昨天是大年正月初七，是我国古代传统节日里面的人日，也就是女娲造人，令人类诞生的纪念日。杜工部有《人日两篇》，我们可以即兴的来读一下。
《人日两篇》
其一
元日到人日，未有不阴时。
冰雪莺难至，春寒花较迟。
云随白水落，风振紫山悲。
蓬鬓稀疏久，无劳比素丝。
其二
此日此时人共得，一谈一笑俗相看。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。
佩剑冲星聊暂拔，匣琴流水自须弹。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。
白马独家译诗: 正月初一到初七，没有一会天晴。结冰落雪的日子里，早莺还没有到来。春寒料峭，花儿开的要晚一些。云朵移过江河的上空，向天边飘去。风呼呼地吹着，望着远方淡紫的山峦，令人心生一丝丝悲哀。我鬓角的头发很久以前就脱落了，蓬乱不堪的。一生没干什么大事头发也白了，和别人比头发白了多少也没什么意义呀。（其一）
这一天的时光属于人们共同欢庆的时光，依照着这古老的风俗在说说笑笑间度过。人们头上戴着用金箔做的花胜，把泡过酒的柏叶滤出，美美地饮了一樽又一樽。在这样酣畅的时光里，当然需要有人抽出佩剑，起舞助兴一阵子；也需要人打开琴匣，弹一番《流水》的曲子，让人心旷神怡。初春的到来令人又有了去踏春游历的兴致，虽然说没有什么顾虑，尽管路途艰难。（其二）
头篇是一首五言古诗。它描述了大年正月初一到初七那几天，初春里的自然景物和气氛——冰雪、早莺、春花、云彩、河流、春风和山川。通过对这些自然氛围的勾勒表达出诗人内心的郁闷，纠结，愁苦。
最后从周围自然景物的描绘，转到自身生活状况上来——久末梳理并且已经变得稀疏蓬松的双鬓，并像我们现代人一样自嘲着说“瞧瞧我，头发都白了”之类的话，于是一种无奈就升到心头了。
第二篇是一首七律。这一篇描写了节日里人们喜气洋洋地庆贺的气氛。此日此时人共得，一谈一笑俗相看。第一联就使用了流水对仗的形式来表达出普天同庆的热闹氛围。
尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。这个“尊”字作名词讲，意思和读音同“樽”字，是古时候饮酒的一种器具。胜，也是名词，是古时候人们过正月初七时制作的一种头饰，这是用金丝，彩纸，银箔之类的材料做成花朵状、小人状的饰品，代表吉祥平安。
古人认为饮用柏叶泡过的酒可以增寿。大家欢聚在一起，身上插着用金丝彩帛做的花，喝着柏叶泡的酒，笑谈至兴起时还拔剑起舞，弹琴助兴。
这两首诗一忧一喜，在风格上形成了鲜明的对比。前一篇以忧郁的神思贯注字里行间，充满了对时光一去不复还的嗟叹。整诗读起来很合乎王静庵“以我观物，故物皆着我之色彩”的观点。后一首七律喜中掺忧，虽然说与前面的五言古诗，形式不同，意思一脉相承。
前一首主要是运用自然景物衬托写自己对韶华易逝的感慨，后一首则是对人情风俗的铺叙表达世事的艰辛。“春寒花较迟”，“胜里金花巧耐寒”。春天的花还没开，可是人们自己动手做的金花一样楚楚动人，令人对节日留恋不已，充满了美好的祝福。
关于这杜甫这一组诗，诗友们怎么看呢？欢迎一起来讨论！
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