一、天問
劇集中秦王嬴政佩劍，鑄於楚國，然而見過其真實面目的人不多。
排名原因有二，
其一，荊軻刺秦失敗之後，秦王將其佩劍殘虹命人重新打造成為淵虹，而贈與蓋聶。風胡子將有諸多實戰記錄的淵虹排為第二，那麼嬴政留給自己的佩劍，其本身實力當然要高於排名第二的淵虹。
其二，雖然嬴政未曾與人比試，但是在整部劇中對秦王嬴政的評價還是頗高的，真所謂 “千古一帝”。蓋聶評其為“自古從來不曾出現過，未來可能也不會再出現的人”。
歷史上並無天問劍。
天問一詞，源於詩人屈原【天問】。屈原從政時大力推行改革，終被奸人進讒言陷害。在先後兩次被流放時，進入冊封伊始的楚地的先王以及公卿王侯的祠堂時，書寫於牆壁之上，而被後人整理的驚世奇文。全文針對傳說神話、天文地理進行發問，借天地神鬼發罷黜不平的憤懣之情。該文在中國文學史上地位極高，被後人爭相模仿借鑑。
歷史上秦始皇的佩劍名為定秦劍，出土後的定秦劍依然鋒利無比。
二、淵虹
曾任秦國第一劍術教師蓋聶的佩劍，蓋聶更享有劍聖美譽。淵虹其前身，是用天上墜落的星辰碎片打造而成的殘虹，墨家將其贈與荊軻用以刺殺秦王。行動失敗後秦王得劍，又糅以五金淬鍊，增加威力並消除其戾氣。結合鬼谷縱劍傳人蓋聶的實力，位列劍譜第二實至名歸。
歷史上並無淵虹劍，而且荊軻刺秦所用並非殘虹，而是燕太子丹從趙國徐夫人處購得的神兵匕首寒月刀。
三、泰阿
天下儒宗小聖賢莊大當家伏念佩劍。公子扶蘇評其為“大巧不工、端凝沉雄，非眼力、見識和胸襟得兼者難窺其妙”。
其排名原因，首先泰阿劍實屬中國古代十大名劍，而儒家有我國曆史上不可逾越的地位，治國修學影響深遠。
伏念持此劍，於小聖賢莊與道家天宗掌門曉夢大師比試時佔上風。
歷史上的泰阿位列十大名劍之四。相傳劍未成時，劍氣早已存於天地之間，劍成之時天時、地利、人和三道歸一。然而泰阿鑄成於當時實力弱小的楚國，晉王為得此劍大舉進攻楚國，楚地相繼淪陷，楚王不屈於晉軍壓境，親自登上城頭欲自刎，不想迸發內心真威，激射磅礴劍氣，擊退晉軍。
四、赤霄
漢高祖劉邦佩劍。赤霄劍在整部劇中雖未出現（周邊劇透其為第四）。但是用劍之人已經出現了，就是農家劉季。隨著劇情推演，想必劉季會攜赤霄劍發揮其真正實力。
赤霄劍也是中國古代十大名劍之一，負有典故“斬蛇起義”。而其排到第四，或許是劇情將使用者劉季設計的武功平平。
歷史上的赤霄劍，是劉邦發動斬蛇起義時所用的劍。當時沛縣遊手好閒的劉季，時常在人前講說自己是法力無邊的紅龍，而嬴政是一條白龍，總有一天會將白龍斬殺，說著還揮動手裡的鐵棍。當劉季與眾青年一起，被官府徵召去做苦力時，被妖怪攔路，眾人不敢前去。而劉季卻醉醺醺的去了，一夜之後，眾人以為劉季也被妖怪吃了。誰想到劉季正躺在石頭上睡大覺，身邊躺著兩截巨蟒，而手上的鐵棍變成了嵌有七採珠，九華玉的赤霄寶劍。眾人終於相信了劉季就是天命真龍，自此劉季率眾起義。
歷史十大名劍供參考：
聖道之劍 軒轅夏禹劍
仁道之劍 湛盧劍
帝道之劍 赤霄劍
威道之劍 泰阿劍
誠信高潔之劍 七星龍淵
摯情之劍 干將劍、莫邪劍
勇絕之劍 魚腸劍
尊貴無雙之劍 純鈞劍
精緻優雅之劍 承影劍
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