shiyichuan2005
说起行为艺术，是近代的一种表现艺术，与其它艺术确实有所不同，个人认为这种艺术风格并不是被所有人认可，但并不能说它不是艺术，只是其中的某些表现风格让人无法接受，可能有些人利用这种形式艺术来谋取个人利益，对社会造成影响，艺术是一种大学问，分为多种表现形式，但偏偏行为艺术与其他不同，这种艺术涉及到社会，从而对不懂艺术的人带来影响，如果说是好的有益的，那么值得学习值得推广，如果说是让人无法接受的形式，对人影响巨大，特别是儿童，青少年.
总之，行为艺术是有边界的，不能过界的疯狂的去表现，反而变得不是艺术，而是在伤害艺术.
以上是个人意见，有不对的地方，请谅解！
小河磨
豆子来回答。先来说一件趣事：前几日，意大利艺术家毛里齐奥·卡泰兰，在迈阿密艺术展上，展出了他的作品《喜剧演员》——用灰色胶带将一根香蕉贴在墙上。
最终，这件作品被人以12万美金买下。可还没等展览结束，这个香蕉就被一位叫戴维的行为艺术家，拿下来吃了……
还是行为艺术家套路野啊……
言归正传，豆子认为，行为艺术，不存在艺术概念上的边界。但是，应该也必须有道德边界。
为什么是行为艺术？
为了回答这道题，我查了一下“行为艺术”的定义，度娘是这么说的：
“行为艺术是经艺术家亲身加入，精心策划而推出行为或事件，并通过与人交流，一步步发展，形成结果的过程。我们定义这个事件或过程为行为艺术。”
大家发现没有，这个定义，其实只定义了“行为”，并没有说明什么样的“行为”才算是“艺术”。
当然，艺术是无法定义的，贡布里希在《艺术的故事》开篇就告诉我们：
我们是无法给艺术一个完美的定义的，那些曾经企图给艺术一个定义的人到最后都无法得逞，因为总会有后来者从前人的定义中找到可攻击的点，然后打破它。
正因为如此，我不想在此赘述那些听起来就让人秒变“问号脸”的行为艺术专业名词和流派。也正因为艺术的不可定义性，使得“艺术”的边际无限扩大化。
无限的艺术边界
1917年，马歇尔·杜尚，买下了一个标准工业流水线上生产出来的男性小便池，送到展览馆展出，并将其命名为《泉》。你无法想象，《泉》被评为了20世纪最有影响力的作品，击败了现代艺术的第一部伟大杰作、立体主义画派的开山之作《亚威农少女》。
我认为，《泉》的问世，代表了一种思潮的诞生，即“一切都是艺术，艺术就是一切”。从此，艺术的边界被无限扩大化，也就是所谓的“艺术泛化性特征”。哪怕《泉》这样“伟大”的作品，也曾经在展出时被“不识货”的参观者误认，当场如厕……
那些无下限的行为艺术
1961年，法国著名艺术家伊夫·克莱因，张开双臂从高楼上一跃而下。事后，这件行为艺术的开山之作，被命名为《自由落体》，标志着一个新的艺术门类的诞生。
既然“传统艺术”都向着“泛化性”迈进，行为艺术自然也是“艺术无边界”理念的积极倡导者，哪怕观看的人都会由衷的问一句“这也算是艺术”？但是，“无边界”不代表“无下限”，这里的下限，自然是人类社会普世的道德。
例如几位国内“知名行为艺术家”的作品：
将自己用铁钩穿进肉里挂起来，下面是燃烧得很旺盛炭火，让血液滴落到炭火上发出滋滋的声音。
将自己用铁钩钩住肩膀，挂在杆子上像待售的羊。
将一只牛刨腹，自己浑身赤裸的钻进去，搞得满身血渍和满屋腥臭。
这些还算是比较温和的，再来看两个：
北京的一位“行为艺术家”，准备在天台上和异性搭档表演某些不可言说的行为，并邀请记者全程参观报道，最终被警察带走。
某位“行为艺术家”，认为艺术是不可复制、不可替代的，于是就想出了一件惊世骇俗的艺术作品：在记者面前当场自杀……
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请原谅我无论如何也想不明白，这种反人类，无下限的哗众取宠的表演，也能被称为“艺术”。
所以如果要问我行为艺术是否存在边界，我可以以一种极为“宽容”的、发展的态度回答：行为艺术的边界，只是道德而已。所以，请不要再越界了。
文眼豆子
在艺术理念上，欧洲一直比较超前，像什么抽象派、立体派、达达主义、波普艺术等现代艺术，都从欧洲起源并发展起来，继而传播到全世界。
同样的，行为艺术也是上世纪60年代从欧洲起源的现代艺术形式，行为艺术打破了传统艺术的创作模式，是艺术家用自己的思维和行为来创作的一种新型艺术形式。
由于行为艺术的整个创作过程具有鲜明的表演性质，以及互动性，所以，行为艺术包含四个基本元素，其一，时间。其二，地点。其三，创作者的身体。其四，跟观众的互动与交流。时间和地点是展开行为艺术的重要元素，在什么时间和地点要进行表演或创作，事先必须让观众知道。
在创作过程中，艺术家的身体本身就是作品的重要组成部分，艺术家必须以自己的肢体语言来引发观者的思考，并让观者产生互动和交流的强烈愿望，观众参与其中，也是整个作品的有效组成部分。
从广义上来讲，我们所观看到的杂技，体操，舞蹈也可以归类为行为艺术行列，观众在观看它们时，都会引起情绪上的变化，会间接跟表演者产生某种程度的互动。
行为艺术是否会存在边界？可以肯定地说，它不存在边界。
行为艺术跟其它艺术形式，如绘画、文学、音乐、戏剧等，在本质上都是一样的，是在表达人们共有的价值观念，思想情感，精神意志，审美趣味等，只不过是表现手法和创作工具不一样罢了。
由于行为艺术毕竟是新型艺术形式，不少人理解起来还有困难，所以，在接受程度上就没有其它艺术那么容易。
要真正理解一件行为艺术作品，首先，一定要搞明白艺术家的创作观念是什么？他这个观念想表达怎样的主题？这个主题对人们带来了哪些形而上的思考？又解决了人类哪些精神上的困惑？
启动大脑不断思考，采取循序渐进的方式，面对一件行为艺术，如果把上述疑问一一了解清楚，那么，就真正理解了这件作品。
鸿鹄迎罡
何曾几时，当行为艺术疯涌入国门，行为艺术家心情躁动，三十年前的八五艺术新潮，认可国外的艺术都是好的，人人可为艺术家，在中国美术馆举办的“行为艺术大展”以一声枪响，草草收场，行为艺术刚入门发芽，便彻底结束短暂的生命。一直到今，我感觉行为艺术低调得离谱。
回忆行为艺术在我们国家的发展，得出结论：艺术没有错，行为要规范。行为艺术要符合所在地的国情、民情，才会有生命力。艺术可以自由自在，人的行为要符合国家的法律和道德准则，还得兼顾普通百姓的感受。
一句话，行为艺术是有边界的。逃离社会生活的准则，艺术玩不动，行为会受制约。
陈庄水墨画家
当代行为艺术目前还不被大多数人所接受，因为有些行为艺术谁也看不懂。有的甚至令人作呕，离奇古怪。就是作者个人的痴人说梦，艺术带给人首先应该是美和舒适感。看看根的艺术品《行 者》一门别样的艺术，半抽象的艺术品。
根艺在线
艺术的发展就好比人类的进化一样，一点一点的走向完善，人类文明诞生了多久，艺术就存在了多久，当然了，这是以最早期的艺术来说的，出现时间最晚的摄影艺术也一百多年了，直至现在，出现了一种艺术叫“行为艺术”，那么，行为艺术是否存在边界呢？
行为艺术的边界
确切的说，所谓的“行为艺术”是不被人们所认可的，充其量只是极少部分人一厢情愿认为的艺术形式，我要先说明一下，诸如绘画、舞蹈、书法、雕塑、音乐、摄影这些艺术，并不是行为艺术，千万不要误认为所有通过人的行为去表现的艺术都叫“行为艺术”，
要这样去理解，构思创意颠覆了人们的想象力以及审美的艺术形式，被称之为“行为艺术”，其目的着重在表现人的“行为”，把这种行为看作是一种艺术， 比如，前段时间的“流浪大师”的流浪行为，委婉的说，是行为艺术，直接点说，就是在街上流浪，还有，我们经常说的，口才是一门艺术，其实就是和人沟通交流的技巧，
我们暂且把行为艺术当作是一门艺术，任何艺术都要讲究章法，有道德底线标准，行为艺术也不例外，所以说行为艺术是存在边界的，这边界是什么呢？首先是不能影响人们正常的工作生活以及社会秩序，比如，不能为了达到宣传
人体美的意义效果，而一群人在街上裸奔，
说到这里就更容易明白了，裸奔是一种行为，为了表达人体美的意义，而把这种裸奔行为叫叫“行为艺术”，但是选择的场所错了，就破坏了艺术的标准底线了，在大街上裸奔，就影响社会秩序了，不文明的表现，还能叫做行为艺术吗？肯定是不能的，对吧。总而言之，任何艺术都有属于艺术的生存环境，“行为艺术”也根本不是艺术。 
诗夜城主
这是一个非常有趣的问题。行为艺术产生之处，原本并没有那么“另类”，更谈不上没有“底线”。不过，我们如今却不得不承认一个现实：许多行为艺术看起来，真的是有些似是而非、令人费解，甚至是有种在不断刷新底线的感觉。
从本质来讲，行为艺术即是一种表演艺术，但随着这一艺术形式的发展，却变得越来越“另类”。
在20世纪中期，西方社会逐渐衍生出了一种较为新颖、前卫的表现形式，这就是行为艺术的源头。与大家所熟知的表演形式不同，行为艺术在思想和内容上是比较前卫的。
其实，在行为艺术产生之处，这一艺术形式的主要特点之一，是艺术家全程主导和参与节目的策划和演出，这与传统的戏剧、话剧和杂技等艺术形式具有明显不同。此后，行为艺术家也注重“创新”，并颇有标新立异之感。
↑某艺术学院表演“行为艺术”
按照广泛的定义，许多舞台剧也都可以算作行为艺术的组成部分。然而，随着时间的发展，行为艺术却越来越另类，也越来越令人难以理解。
行为艺术无疑是存在底线的，但我个人觉得，如今许多行为艺术家过分求新和博人眼球，使得大家对这一艺术形式越来越陌生。
我想，许多人听到“行为艺术”这四个字，都很容易觉得，这是一种无底线的另类行为，甚至觉得根本算不上是艺术。
确实如此，在短短的几十年间，行为艺术的发展十分迅猛，但却始终未能获得观众的认可。甚至，如今很多人是从内心深处排斥行为艺术的。在许多人眼中，行为艺术大致等同于用绳子拴着白菜在大街上溜，或者拿绳子将两人拴在一起生活。而至于这些艺术家到底在表达什么，也真是令人难以理解。
↑街头上演的“溜白菜”行为艺术
艺术是讲究创新的，也是前卫的，但也需要有个尺度，形成一定的规范，否则，一种连表演者和观看者都不理解的形式，岂不成了一个笑柄？
史海烂柯人
任何艺术都要有底线！
行为艺术在中国现在很常见，比如景区那些涂着金粉颜料的在那里装雕塑的人，这也是一种行为艺术。
但现在很多人为了博出位想红。把行为艺术给曲解了，行为艺术成了他们哗众取宠的工具，把别人的异样眼光当成赞赏。
很多人表演的行为艺术，根本没有自己表达的内涵一味的追求新奇，一味追求点击量，一味的追求出名。一个男的穿着比基尼在街上走是想表达什么？不让你穿还是怎么了？
那些大肆宣扬的人比行为艺术更恶心。男的脱光你说是为了释放天性，你怎么看出来的？你怎么不释放天性。行为艺术的背后是一群没有底线的人在互相吹捧。
行为艺术必须要有底线，全身赤裸、装疯卖傻等行为不是行为艺术，而是一种流氓心态！
翰林院修撰
行为艺术当然存在边界，这么说有什么理由喃？
作为观念艺术的一种特殊形式，艺术家总是把自己单独或者作为一个团队中的一员，既充当创造者，又是自己艺术作品中的媒材。
按理说，人的思维可以天马行空，无所顾忌，也就是说创作观念不会有边界，那么既然能创造出某个观念，行为艺术也就应该没有边界，不是吗？
可是，生命是不能丧失的，那怕自杀也不行，否则行为艺术家自杀了，行为艺术也就无法进行下去了。
有个挑战极限的行为艺术的例子，可以说明这一点。 ![]()
克里斯·伯顿《自画像》
这位美国行为艺术家名叫克里斯·伯顿，他的成名之作是1971年的《枪击》。
他站在画廊里让助手用来福枪冲自己左膊开了一枪。
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多年后克里斯自己在访谈中谈到这件作品，“我当时并不觉得疼，我是说并没有想象中的疼。然后我就去了医院，在医院急诊室，他们没有立刻给我治疗，而是让我在那等着，接受警察盘问并要留下记录，我说这是我的作品，他们不相信。
“我为什么要做这件事？因为当枪击事件充斥在这个国家中，我想我要探讨这件事，我就得体验它，我得给自己来一枪。”
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行为艺术的观念普遍具有反思或批判的隐喻
譬如上面这个例子，克里斯·伯顿显然是针对美国枪支泛滥的批判而创造此作品，但他至多也就是朝自己的手背开枪，而不能对自己的心脏。
这意味着，无论如何，尊重生命是行为艺术绝不可以逾越的边界！
闻道深般若
现在的有些所谓或自称的“行为艺术”，就是为了吸引眼球、想出名、走发财捷径，哪有底线可言？根本就是胡闹！真正的艺术，应该是美的，或者给人以思考。真正的行为艺术，是通过一系列的行为，去给人以启发，是有积极意义的。
