叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?

叔本華:你與他人關係越密切,你的生活就越糟糕

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


我們與他人的關係問題,是事關人生幸福的重大問題,是事關一個社會和國家長治久安的重大問題,這也是許多哲學家孜孜以求潛心研究的重大課題。

人是社會性動物,任何人都必須和他人發生聯繫,我們與他人發生的聯繫無非就是密切些、疏遠些而已,一個人不與他人發生聯繫就無法在社會上立足,也無法成為真正的人,何況除了人類之外的其他部分動物也並非特立獨行,至少那些群居動物都是和其他的個體發生一定聯繫的。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


然而我們在處理與他人關係的時候,卻產生了一些誤區。不少人認為,甚至是部分哲學家也認為,一個人的幸福與其處理社會事務有關,與這個人和其他的個體的關係是否密切有關。

我們往往錯誤地、理所當然地認為,一個人與他人的關係越密切、越親密,那麼這個人的社會性越是突出,認為他能夠較好地處理好社會事務,進而錯誤地認為這個人是幸福的人。比如,我們往往會認為那些不停地奔波於、忙碌於各種大小會議、社交場合、頻頻應酬的人是幸福的。其實,這些都是極其錯誤的觀點。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


叔本華提出:“你與他人的關係越密切,——無論這種關係是工作關係還是私人友情,你的生活就越糟糕。”

叔本華是德國偉大作家、思想家和哲學家,他是現代悲觀主義哲學、唯意志論的開創者和主要代表人物。叔本華生活於十八世紀末期到十九世紀三十年代,他100多年前提出的許多觀點,至今讓不少人們聽起來新穎新奇,甚至能夠打破人們固有思維。這是因為,他提出的觀點,起初不被人注意,後來隨著社會的進步發展,人們又逐步重新認識他的觀點,並且還獲得了不少人的認可。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


我本人十分贊同叔本華的上述觀點,人作為社會性動物,自然必須和他人發生或多或少的聯繫,但是此種聯繫並非越密切越好,而是必須把握適當的“度”,如果超過了必要的維持生存和發展的度,那麼事物就發生了轉變,你和他人的關係越密切,你的生活就越糟糕。

任何一個人,都是世界上獨一無二的個體,他有著自己的個性特徵,不可能和他人保持完全的一致。一個人即便和自己的配偶、子女、父母,也無法保持一致的。就像我們平時所說自己的牙齒都會咬到舌頭,夫妻之間不吵不鬧是不可能的。所以,我們即便和自己的配偶、和自己的親戚、朋友,都要保持適度的距離,這個距離就是“安全距離”,不能過於親密,否則你的生活就會越糟糕。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


這和叔本華那句經典名言“要麼孤獨、要麼庸俗”是相關的,也就是我們即便生活於一個家庭中、工作於一個單位中,但是要保持適度的孤獨,否則你就會逐步走向悲慘世界。

孤獨和寂寞確實會給部分人帶來不好的體驗,這些人可以從燈紅酒綠、頻繁交往中獲得愉快體驗,但他們卻無法享受孤獨,因為他們的精神空虛無聊。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?


有的人如果成為“社會交往高手”,每天奔波忙碌,就會讓他們產生一種錯誤的感覺,似乎他們對社會有所貢獻、有所價值,但這只不過是錯覺而已,和真理相差甚遠。因為,即便他們有多厲害,也沒有“社會”這個主角厲害,“社會是狡猾的”,普通人喜歡通過社交,是因為他不夠自信,期待通過他人的認可以獲得某種滿足感,這實際上是將對自己的評價權交給了他人,他實在太缺乏自信了。

所以,他們為了獲得他人的認可,包括自己家屬、子女、父母、其他親屬和朋友的認可,不斷地進行交往,這實際上是在討好賣乖,為此他必須犧牲自己的時間成本和其他的看不見的東西。在當前非常時刻,這些喜好交往的人,也容易得新型冠狀病毒感染的肺炎。

叔本華:你的生活,與你和他人的關係有什麼關係?



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