宗和宋欽宗兩個皇帝，都被女真人給俘虜了。

最後他們兩個一個被熬成了燈油，一個被當作靶子打死在了草原上。那個下場，真的是悽慘無比的。

這段歷史朱祁鎮也是知道的，在他看來自己的命運恐怕也好不了哪裡去吧。

可是，他沒有想到的是人家對他格外的尊重。

可以說他朱祁鎮是完全被也先奉為座上賓的。朱祁鎮在當俘虜的時候，一直都是和伯顏帖木兒住在一起，兩個人還結下了深厚的友誼，類似於拜把兄弟那種。

也先還一度想把自己的妹妹嫁給朱祁鎮，但是，都被朱祁鎮給推辭了。

那麼，明英宗朱祁鎮這個奇貨可居的人質，被也先利用上了嗎？

可以說他們還是靠著朱祁鎮索取了明朝的很多財寶的，為了能夠贖回朱祁鎮孫太后和朱祁鎮的皇后，總共給也先送了八車金銀財寶。

當然了最後他們也沒有因為得到這些財寶把朱祁鎮給送回去。而是帶領著朱祁鎮去攻打大明，但是，最終都是失敗告終了。

畢竟朱祁鎮已經不是皇帝了，他成了太上皇。不過，朱祁鎮在瓦剌也就是待了一年的時候，他就被也先給放了回去。

可以說他在瓦剌的生活還是不錯的，儘管說沒有在大明當皇帝的時候好，但是，作為一個人質，人家把他當作座上賓來對待，給他好吃好喝的，還給他美女。可以說瓦剌對他真的是不薄了。

史學達人

“土木之變”後，明英宗朱祁鎮俘虜，並在一年之後得以全身而退。在其被羈押的日子裡，朱祁鎮並沒有像宋徽宗宋欽宗那樣的虐待，過著與當時蒙古人同樣吃肉、衣皮、騎馬、住帳篷以及不斷遷徙的遊牧生活。他體會到了與皇帝不一樣的生活。

一、朱祁鎮的被俘生活。

1.穿的是皮襖

朱祁鎮被俘時，除了盔甲外，別無長物。孫太后寄來的貂皮大衣、衣服等物等都被漢奸喜寧搶走了。朱祁鎮的禦寒衣物多由蒙古貴族贈送的，如也先送的被褥、皮襖，伯顏帖木兒送的貂鼠皮襖。

2.吃的是牛羊肉，喝的是馬奶

朱祁鎮被俘期間的飲食，基本上和蒙古人一樣，也先按時供給他羊和牛，此外每七日還送他一匹馬。有宴會時，則能吃到馬肉。也先還特地為朱祁鎮慶祝生日，以安撫他那顆因被俘而受傷的心。

也先、伯顏帖木兒也會將打獵的收穫，如野馬、黃羊之類的獵物送給朱祁鎮，還經常和他一起喝喝酒聊聊天。至於飲料，則以馬乳為主。

朱祁鎮等人吃大米和白麵的機會不多，在景泰元年七八月間，使者李實見到太上皇朱祁鎮後，特意將自己帶的大米留下來。這對於朱祁鎮是一種難得的享受。

3.住的是帳篷

朱祁鎮被俘後，伯顏帖木兒將其帶回自己的領地。朱祁鎮雖然作為人質，但是受到了伯顏帖木兒夫婦特別的照顧。

伯顏帖木兒專門給了他“窩兒帳房一頂”。伯顏帖木兒夫婦派侍女照顧朱祁鎮的生活。

4.遷徙時有時騎馬有時做牛車。

朱祁鎮被俘期間大致活動在大青山周邊，主要交通工具有一輛牛車和一匹馬。在隨伯顏帖木兒營地遷徙的過程中，朱祁鎮的騎術得到了鍛鍊。

5.娶妻的傳言很多。

關於朱祁鎮在蒙古娶妻的傳言，有很多種：

《否泰錄》記載:也先想把妹妹嫁給朱祁鎮；

《中國志》記載則說，也先把女兒嫁給了朱祁鎮；

《蒙古源流》中提到，朱祁鎮娶了一個叫莫魯的妻子；

《黃金史綱》則記為，朱祁鎮娶了摩羅丫頭為妻子。

從上面的記載看，朱祁鎮的“清白”肯定是沒了。人都是好奇的，特別是涉及到名人時，人們都會在傳播某件事的時候加入自己的想象，常常是將一個未經證實的消息演繹成傳奇。

二、朱祁鎮在蒙地的活動

1.尋找可用之人

朱祁鎮被俘期間，有2個忠心的人一直跟隨，就是袁彬和哈銘，兩人原為錦衣衛校尉和錦衣衛指揮使。

朱祁鎮有意的掩蓋了二人的真實身份。說袁斌是替皇帝些書信的人。被俘期間，由袁彬起草的書信送往大明朝，使朝廷能及時瞭解朱祁鎮的近況。尤為重要的是，朱祁鎮的安排，有利於的消息傳出，為于謙等人制定對蒙政策提供了參考。

儘管蒙古人知道朱祁鎮、袁彬等人與明朝的書信來往，他們並沒有阻攔。

哈銘，是一名翻譯當時叫通事，本為回回人，他曾於正統十三、十四年出使瓦剌。在朱祁鎮被俘期間，哈銘充任朱祁鎮與也先之間的翻譯。此外，他還在蒙古內部做了大量的說服工作，促成了蒙古貴族與朱祁鎮之間的私人友情，這對後來朱祁鎮返回明朝，起到了很大的作用。

2.保護隨從，籠絡人心。

據史書的記載推斷，朱祁鎮的隨從眾多。這些人絕大部分是在土木之戰前後被俘的。

朱祁鎮還憑藉自己的身份，儘量保護被俘漢人。他多次制止了喜寧試圖殺害袁彬、哈銘的行為。

哈銘因勸阻蒙古軍士不要殺害逃亡漢人而遭報復，朱祁鎮則令其躲避以免受傷。

袁彬因替自己找水而被打，便派哈銘前去安慰並送銀兩作為補償。袁彬生病時，朱祁鎮親自護理。此外，蒙古軍隊出征過程中抓到的俘虜，只要不被當場殺害，便會被朱祁鎮救下。

3.設計擒殺喜寧。

太監喜寧被俘後投靠了也先，“盡以中國虛實告之”，喜寧多次陷害朱祁鎮君臣幾人。

景泰元年（1450）元月，朱祁鎮找到也先，表示願意配合他去向京城要贖金。條件是朱祁鎮自己指派使者，也先答應了。朱祁鎮提出了高（ban）和喜寧兩個人選。

使者一行人趕到宣府後，高找了個機會，將朱祁鎮要除掉喜寧的目的告訴了守將江福，結果可想而知，江福派兵抓住了喜寧。喜寧被斬首，結束了自己可恥的一生。

喜寧的死等於砍掉了也先的一個臂膀，他再也無法隨心所欲地進攻邊關，而朱祁鎮則為自己的迴歸掃除了一個障礙。

4.苦難經歷促使朱祁鎮能夠知恩圖報。

朱祁鎮的本性並不壞，也許正是由於被俘虜的經歷，使得朱祁鎮對世事多了幾分理解。在他復位之後，出於知恩圖報的目的，做了幾件被後世人褒貶的事情。

早在塞外之時，朱祁鎮便不斷對袁、哈等人進行種種許諾；

南宮復辟後，對曹吉祥、石亨等人大加賞賜；

為孫太后上“聖烈慈壽皇太后”的尊號；

他甚至還遣使瓦剌，贈送伯顏帖木兒之妻阿塔塔來阿哈以名號和財物，報答昔日精心照顧的情誼。

第二次登上帝位後，朱祁鎮對袁彬、哈銘、伯顏帖木兒之妻、孫太后、錢皇后、王振、曹吉祥、石亨等人的態度，充滿了報恩的色彩。這使得朱邪鎮很難擺脫周圍人對其命運的影響，作為一個皇帝，從政治鬥爭中又需要選邊站。人格的矛盾，使得朱祁鎮常常陷入敵友的兩難選擇，有時候落下一個忘恩負義的名頭。

三、結語

如果沒有土木之戰，朱祁鎮做個守成之君是沒有問題的，然而土木之戰給他的命運帶來了巨大變化。

年少輕狂的朱祁鎮，經歷過被俘後，促進了他的成長。他在塞外一年，積極利用各種條件，迅速提高了作為一個封建君主所必備素質，為日後在政治上改頭換面打下了堅實的基礎。

閔不克

明軍在土木堡全軍盡沒時，明英宗在亂軍中，侍從四散，只有一個叫喜寧的太監相隨，但喜寧守著明英宗不走，不是忠心護君，而是不懷好意，有以皇帝為奇貨的打算。

英宗不會騎馬，也沒有自殺殉國的勇氣，跑也跑不動，最後他只好向南盤膝而坐，聽天由命。

首先發現英宗的是一個正在搶掠的瓦剌兵，這個瓦剌兵想要英宗身上的衣服，英宗不理，瓦剌兵大怒，以白刃相加，若不是他的哥哥及時趕到，一眼認出英宗不是“凡人”，英宗很可能死在瓦剌兵的搶掠中。

察覺到英宗不是“凡人”後，瓦剌兵便將英宗帶到了也先弟弟賽刊王那裡。英宗見到賽刊王，說話的口氣很有帝王派頭，他問賽刊王：你是也先？還是伯顏帖木兒？還是賽刊王？還是大同王？

賽刊王一聽，大驚，於是連忙跑去向也先報告說，部下獲一人甚異，很有可能是大明天子？

也先聽了，隨即召兩個“中國人”前去辨認，兩人辨認後，皆驚呼，是也。

確認英宗被俘，也先大喜說，我常告天，求大元一統天下，今果有此勝。

對於如何處置英宗，也先起初沒有拿定主意，所幸瓦剌部有明白人，此人便是也先的弟弟伯顏帖木兒。

面對有人提出應殺英宗報仇的說法，伯顏帖木兒對也先說，兩軍交戰，人馬必中刀箭，或踐傷壓死，今大明皇帝獨不踐壓中刀箭，這是有天命呀！我等久受大明皇帝厚恩，今雖天有怒，推而棄之地下，但未嘗死之，我等怎能反天？若遣使告中國迎返天子，哥哥不就有了萬世好男子的美名嗎？

也先被弟弟這套說法打動了，最後將英宗送到伯顏帖木兒營中，當作高級“肉票”看護了起來。

英宗被俘的消息傳進大明深宮，自孫太后以次無不嚎啕大哭，為了贖回英宗，孫太后和英宗錢皇后盡出中宮所有，一共載了八車的金玉、珠寶、綢緞等細軟，先行送到了瓦剌也先的營中。

但此時的英宗是天字第一號“肉票”，也先怎可能輕易送還。

八車財寶送出去三天後，見也先根本不放人，大明朝廷意識到也先奇貨可居，想拿英宗進一步要挾大明。

為了穩定社稷，粉碎也先要挾的陰謀，孫太后當機立斷，下旨命郕王朱祁鈺輔政（注意，是輔政，而不是即皇帝位）。

這邊，大明在積極應對，那邊，也先也沒閒著。

這時，也先打的什麼主意呢？

既然英宗還是大明皇帝，那就挾持英宗去叩關，巧占城池，誘擒守將。

所幸大同守將、宣化守將都是良將，他們沒有中招，也先無奈，只好先將英宗移到塞外，防止被大明守將出奇兵奪了去。

鑑於也先有挾天子以令大明的趨勢，于謙等人強力主張，應讓郕王即皇帝位，以“絕虜之望”。

也就是說，也先以英宗為“奇貨”，如果別立一天子，則無奇貨可居，反肯脫手。

客觀地講，此謀雖是上策，但卻有些不顧英宗死活，萬一也先惱羞成怒，英宗性命可就堪憂了。

還好，也先足夠剋制，接下來他故技重施，挾持已成太上皇的英宗又到大同，妄圖叩開大同的關門。

結果，大同守將郭登答曰：“賴天地宗社之靈，國有君矣。”

根本不搭理也先。

也先見大同早有防備，不敢強攻，只好挾持英宗退去。

在大同碰壁之後，漢奸太監喜寧向也先獻計，因以英宗為肉盾，長驅南下，破紫荊關，直攻京城。

由此，大明京城保衛戰打響。

此一戰，于謙名垂青史，為大明續命兩百年，但站在英宗的角度講，被當做肉盾，他的處境何其兇險，內心何其痛苦。

實際情況也是如此，當明軍用大炮攻擊也先所部時，稍有不慎，或者真不顧英宗死活，肉盾英宗極有可能被大炮轟死。

否極泰來。

當大明打贏北京保衛戰，也先深切意識到大明的天威尚在，英宗這才迎來真正意義上的死裡逃生。

從這個角度講，于謙堅決打北京保衛戰，也是救了英宗，但英宗不太認這個賬。

經北京保衛戰，瓦剌的銳氣被打掉之後，再看英宗，也先的心態變了，把英宗當肉票，不如把英宗當主動議和的籌碼，此外，如果把英宗放還回去，還有可能引來大明深宮的內鬥。

也先真正禮遇英宗，應該是從這時候開始的。

而關於也先禮遇英宗，有個異聞，也先將自己的妹妹獻給了英宗，正統的說法是英宗辭而不受，但事實上英宗確在當俘虜時跟瓦剌部的女人生了一個兒子。

這事，康熙曾說過：正統間事，史書所載，不能明確，其在沙漠嘗生一子，今有裔孫，現在旗下。

只是在當時，英宗雖受也先禮遇，但迴歸卻還是困阻重重，景帝朱祁鈺並希望他這個太上皇回來。

公正地講，若不是于謙等人忠直純正，堅持“上皇蒙塵，理宜迎復”，“大位已定，孰敢他議”，英宗還是很可能陷入有途難歸的死境，甚至步北宋徽欽二帝的後塵。

當然，英宗在瓦剌部歷經苦難，終能歸來，也有賴於英宗本身的“英明”和他獨特的人格魅力。

因土木堡之變，許多人指責英宗是昏君，其實他並非庸主，只是未經挫折磨難，肆意妄為釀出了大禍，可一旦深陷險境，大事面前他並不糊塗，在與瓦剌周旋的過程中，不僅能尋機剷除身邊的禍害喜寧，也懂得與朝中配合，借大明的天威來保護自己。

而要說到英宗的人格魅力，幾乎可以這樣講，在中國所有帝王中，幾乎找不出第二個英宗那樣得人緣的。

嬪妃近侍對待帝王的態度，不外乎，畏、敬、真心愛戴。

英宗在瓦剌近乎創造了一個奇蹟，所有人一旦跟他接近，慢慢地都會發自內心的關切他，愛戴他，無論是伯顏帖木兒，還是袁彬、哈銘這一些人，皆是如此，這是他在瓦剌能活得好，能迴歸，能復辟的大本錢。

黑句本

明英宗朱祁鎮，可以說是一個非常傳奇的人物，他的人生經歷跌宕起伏，完全能寫一部長篇大書。土木堡之變，明軍精銳三大營全軍盡沒，朱祁鎮被瓦剌部落俘虜，按照正常邏輯，被俘的皇帝應該受盡了屈辱和折磨才對，參見宋朝時期的靖康之恥。但是實際情況讓人大跌眼鏡，朱祁鎮在瓦剌部落享受到了超乎尋常的待遇，可以說是備受尊敬。

土木堡大敗之時，周圍一片屍山血海，朱祁鎮鎮定的面南而坐，沒有任何慌亂，這個不同尋常的舉動，讓瓦剌的士兵很是奇怪不敢亂動。當也先確認大明的皇帝被抓到之後，著實高興了一陣子，認為可以用這個人來要挾大明，為部落獲得源源不斷的資源。但是明朝立刻就選出來一個新皇帝，讓朱祁鎮“升級”為了太上皇，也先的算盤落空了。並且還不止拿不到贖金，朱祁鎮在手裡面反而成了一個燙手的山芋。

也先肯定不敢折磨朱祁鎮，更不敢殺了他，雖然他現在是階下囚但依然是大明太上皇，是明朝的臉面。瓦剌部落在土木堡的勝利只是一次僥倖，他們的實力並沒有北宋時期金國那麼強大，沒有那個膽量跟大明硬拼。也先攻打掠奪幾個城池百姓沒關係，明朝不會記仇太深，但是他要敢殺了朱祁鎮，那就是整個大明的恥辱，就是不共戴天，幾百年都要報仇。南宋王朝曾經不惜一切代價支援蒙古滅了大金國，就是為了雪靖康之恥。也先是個聰明人，對朱祁鎮只能以禮相待，不把事情做絕，為以後留出迴旋餘地。後來事實證明，他的做法是完全正確的。

所以朱祁鎮在瓦剌部落的一年多里，一直是以客人的身份居住，沒有收到虐待。以也先的弟弟伯顏帖木兒為代表的部落首領們，對朱祁鎮極其尊敬，給他贈送昂貴的禮物，派了護衛和侍女，甚至爭相把自己的妹妹或女兒送給朱祁鎮。並且許多蒙古人也都被朱祁鎮的人格魅力所折服，在這裡可以下達命令，跟大明互通書信。

也先最終也沒能從朱祁鎮身上壓榨到多少好處，又不想一直養著他，最後求大明把朱祁鎮接回去，是“求”。也先在信裡面表達出了無奈，意思是太上皇老在我們這裡住著不是辦法，他又不能在這裡當皇帝，你們還是把他接回去吧。這哪是一個俘虜，分明就是請來的一個大爺！

朱祁鎮臨走的時候，所有的部落首領都來野狐嶺送行，伯顏帖木兒甚至嚎啕大哭，“現在一別恐怕以後再也沒有見面的機會了，看在我伏侍了您一年的份上，還是我的主人，我這裡有些好歹，我便去投你。”兩年前，五十萬大軍都沒拿下的瓦剌部落，被朱祁鎮一個人以大明皇帝的氣度，高尚的人格魅力征服了。從此以後，瓦剌把進攻方向轉向了北方其他的蒙古部落，史料上再也沒有記載大明和瓦剌之間的大規模衝突。

所以，朱祁鎮應該真的不是史書裡評價的那樣無能，雖然談不上有什麼大的作為，但是絕對不是一個簡單的人物。

百勝刀王胡逸之

老實說，瓦剌人是真的沒有想到他們居然能夠擊敗數倍於己的當你中央軍。更沒有想到的是，他們居然能夠俘虜大明的皇帝。

而作為瓦剌軍的首領，也先清醒的認識到，即便自己生擒了大明的皇帝，以自己的實力，恐怕也無法對手中的大明皇帝做出什麼別的舉動。因為，大明雖然天子被俘虜，但是朝廷猶在，實力還是遠遠在自己之上的。於是，不管怎麼樣，先好好善待吧。

而也先自己除了要面對強大的大明朝，還要面對草原上自己身後的敵人。所以，面對俘虜明英宗朱祁鎮這個“意外的驚喜”。一時之間他也沒有什麼好的主意，於是便挾持著英宗打算向大明方面好好的敲一筆竹槓。

然而，由於關鍵時刻於謙等人的努力（包括立助手為帝穩定人心，積極組織京城防禦，拒絕也先的無理要求）。讓也先突然間意識到，手裡的明英宗成了一塊燙手的山芋。殺也不是，不殺也不是。若是殺了，自己只怕與大明方面真的就不死不休了。不殺吧，人家大明那邊又出了一個皇帝，自己手裡的這個沒那麼值錢了。

所以，在善待了明英宗朱祁鎮一年之後，也先最終選擇了放明英宗回到大明。一方面是趕緊丟掉這個燙手的山芋，與大明修好，換取大明方面的賞賜。另一方面，恐怕也有讓大明方面內訌的打算。

烽火少年遊

歷史的真相，有時候完全讓你暈頭轉向，不知該如何形容。

明英宗被瓦剌人捉去一事，很容易讓人想起同樣被女真人捉去的北宋徽欽二帝，那二位在東北，可是受盡折磨，中國史上最慘的亡國之君，恐怕非欽宗莫數——他是被馬踐踏踩死的，死後連個下葬的地點都不清不楚。

但是明英宗真的很幸運，抓捕他的敵人是也先，這傢伙完全可以說是胸無大志，抓到皇帝之後居然完全不知該如何處理。這個時候也先的弟弟伯顏帖木兒提了一個建議，說明朝皇帝可是奇貨可居，咱現在把他拿在手裡，只要他活著，就等於是一張空頭支票，屆時管明朝要地給地，要錢給錢，那豈不是很爽？

更重要的是，也先其實並不是當時蒙古人的最高領袖，他只是太師而已，在他之上還有一個脫脫不花，他才是真正的可汗——換句話說，也先只是蒙古草原上的曹操而已。而且，脫脫不花以及站在他背後的蒙古頭領們，時刻盯著也先的空子，一旦他露出破綻，立馬便有取而代之的可能。

在某種程度上，也先也指望萬一哪天自己在蒙古這邊吃虧了，可以藉助明朝的力量幫自己一把。所以，當明英宗驚魂不定地來到草原之際，也先居然屁顛屁顛地奔過去，先給皇帝磕了一個頭，而後很隆重地行了君臣禮，隨即獻上草原上最好的食物和美酒，為皇帝壓驚。

而後，他們便考慮如何讓皇帝在草原上住得舒服一點——這個決不是假客氣，因為隨後也先的弟弟伯顏帖木兒，就把明英宗到了自己的營帳休息，據說在一邊侍奉皇帝的女人，就是伯顏帖木兒的老婆和女兒。

而反過來，被俘的明朝皇帝，也很快恢復了鎮定自若，據說在蒙古人面前，不論是待人處事，說話對白，都很穩重從容，讓蒙古人不得不欽佩：不愧是大明天子，連當個俘虜都如此有派頭。

當然，雖然是優待，畢竟草原的生活，根本不能與中原的宮廷生活相提並論。遊牧民族的營帳，最大的問題就是保暖條件差，養尊處優的大明天子，在這樣的夜晚常常凍得渾身發抖，無法入睡。多虧有一名姓袁的錦衣衛校尉，解開衣衫，把皇帝的腳抱在懷裡捂熱，如此方能使他安然入睡。

而這個時候，體貼的也先，居然提出要送一個女人給皇帝暖床頭——那便是他的親妹子脫不花。

皇帝看了看脫不花，很委婉地拒絕了。

也先居然也不生氣，他說，我明白，皇帝你是嫌棄咱家妹子長得不漂亮，這個也沒辦法，要不你再看看部落裡的妹子，哪個你看得上眼的，儘管跟我提。據說，此後也先一共選了6個草原美女到朱祁鎮面前，站成一排讓他挑。而皇帝擔心如果娶了蒙古女人，日後回到中原，也會被一堆文人臭罵：“流亡之君，在敵營沉湎女色。”所以，儘管很委婉，卻非常堅決地推讓了。

正因如此，在這一年之中，皇帝基本上沒受什麼苦。而且在當了俘虜之後，他也真的有些改變，不再高高在上，而是懂得拉攏身邊和自己一同受難的士兵，同時也和那些瓦剌兵搞好關係，有肉一起吃。這樣一來，就連瓦剌兵也覺得這個皇帝很不錯，基本上也就不存在虐待皇帝的可能。而也先和弟弟伯顏帖木兒，在隨後皇帝生日之際，更是親自給他祝壽，“進黃蟒龍袍、貂鼠皮襖，殺馬做筵席”。

當明朝使者來到草原，告訴也先，中原已經立了新皇帝，老皇帝你打算怎麼辦之際，瓦剌人居然一口答應，讓朱祁鎮回去。啟程那一天，更舉辦盛大筵席，請朱祁鎮和明朝使臣吃飯，甚至就地築起一座土臺，請朱祁鎮登臺就坐，自己則率妻妾及手下跪拜於地。

老實說，讀這些文字，你都會懷疑是不是搞錯了，這哪裡是皇帝做了俘虜，簡直就是外事訪問嘛（甚至有段史料說，伯顏帖木爾和朱祁鎮分別之際，居然忍不住，還痛哭不止）。隨後，也先、伯顏這倆貨，還上前拉著朱祁鎮的手說：“我們伏侍了皇帝一年，今日天可憐見皇帝回去。你若回家去坐了皇帝位時，就是我的主人一般。我這裡有些好歹，便來投你。”

事實就是如此，此後，也先便真的與可汗脫脫不花開戰，隨後遭刺殺身亡。那位伯顏帖木兒，也一同遇難。一直要朱祁鎮復位重新當了皇帝，派人到草原之上，把他的妻小接到明朝居住，這不知道能不能說是一種報恩。

當然，這樣一段事實，不符合一天到晚喊打打殺殺的人的口味。另一方面，也先和伯顏帖木兒優待朱祁鎮，也是有目的的，不是說真的有多麼仁慈。但畢竟，這是歷史上唯一一個被俘天子還能完好無缺歸來的案例，很獨特，簡直可以說奇葩了！

司馬路的歷史會客廳

明朝土木之變，不自量力的英宗朱祁鎮最終被瓦剌抓走，宋朝靖康年間君王被擄之恥再現。當年落到女真人手裡的宋朝徽欽二宗，那可是受盡折辱最終客死他鄉，其悲慘遭遇可想而知，然而同樣作為被敵人所擄的皇帝，明英宗不但保全了性命最終成功回朝，即便是在瓦剌小日子過得也是滋滋潤潤的，當然，並沒有大明風華里在瓦剌娶妻生子那麼扯。

瓦剌當時得到朱祁鎮，本來認為手裡有個皇帝奇貨可居，能憑著英宗狠狠敲明朝的竹槓，所以也並沒有虧待朱祁鎮。雖然後來瓦剌人的算盤並沒有打響，強攻京師也沒成功，但朱祁鎮不但沒有被惱羞成怒的瓦剌人撕票，反而繼續好吃好喝，最終平平安安回到了明朝。據說英宗返朝的時候，瓦剌太師也先的弟弟伯顏帖木兒對朱祁鎮也是戀戀不捨。

若是評選明朝歷史上最昏庸的帝王，英宗朱祁鎮必然上榜，作為宣宗的嫡長子，朱祁鎮年幼繼位的時候僅有九歲，而當時前朝有“三楊”，後宮有太皇太后張氏與皇太后孫氏，大事小情都被打理得井井有條。不過，或許也正因如此，因為後宮的長輩跟前朝的臣子們太能幹，從小在無憂無慮環境中成長的朱祁鎮，根本沒有經歷過大風大浪，最終變成了個社交能力一流，辦事能力不入流的皇帝。

英宗並沒有其曾祖父成祖朱棣與父親宣宗朱瞻基那樣的殺伐決斷和傑出的處理朝政的才能，倒是繼承到了其祖父仁宗朱高熾那副善心。雖然昏庸，但不得不說英宗也算是個好人，對於身邊之人他都能真誠以禮相待，當然，也因為他沒有明辨是非忠讒的能力，無論忠奸善惡他都親近，這也是後來他變成昏君的重要原因。而不可否認的是，英宗的交友能力實在很出色，用現在的話來說英宗彷彿自帶光環，與人交往一直自來熟的感覺。

土木之變中，明朝數十萬精銳幾乎被英宗悉數葬送。然而根據記載，當年瓦剌人攻入明軍大帳的時候，眼見英宗端坐大帳之中毫無波瀾（估計是被嚇懵了外加絕望）而且身上所穿著的鎧甲不同於尋常士兵。瓦剌士兵不敢擅自做主處置，直接稟告了瓦剌的太師也先。也先得知明朝的皇帝被他們給抓了自然喜不自勝，不過又不知應該怎麼處理，一時之間左右為難。

也先的弟弟伯顏帖木兒認為有英宗在手，不僅可以要挾明朝，還能從明朝手裡撈取到真金白銀的大量好處，所以提議留下明英宗。伯顏帖木兒想得也對，一開始明朝為了贖回英宗，確實耗費了大量財物，英宗皇后錢氏更是傾盡所有，但面對瓦剌喂不飽的獅子口，明朝不願繼續奉陪。明朝最終直接遙尊朱祁鎮為太上皇，而由郕王朱祁鈺為新帝，可眼看著從朱祁鎮身上撈不到好處的瓦剌人，卻也沒有為難朱祁鎮。

首先最奇怪的就是伯顏帖木兒，面對淪為階下囚的英宗，伯顏帖木兒不僅出面保住了他的性命，平日裡也是好好伺候著朱祁鎮。英宗後來回憶，在瓦剌之時，伯顏帖木兒三天兩頭就去陪他吃飯聊天，而那些奉命“看守”他的瓦剌兵也與朱祁鎮關係挺好，從未有過苛待與嘲笑。當時英宗是瓦剌的戰利品，而且基本失去了利用價值，能夠讓敵方這麼多人如此厚待，只能說朱祁鎮的社交能力有點雷，可能真是與生俱來的親和感。

據記載瓦剌最終被迫送還英宗，伯顏帖木兒親自護送，送出很遠依舊不捨英宗回朝，因為伯顏帖木兒認為如今明朝已立新君，英宗回朝恐怕會有災禍。厚待也就算了，伯顏帖木兒竟然這麼為英宗考慮，這也側面反應出英宗在瓦剌所度過的歲月是怎樣的光景，估計不足之處也就是水土不服而已了。不論如何，英宗雖說被敵人所擄，可相較於當年的宋徽宗宋欽宗，待遇實在天差地別，英宗這段經歷被說成是“北狩”倒還真不算誇張。

澹奕

土木堡之變後，明英宗朱祁鎮被瓦剌人俘虜後，其實並沒有受到虐待，相反，還過得很是不錯：

第一，瓦剌人對待明英宗不錯，好吃好喝待的，只是沒了自由。

第二，瓦剌人想拿明英宗跟明朝做交易，換得土地、物資等等，所以，有指望的。

第三，瓦剌人想著，明英宗回到明朝繼續做皇帝，這樣一俘，嚇怕了，以後就不敢再對瓦剌用兵了。瓦剌人不傻，自然知道，實力沒法跟明朝比，俘虜了對方皇帝，純粹是僥倖。

之後，明朝立了新帝，瓦剌人就馬明英宗送回了，這樣，想造成明朝內部的矛盾。但結果，還是失算了。

這明英宗，確實一點兒也不英明，就是一個糊塗蛋兒。

董江波

總的一句話來說，瓦剌人對明英宗的態度，和金人對待宋朝的欽、徽二帝的態度可謂是天壤之別。

發生在北宋·公元1126年的靖康之變，金人擊破宋朝開封城，俘虜了宋欽宗、宋微宗兩位皇帝，以及一干文武大臣、豪門進士共三千餘人，再加上河北平民共達到十萬之眾。 金人俘虜之些宋人之後，對待他們的態度是“隨意侮辱”。

（宋·靖康之變）

比如有兩朝皇后的赤裸上身進“獻羊禮”，王妃貴女被送入“洗衣浣”，到了金國都城之後，為了消化這一群龐大的俘虜，又將這些進士豪門之女賣入妓院，而平民則買到更為遠方的高麗、日本做奴隸。

而瓦剌對待明英宗的態度則偏向於“利用”。利用手中所握的這一張王牌，用來敲詐明朝的錢糧物資，其次是用來敲開明朝的城池。

關於明英宗的被俘經歷在《英宗本紀》有記載：次土木，被圍，師潰，死者數十萬。。。帝北狩。辛未，帝至威寧海子。甲戌，至黑河。

（明·土木堡之變）

正統十四年（1449），明英宗御駕親征，然而卻在“土木堡”這個地方，被瓦剌的太師也先所俘虜，幾十萬大軍也全軍覆沒。

而英宗被俘之後，披著皮裘，喝著羊奶，這些其實也算不是被虐待了，蒙古瓦剌當時的軍中伙食其實也就這樣。

一年之間，明英宗被帶往威寧海子，就是現在的內蒙古察哈爾地區，黑河則是現在的黑龍江省西北部。

但是，明朝的朝中文官與胡太后商量之後，一致決定放棄明英宗，立明英宗的弟弟朱祁鈺為皇帝，讓瓦剌太師也先的計劃胎死腹中。

（明英宗與景泰帝劇照）

這其實跟明朝的“天子守國門，君王守社稷”的國策有關，明朝的這一個做法其實更符合國家的利益。

明朝再立新帝之後，明英宗也就失去了價值，所以也先又想把明英宗放回來，讓明英宗回來跟他的弟弟爭位，引起朝堂分裂。

《明史列傳第58》有說：於時八月，上皇北狩且一年矣。也先見中國無釁，滋欲求和，使者頻至，請歸上皇。

當時的景泰帝不高興了，他對於謙說，“朕本來是不想當這個皇帝的，是你們這些人把我推出來的。”于謙便對景泰帝說道：“不怕，天命已定。”景泰帝便答應了迎歸英宗。

（當時形勢圖）

明英宗和宋朝的欽徽二帝所受到的待遇不一樣，最深層次的原因是，當時宋朝開封被破之後，宋朝的上層統治階層已經被一掃而光，宋朝的統治結構已經崩潰，所以金人當然不會在意那兩位皇帝的個人榮辱。

趙構為何被稱為“高宗”，就是因為他重新建立了朝廷架構的原因。

而明朝不一樣，明朝是架構不散，立了新帝之後，仍然是一個方圓萬里的大國，這就是所謂的“中國無釁”，所以明英宗就變得極具價值，也因此逃得一命。

歪眼小史工作室

文——千古

剛日讀史

我是日航君，為您解答。

說實話，作為俘虜，朱祁鎮的日子過得非常的差。因為此時的朱祁鎮已經不是那個明英宗了，他變成了階下囚。那麼在草原之上朱祁鎮的階下囚歲月究竟是怎麼樣呢？下面請聽日航君為您分解。

一、生活中的艱苦歲月

作為皇帝，朱祁鎮之前過得那可以說是錦衣玉食的生活。不說衣來伸手飯來張口，至少說吃喝不愁。但是自從被俘虜之後，朱祁鎮的幸福生活就結束了，取而代之的是草原之上的艱苦生活。據記載：

“帝既入沙漠，所居止毳帳敝幃，旁列一車一馬，以備轉徙而已。”

當時朱祁鎮進入了沙漠之中，沙漠之中自然是風大沙多，不如京城之中的歲月過得好。而且朱祁鎮沒有了高大舒適的宮殿，有的僅僅是一個破帳篷，幾張破毯子；沒有了千軍萬馬的前呼後應，有的僅僅是一車一馬而已；沒有了諸多太監宮女的伺候，有的僅僅是袁彬哈銘等幾個隨從。

大家去過草原的人都知道，草原晝夜溫差很大，到了晚上格外寒冷，即便是在夏天，草原上溫度也比較低。因此朱祁鎮在草原之上往往因為過於寒冷而難以入睡。這個時候他的隨從袁彬就會出來服侍朱祁鎮，據記載：

“夜則與帝同寢，天寒甚，恆以脅溫帝足。”

在晚上的時候，袁彬就和朱祁鎮相互取暖，袁彬還經常幫助朱祁鎮暖腳，君臣二人便相依為命，以此度日。

物質上的缺乏尚且可以克服，對於朱祁鎮來說，精神上的折磨則是大問題。失敗後的陰影，對於家鄉的思念，對於家人的想念，草原生活的無聊等都對朱祁鎮的心理造成了巨大的折磨。這個時候朱祁鎮的手下袁彬和哈銘便成為了朱祁鎮生活之中重要的“開心果”了。

“帝獨居氈廬，南望悒鬱。二人時進諧語慰帝，帝亦為解顏。”

當時朱祁鎮經常南望，思念京城的歲月。這個時候袁彬和哈銘就會出來陪朱祁鎮聊聊天，給朱祁鎮講講笑話什麼的，舒緩朱祁鎮的心情。

這三人互相照顧，在寒冷的草原上孤獨地生活著。

二、和小人鬥智鬥勇

但是草原生活也不是那麼安寧。在也先軍中有一人原本是朱祁鎮的太監，後面投降也先，並且多次出主意陷害朱祁鎮一幫人，這個人便是太監喜寧。

例如說有一次朱祁鎮和也先聊天，也先說你們國內有人來贖你，我們就放你回去。朱祁鎮說不用那麼麻煩啦，你直接放我回去就好，這樣也省得來回跑。喜寧知道了這件事之後，就跑去跟也先說這是袁彬教朱祁鎮說的，想害死袁彬。

除了對朱祁鎮的身邊人下手外，喜寧還想對大明下手。他仗著自己對於明朝邊境的熟悉，屢屢給也先出主意進攻大明邊境。如：

“寧勸也先西犯寧夏，掠其馬，直趨江表，居帝南京。”

喜寧建議也先進攻寧夏，然後奪取馬匹，之後不打北京，直接南下南京稱帝。可以說喜寧此人心機深沉，十分可惡。

在喜寧的努力下，好幾次也先真的差點殺了袁彬和哈銘二人。多虧了朱祁鎮據理力爭，才保住了二人的性命。例如說有一次也先趁朱祁鎮不在的時候要殺袁彬，要不是朱祁鎮回來的及時，袁彬可能真的就死了：

“也先惡彬、銘二人，欲殺者屢矣。一日縛彬至曠埜，將支解之。帝聞，如失左右手，急趨救，乃免。”

多行不義必自斃，最終小人喜寧被設計殺死，他也結束了自己罪惡的一生。

三、在草原上交朋友

不得不說，朱祁鎮身為皇帝，在那種情況下依然保持了自己的特有魅力。他用自己的個人魅力感化了一個又一個人，其中有如袁彬、哈銘這樣的舊臣，也有也先的弟弟伯顏帖木兒。可以說在也先軍中，朱祁鎮多受到伯顏帖木兒的照顧，並且與伯顏帖木兒結下了深厚的友誼。並且在歷史上留下了感人至深的一段記錄，據記載：

“至野狐口，上令銘勞謝伯顏帖木兒曰：“我去矣。”帖木兒聞知，大哭曰：“皇帝去矣，何時得復相見！”帖木兒既去，行數里，聞人馬聲。上驚問為誰，乃帖木兒歸逐得野獸，使人來獻也。 ”

說得是朱祁鎮後面被也先釋放，伯顏帖木兒在送他。朱祁鎮派哈銘去感謝伯顏帖木兒，並且說我走了。伯顏帖木兒聽到之後，大哭說皇帝，這一次分別了，我們什麼時候才能見到啊！送別完朱祁鎮之後，伯顏帖木兒也走了。過了一會兒朱祁鎮聽到了人馬的聲音，他以為是也先反悔來追自己，結果發現是伯顏帖木兒獵取了野獸來送給朱祁鎮作為禮物。

不久後，伯顏帖木兒戰死沙場，他再也沒有和朱祁鎮見過面。

能把敵人都感化成這個樣子，我們可想而知朱祁鎮這位皇帝的魅力了！

文：日航通鑑 圖：來自網絡與站內，侵刪

關鍵字: 俘虜 明英宗 朱祁鎮