富貴如意天師慶平
姜太公垂釣於渭水，釣了大半輩子，終於釣到了周文王。據說，有一天晚上，文王在夢裡夢到了一隻熊，直飛他的懷裡。
這個夢讓文王總感覺有什麼特殊的寓意，於是就派遣人四處尋訪，到底哪裡有飛熊。
幾日之後，探子回報，在渭水河邊，有一位垂釣的老叟，號稱飛熊。文王大喜，於是親自前去渭水河邊求見這位老人。
文王到渭水邊，果然見一老叟，頭戴斗笠，手執釣魚竿，全神貫注，於是上前恭問。
太公與文王交談，談吐文雅，頗有隱士之風，言語之中透露著一份文才武略之勢，又有著雄心壯志之情。文王相遇恨晚，即刻請太公前去輔助自己打下一片江山。
姜子牙雖然心裡同意，但是卻對文王百般刁難，拒絕坐文王的馬坐，必須要文王親自背自己回城。
姜子牙的這個要求讓眾人非常難理解，覺得姜子牙真是不知好歹，痴人說夢。就連文王都覺得不可思議，竟然提出這樣的要求。
但是文王求賢若渴，夢裡又得預兆，所以也這位“飛熊”說啥他都會答應。所以文王最終還是低下了身子，把太公扶上背，一步一步艱難地往回走。
太公約前1156年出生，據史書記載，太公在80歲之時遇到文王。而周文王約前1152年出生，比太公小4歲，那麼此時文王應該76。
一個年過七旬的老人，背上再背一個老人，徒步行走非常困難。文王每走一步，都會氣喘吁吁，但是他又不得不這麼做。
姜子牙在背上一直勸文王多走幾步，多走幾步。後來文王所邁出的每一步，都顯得那麼吃力與艱辛。
走了一段路程，文王實在是背不動了，把姜子牙放下來，想休息片刻再繼續前行。文王一屁股坐在了地上，滿頭大汗。
姜子牙問周文王背了自己多少步數，氣喘吁吁的文王每走一步都要擠出吃奶的力氣，哪有時間去數步數。
姜子牙繼續說：“你揹我共走了808步，我便保你大周江山808年，你的每一步都是周朝的年存。”
周文王一聽，覺得非常不可思議，又精神抖擻想背了起來。但是姜子牙卻哈哈大笑說：“神靈保佑只是第一次，再背也就不靈了。”周文王聽到此言，只好作罷，況且808年也不是個小數據。
文王與太公同坐車回城，自那時候起，太公便竭盡全力，為文王出謀劃策。即使到後來文王逝世，太公也從未怠慢政事，為周武王奪得了天下。而周朝從前1046年到前256年共808年。
姜太公文韜武略，是周朝的開國元勳，能遇上姜子牙乃周朝之幸。但是對於文王背姜太公這件事，都是民間說法，而且各有不同。
有的說是背了200多步，至於寓意是什麼我不太瞭解。而又有人說，太公坐在車上，文王去拉，版本不一。
周文王走了808步，姜子牙保周朝808年。但是姜子牙去世於周武王時期，並沒有活夠八百多年時間，後來他又如何保得周朝的呢？
原來姜子牙臨死之前，他把周武王叫到跟前。並且告訴他：“等我死了之後，你把我的屍體吊到橫樑上。以後等到哪裡叛亂的時候，就把臉朝向哪個方向，這樣很快就可以平息叛亂了。”
後來周武王的後人感覺，把這樣一個大功臣吊在房樑上，實在是過意不去。於是把他的屍體拿下來重新裝斂，把棺材豎起來，和之前一樣懸掛著。
就這樣一直到了周文王遇到姜子牙之後的八百多年之後，周文王後人感覺這幅棺材年久失修，說不準用不了多久會散架，想拿下來重新修繕一下。
但是打開棺材之後，發現棺材裡面的屍體已經腐爛。從棺材裡面飛出來了18只鴿子，沒過多久之後，天下十八路諸侯起義，周朝滅亡。
史之策
原著黨答一波。文王這800步，有說是揹著走的，有說是拉車走的，說法不一，但可以肯定的是後世人的演繹，封神原著中是沒有這個情節的。至於為何文王只走了800步？原因很現實，那就是他快100歲了。
一、傳說
姜子牙磻溪垂釣，文王夜夢飛熊兆，求賢若渴。經過一番折騰，終於打動姜子牙，同意入仕。
在如何回西岐的方式上，兩人起了分岐。姜子牙表現得極為不懂事，他堅決不坐車。而文王為了表示自己誠意滿滿，堅決要他上車。
兩人你來我往推辭了半天，最後姜子牙妥協，卻提出了一個相當不知天高地厚的條件，要他上車也可以，必須文王親自拉車。
劉備三顧茅廬，張飛第二次便要燒了諸葛村夫的草廬。這很正常，大家都是爹生娘養，憑啥我就得受你的鳥氣？姜子牙這麼端著，可想而知文王護衛的氣忿。
這時候就顯出老大和手下的區別了，成大事者，必定能忍人之不能忍。文王揮手製止了手下的蠢動，長出一口氣，開始整理繩子，竟當真拉起車來。
養尊處優之人或許能忍受粗茶淡飯，吃苦受累恐怕就會差點。且說文王拉著車，跌跌撞撞、暈頭轉向，深一腳淺一腳，往西拉一會兒，往東拉一會兒，沒多長時間，就累得癱在地上，連呼哧帶喘，說啥也起不來了。
而姜子牙真是太不知好歹了，還在那問：真的不能再堅持一下嗎？
我……我堅持……堅持個毛啊！文王要是現代人，肯定不會有啥好臉色。
姜子牙一聲長嘆，走下車來，接下來他的話讓所有人都大吃一驚。
原來這老頭兒不是活膩了，也不是老瘋子，而確實是個有道之士。
文王拉車一共走了多少步，他都數著呢。往西是301步，往東是507步，加起來一共是808步，因此周朝該享國808年而止（注：按《夏商周年表》，周朝起訖為公元前1046年~前256年，共傳國791年，其中西周（前1046年~前771年）276年，東周（前771~前256年）516年。那麼文王其實應該西行276步，東向516步才對）。
二、真相
正史上的真相誰也不清楚，就原著而言，也是沒有這個情節的。
古今開國君臣鮮有送終者，為何？臣難免不臣，君肯定不君罷了。姜子牙既已決定出仕，斷乎不會給西岐君臣留下惡劣的形象。
按原著：
先，文王請登輿，姜跪而告之，斷然不敢。
再請，仍是連連推阻 ，堅意不從。
上大夫散宜生打圓場，說既然如此，“可將大王逍遙馬請乘，主公乘輿”，這是一個折中方案。
而文王又不敢，三請之，姜仍舊推讓。
遜謝數番，最終姜子牙也沒敢登輿。
由上可知，這對君臣都是人精。
三、現實
其實，依姜子牙的道行，豈能算出周家國運？
封神位面，能算出周家當有八百年天下並直接說出來的，只有元始天尊、太上老君、雲中子三人。萬仙陣前，老子大笑：“周家不過八百年基業，貧道也到紅塵中來三番四轉，可見運數難逃，何怕神仙佛祖。”連這等站在世界之巔的人物也說出“運數難逃”，可見這八百年乃是冥冥中自然存在的運數，和文王拉車沒半毛錢關係。
而且最重要的是，文王的身體素質（剛被囚禁歸來）和年紀決定了他拉不動這車。
文王被囚禁在羑里城之時，已是風燭殘年之身。七年思鄉之苦、惶惑之情，還要忍受長子的慘死、紂王的時時欲殺，七年閉門謝客，形同幽閉。
他被囚之時已約九十歲，再經過七年的漫長囚禁，身體已幾乎徹底摧垮。釋放歸國後，為了不讓兒孫再淪落到這般生殺由人的境地，決定與商朝決裂。
就在這一年，他與姜子牙在磻溪相遇了。
時年，姬昌九十七歲，姜子牙八十歲。
一個八十歲的老人逼著另一個九十七歲的老人為自己拉車，而罔顧這位百歲老人的生命猶如燭火隨時都會消散的殘酷事實，只能說姜子牙既無知又可笑，設若我是姬發，寧可不要這勞什子江山，也不會讓這裝神弄鬼的老頭兒好過。
王事情
周文王背姜子牙的故事純屬虛構，或者是後人借題發揮的結果，目的不過是用來稱頌姜子牙神機妙算的一種表現罷了。
據傳說，周文王揹著姜子牙在山路上走了八百零八步，姜子牙告訴文王可保周朝江山八百零八年不倒。文王一聽此話，還要揹著姜子牙繼續走，可是姜子牙卻說再背也不靈了，文王因此很是懊悔。很多人納悶，為什麼文王只背姜子牙走了幾百不呢？其實很簡單，總結如下。
第一，文王對姜子牙的能力存在質疑。
姜子牙在渭水河畔，用沒有魚餌又是直鉤的魚竿釣魚，他的這種不合常理的方法釣魚，自然在當地引起了不小的轟動。隨著時間的流逝，姜子牙的名氣越來越大，可是大多數人的看法是這老頭精神不太好，患有老年痴呆。
文王有一次路過渭水，聽說了這件事，順便來看一個熱鬧。經過一番交談，他發現釣魚的老頭很有學識，並且很懂時勢，吃驚之餘馬上要授予他官職。姜子牙故意抬高身價，讓文王揹著他走。為了得到人才，文王甘願屈身，毫不猶豫地背起了姜子牙，邁開步子向前走。文王很清楚，姜子牙就是想試探他到底是不是真心愛才，可不可以禮賢下士，所以就給足了他面子。姜子牙到底有多少才學，文王對他的過往一無所知，揹著他走幾百步就是意思意思，沒打算堅持到最後。
第二，文王體力不支。
文王在渭水河畔遇到姜子牙時，一見如故，兩人聊得甚是投機。文王確信，姜子牙就那個能輔佐自己打天下的人才，於是馬上拜他為國相。為了表示尊重，他讓姜子牙乘坐自己的馬車，還親自牽著馬行走。姜子牙沒有同意，還提出一個無理的要求，說自己需要人揹著才能走。文王稍微思考一下，並沒有拒絕，背起姜子牙就往前走。
話說，文王剛走幾步還感覺不到什麼，過了百步就越來越艱難，最後堅持到八百零八步時，實在走不動了，就把姜子牙放了下來。文王遇到姜子牙時，也是一個老頭了，體力自然不敵年輕的小夥子。他能背姜子牙走八百多步，已經是盡力了。
第三，姜子牙暗中作怪。
在文王背姜子牙時，起初走的是寬闊的大路，文王感覺不到沉重。沒走多遠，姜子牙讓文王沿著小路走，文王感覺有些吃力了。又沒走多遠，姜子牙在背上左看右看，文王感覺力不從心了。又走過一段距離，姜子牙晃動不止，文王感覺身體快要破碎了，實在沒有力氣走下去了。
就這樣，文王揹著姜子牙一共走了八百零八步，這就象徵著周朝的天下經歷的幾個階段。一開始比較順利，後來越來越不穩固，最後不得不滅亡。所以文王背姜子牙走多少步早就是命中註定的，不由文王做主。
妖嬈史話
某日，周文王姬昌夢中見東南方有一隻白額猛虎，脅生雙翼，向帳中撲來。次日，一個叫散宜生的大夫給文王解夢。散宜生道:“ 昔商高宗曾有飛熊入夢，得傅說於版築之間。今主上夢虎生兩翼者，乃飛熊也。”
此前，商紂王曾將姬昌關進牢中長達15年，這段時間姬昌研究起了前人的八卦，而且還延伸出了六十四卦，相傳《周易》就是姬昌所寫。姬昌被救出之後，每次出行或者作重大決定時，都會為自己卜上一卦。話說這一次，姬昌也給自己卜了一卦。卦象顯示，他此次出門，在渭水會遇上一位能夠輔助他成就大業的奇人，大吉。於是，姬昌就興沖沖的去了渭水。
抵達渭水後，姬昌四下張望，只看見一位白髮老翁在岸邊垂釣，奇怪的是魚鉤不是彎鉤，而是直的，魚鉤之上也沒有魚餌。姬昌覺得不可思議，心裡暗想，此人難道就是卦象中所指示的那位奇人？
於是，周文王便上前與白髮老翁攀談：“您老一直居住此處嗎？您釣魚的方式真是獨特啊。”姜子牙嘴角露出笑意：“老翁釣魚，願者上鉤。”兩人相視大笑，相聊甚歡。閒談之中，姬昌發現姜子牙心懷天下，有治國安邦才能，便表露身份、吐露心聲：“您老可願出渭水，輔佐我成就大業。”姜子牙捋了捋白鬚，閉上雙眼，若有所思。
姬昌見姜子牙猶豫，表示一定要帶姜子牙一同回宮，並封他為軍師。此時，姜子牙為了試探姬昌是否真心，慢悠悠的說道：“在渭水邊釣魚久了，這身子骨太硬了，腿腳都麻了，不方便走路，要不閣下揹著老翁走去？”聽了姜子牙話，姬昌並沒有生氣，而是小心翼翼的把姜子牙背了起來。
姬昌揹著姜子牙向西走了200多步，姜子牙說：“方向錯了，應該向東走。”於是姬昌就揹著姜子牙往東走。姬昌年事已高，且是貴族出生，從未做過什麼重活，體力有限，加之早年被關進大牢15年，腿腳也不是很利落。他揹著姜子牙轉身向東走了500多步後，因體力不支便將姜子牙放下來，先歇息一會。姬昌在兩個方向行走的步數加起來，剛好800步。姜子牙落地，說道：“今日您揹我步行800步，日後我將保周朝江山800年。”
公元前1046年，周文王姬昌的兒子武王姬發率軍攻入朝歌，殺掉了商紂王，建立了西周。公元前771年，由於周幽王寵幸褒姒，烽火戲諸侯，導致犬戎入侵，周幽王被殺，其兒子周平王登基後遷都洛邑。後世以此為分界，將周朝劃分成了西周和東周。前者存在200多年，後者存在500多年，剛好與周文王揹著姜子牙向西走了200多步，然後又回頭往東走了500多步相對應。
想來，如果周文王姬昌，早知道他背姜子牙所走的步數，就是周朝江山的壽命，肯定會不遺餘力的再堅持一下。如果姬昌揹著姜子牙走了3000多步，那我們現在就還在周朝了。
奕天讀歷史
周文王姬昌為何心肝情願的背姜子牙走八百步？
小劉侃封神
姬昌從朝歌逃回西岐，之後在岐山建造一座靈臺。
靈臺完工之日，姬昌和一眾文武大臣在臺上飲酒作樂。
但喝了酒之後的姬昌，有了睡意，便直接在靈臺睡著了。
睡著之後的他，做了一個飛熊入夢的夢。
因為有了這個夢的提示，姬昌開始尋訪大賢。在渭水河邊，他找到姜子牙，並拜他為相。
在拜姜子牙為相之時，許多神話傳說都有這麼個典故。
有的說是文王拉車八百步，姜子牙保周朝江山八百年。
也有的說文王背姜子牙八百零八步，姜子牙保周朝江山八百零八年。
還有的說周文王沒給姜子牙拉車，也沒揹他，是用轎子抬著他走了八百步。
但不管是哪種傳說，都說明周文王把姜子牙扛在了身上，把姜子牙高高的捧了起來。
我們姑且就這麼算周文王背了姜子牙走了八百步，那麼他為何要如此做呢？
一，周文王尊敬人才。
姜子牙是大德大賢之士，而周文王也必須做出引進人才的低姿態。
為了反商，為了西岐的繁榮昌盛，姬昌需要姜子牙這人才。
二，顯示姬昌禮賢下士，讓更多的人看到。
姬昌為了人才可以背姜子牙八百步，這就說明西岐對人才好。只要是個人才，到了西岐就能獲得應有的待遇。
商朝的鎮國武成王黃飛虎，背叛商朝之後，第一個想到的就是前往西岐。
黃飛虎當然是個人才，他武力強悍，而且對商朝關隘與將領都十分熟悉。每個將領的優缺點他都能信口拈來。而到了西岐，黃飛虎立馬就成為了開國武成王！
三，姬昌背姜子牙，把姜子牙抬的高高的，讓他感受到帝王的恩寵。
姬昌背姜子牙八百步，把姜子牙捧的高高的。有了面子的姜子牙，才能死心塌地為西岐出力。
四，正如傳說所言，文王背姜子牙八百步，姜子牙保周朝八百年。
姬昌的伏羲八卦奇準無比。既然他能掐會算，那麼他就必然能算到姜子牙是大賢之士，只有他背姜子牙八百步，周朝才能得到八百年江山，那麼他就必然要背。
如果能多背姜子牙幾步，文王也很樂意，可能當時他體力不允許，畢竟他比姜子牙還要老，所以就只背了八百步。
五，姬昌背姜子牙八百步，在抬高姜子牙的同時，他也抬高了自己的聲望、威望和地位。
散宜生曾經對姬昌說了一番話，昔上古神農拜長桑，黃帝拜風后，湯拜伊尹，須當沐裕齋戒，擇吉日迎聘，方是敬賢之禮。
神農、黃帝、商湯，他們都曾經是人間之主，而他們也都是開明仁愛的君主。
散宜生把姜子牙比作長桑、風后、伊尹。但同時，散宜生也把姬昌比作神農、黃帝、商湯這樣開創了一番偉業的君主！
姬昌把姜子牙捧的越高，同時也把他的聲望和威望給捧了起來。百姓們對他的崇拜也更加強烈。
其實，姬昌背姜子牙八百步，背的並不是姜子牙，而是背的他自己與周朝的江山。
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姜太公 
周文王 
姜子牙雕塑 
鳶飛九天2018
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周文王請姜子牙出山
周文王心事重重，眼看著紂王荒淫無道，他卻沒辦法解救天下蒼生，心裡很苦，周文王閉門不見人堅持了七年，也忍耐了七年，面對紂王的殺機，他只能低調行事。
這一天夜裡，周文王輾轉反側，內心十分不安，他覺得他置天下於不顧，在這裡睡大覺，內心惶恐。
不知不覺間，周文王睡著了，在夢中，他看見了一頭會飛的熊，極為詭異，這頭飛熊與其他動物交戰，橫掃天下，無人能敵，最後化作一道靈光，飛入了周文王的懷中。
周文王一下驚醒過來，趕緊自己給自己推算了一卦，這一推算，他心中大喜，這是一個吉兆啊，有人可保他拯救天下黎民百姓。
周文王來到渭水河邊，讓手下四處查探，結果發現了一位垂釣的老頭，周文王派人請他過來，結果那老頭很倔，不僅不過來，還讓周文王過去。
就在周文王手下要動粗的時候，周文王趕緊制止了，自己親自過去看這個老頭。這個老頭不是別人，正是姜子牙。
周文王來到的時候，姜子牙正在釣魚，周文王一看那魚鉤，哈哈大笑，說道：“老先生，您這魚鉤是直的啊，如何能釣來魚呢？”姜子牙呵呵一笑，說道：“願者上鉤。”
周文王一聽，覺得老頭此話大有深意，又問道，那你魚鉤至少放入水中啊，在水面浮著怎麼上鉤啊？姜子牙說道，想上鉤自然會有辦法。
周文王開始覺得這老頭好像有毛病，但是想到昨夜的夢境，還是耐著性子和姜子牙聊了起來，他們聊了天下大事，姜子牙說了他的看法，周文王很吃驚，他沒想到這渭水河邊釣魚的老頭能有這樣的見識。
兩人相談甚歡，不覺間日頭已經偏西了，周文王這時候才想起來，他還沒請教人家的尊姓大名呢，姜子牙不急不緩的說道，在下姜子牙，號飛熊。此話一出，周文王吃驚不小，立刻跪求老先生出山幫忙，解救天下蒼生。
在周文王軟磨硬泡之下，姜子牙答應了，周文王很高興，就說那咱們走吧，我的馬車就在那邊。
哪知道姜子牙說，我走不動路，也坐不了馬車，你揹我吧？周文王內心是崩潰的，心想你這老頭臉皮咋這麼厚呢？居然讓我揹你，但是轉而一想，成大事不拘小節，那就揹他吧。
於是周文王背上了姜子牙，向西走了301步，發現方向不對，又往東走了507步，這才來到了馬車的地方。
周文王此時已經氣喘吁吁了，對姜子牙說，您老還是坐車吧，我真的不行了，背不動了。哪知道姜子牙問了一句，你揹我走了多少步？周文王氣的翻白眼，我哪知道啊？姜子牙哈哈一笑，你一共背了我808步，我就保你江山808年吧。
周文王一聽，樂了，打趣道，早知道我被你走個一萬步啊，哈哈哈。等周文王回去算了一掛，再也笑不出來了，他是真的後悔自己沒揹著姜子牙多走幾步啊！
為何不多走幾步？
故事到了這裡，肯定有人會惋惜，當時多走幾步就好了，周朝的天下可保晚年。
其實能走八百多步已經不錯了，放到現在，咱們青壯年才能走多少步啊？你可要知道，當時的姬昌已經九十七歲了，他能揹著姜子牙走八百多步，已經是奇蹟了。
周文王長期在被軟禁的環境，身體不是那麼好，這八百多步對於一個九十七歲老頭來說，可能已經是極限了。
或許，姜子牙早點告訴他走一步可保周朝一年，周文王還能爆發小宇宙，多走一些，因為這樣才有精神支柱。
大家好，我是野史日記，歡迎大家關注我，一起了解歷史！順手點個贊哦~
野史日記
我是小七，一個喜歡《山海經》與妖魔鬼怪的四川姑娘。
關於姜子牙其人，大家應該都不陌生，他是商末周出的兵學奠基人，姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。
再說周文王，姬姓，名昌，周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，岐周（今陝西岐山）人。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱王，史稱周文王。在位50年，是中國歷史上的一代明君。
大家都比較熟悉的武王伐紂，便是由周文王所奠定下重要的基礎，其中姜子牙則是至關重要的韜略家、軍事家與政治家。
這二人是如何走到一起，姜子牙又是因何為文王所用？大體上可以分作以下兩個說法：
一：
相傳姜子牙的祖先曾經追隨大禹治水，因其功績故受封於呂地，所以他也用呂作為自己的姓氏，故此人們有時也稱他為“呂尚”。但隨著時間的流逝，家族到了姜子牙這一代已經徹底沒落，雖滿懷治國安邦之大才，卻只能坐著屠雞宰狗，織蓆販履的潦倒生活。然而大丈夫能屈能伸，姜子牙並未將眼前的困境看在眼裡，他人窮志高，只要有空閒的時間，他就會想盡一切辦法充實自己的學識，完善自己的才略。
據說，有一天周文王外出巡遊以及狩獵的時候給自己算了一卦。（古代人都迷信嘛）然而，卦象顯示當天不宜涉獵，反而適合巡視渭水。而且卦象上還顯示，在巡視渭水的時候，定會遇到一位絕世大賢來輔佐自己，讓自己的國家變得繁榮昌盛。
行，既然是天意，那周文王就去了。剛到渭河旁不久，沒走幾部就看到一個白髮蒼蒼且氣質出眾的老者正坐與河畔垂釣，立馬以為是一個仙人，再和姜子牙談話後，其才學另文王甚為驚歎。聯想到來時所佔之卦，文王認定姜子牙就是自己一直在找的人，並想立馬迎接姜子牙回宮。
此時的姜子牙雖窮困潦倒，卻也想試探試探這位周文王到底是否是一位禮賢下士的賢明君主，便以自己坐著垂釣太久，腳麻而無法走動為由，讓周文王揹他渡河。
此話一出，周文王隨性的侍從都是驚出一身冷汗，開什麼玩笑，揹你過河？簡直大逆不道啊！但周文王卻沒有多言，非常爽快的把姜子牙背了起來。
周文王平時久居高位，身嬌肉貴的，哪裡做過揹人這樣的事情，剛走出一段路也就八百的樣子，便氣喘吁吁難以堅持，只能把姜子牙放下。事後姜子牙對周文王說道：“你背了我八百步，我便保你江山八百年！”
對於周文王到底背了姜子牙多少步，很多人說法不一，有說八百零八，有說八百七十二等等，甚至還有些版本說的周文王請姜子牙出山不是用背的，而是坐的周文王的輦，由周文王親自拉的。
但我覺得，這些版本或多或少都有些藝術加工的成分在裡面。要知道我國古代是一個封建社會，一般情況下下位者對於上位者只能仰望，姜子牙精才絕世自然不是傻子，他考驗的若真是絕世明君，那一切好說，但若反之，不管是背，還是坐攆，頃刻間便會身首異處。而他若早看出周文王乃是一代明君，還考他幹嘛？現在若遇明主，跟著走就是了！
另一方面，周文王真的會背姜子牙，或者讓他坐攆麼？答案是絕不可能！在商朝以前的夏朝，有名的暴君夏桀便以人為駕，使如牲畜，而周文王所處時期距夏朝並不久遠，背駝在一定意義上還是具有羞辱意味的，只是在我們現代人眼中看來，似乎沒什麼大不了的罷了；要說坐周文王的輦還是有可能的，但要周文王親自拉，也就只能在電視劇裡看看了，理由同上，一個君主做到這個份上，就不怕在部下臣子面前失了威信？這可不是為君之道！
二：
《史記 齊太公世家》記載：
呂尚蓋嘗窮困，年老矣，以漁釣奸周西伯。西伯將出獵，卜之，曰“所獲非龍非鹿，非虎非羆；所獲霸王之輔”。於是周西伯獵，果遇太公於渭之陽，與語大說，曰：“自吾先君太公曰“當有聖人適周，周以興”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故號之曰“太公望”，載與俱歸，立為師。
《史記》嚴格來說也是一部野史，但其中也有部分傳說成分在內。我來給大家簡單翻譯一下文中記載：姜子牙窮困潦倒至老年，有心想要投入周文王麾下，但直接去找人家又怕得不到重用啊！怎麼辦呢？河邊釣魚製造“偶遇”，畢竟古時人們都相信緣分嘛！
這天，周文王外出打獵，臨走時命臣下為他占卜運勢，得到的回覆是：“此行必有收穫，但卻非龍非鹿非虎非熊。應該是文王的左膀右臂，輔佐文王成就大事的人才！”於是，周文王在打獵途徑渭水河畔時遇到了姜子牙，一番談論後，周文王對姜子牙的才華又驚又喜，直感這就是自己一直盼望得到的人才，便邀姜子牙與自己一同返回。
這裡有四個字“載與俱歸”，意思就是在自己的輦架上載著姜子牙一同返回，並沒有讓姜子牙獨坐車輦而自己拉車。這也能看出，在古人眼中，即便是有傳說的成分在內，為君者讓臣子與其共坐一輦也已經是最大的尺度了。
我是小七，一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘，喜歡可以關注我，有不同意見也歡迎指正。
山海經解密小七
大家好，我是歷史上的事。作為一名歷史領域的原創作者，在這裡我想簡單的發表一下我個人的觀點，希望可以對您所幫助。
首先這其中是有緣由的，周文王揹著姜子牙確實走不動了，文王出身尊貴，自幼沒有幹過什麼粗活，從小到大都是讀書寫字，在毫無準備的情況下背一個人走路，而且走了800多步，確實不是一件容易的事。
其次文王走了幾百步，按照傳說，這是天意所為，當文王停住腳步以後，姜子牙問他背自己走了多少步？累得氣喘吁吁的文王壓根就沒說，姜子牙告訴他，大王揹著自己走了873步，他便保大周873年的天下。當時文王聽完這話，催促姜子牙趕快上背，他還能背姜子牙繼續走。
以上就是我的觀點，希望可以對你有所幫助，同時也希望大家關注我的頭條號，我會定期的發表一些和歷史領域相關的文章
在這裡同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關於這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。
我最後在這裡，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發大財，生意興隆，謝謝！
波仔談歷史
文王背或拉車姜子牙808步，最後姜子牙承諾保周王朝808年的國祚。
其實這就是個故事，一個被神化的故事，主要是為了襯托主人公的非凡能力。
歷史上有沒有姜子牙這個人，有沒有這808步，這誰也無法得知，畢竟這千古歲月抹掉了一切痕跡，太多的人或事都是後世之人加以揣測杜撰而來。
從神話的角度來看，從封神的故事來說：
文王揹負的或拉的不是姜尚姜子牙，而是運道，西周王朝的國運，或許這也是聖人的博弈，是聖人承諾給西周王朝的國運，也是反對殷商的報酬。
君不見紂王無德，題淫詩汙穢了聖母女媧，致使商湯近六百年的基業葬送在了紂王手裡，但商朝國運還在，不能說亡就亡，於是便有了女媧搖動招魂幡使軒轅三個妖精敗壞商朝國運，配合以後的西周伐商。
從此處可以看處，聖人不仁，以百姓為芻狗；天地不認，以萬物為芻狗。聖人對待百姓就如同看牛狗般沒有感情，擋到自己無對自己不利就會招致滅亡。
也正因為聖人不仁，所以他們以這種方式，決定了西周王朝的國運，以示天地人對西周的認同。
於是便有了文王背姜子牙808步，姜子牙保周808國祚。西周那個地方發生叛亂，只要把姜子牙的棺材對準那個地方，此地就會平息戰亂。這也是因為姜子牙手持打神鞭，才有了姜太公在此，諸神退位，百無禁忌！
