收藏馬未都 2020-02-04
今天立春。沒有哪一個立春像今年這般讓人期待。
在很多人的意識裡，過了春節，就是立春了。立春和春節還不是一回事。
古籍《群芳譜》中，說立春是：“立，始建也。春氣始而建立也。”古人過去也把立春作為歲首，視為新一年的開始，就像今天人們看待春節一樣。
立春是一個時間點，也可以是一個時間段。中國古代將立春的十五天分為三候：“一候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蟄居的蟲類慢慢在洞中甦醒，再過五日，河裡的冰開始溶化，魚開始到水面上遊動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著一般浮在水面。
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指一候平均氣溫10℃至22℃的時段。
立春是傳統二十四節氣之首，古代民間都是在“立春”這一天過節，相當於現代的“春節”，而把農曆正月初一稱為“元旦”，在1912年之前，中國的春節就是從立春這天開始算的。1911年，孫中山領導的辛亥革命建立了中華民國，他在將“元旦”調到公曆1月1日後，並沒有動“春節”，因為春節的存在對農業生產相當重要，具有標誌性意義。但兩年後，“春節”也被移到了農曆一月一日。
1914年，時任內務總長的朱啟鈐致時任大總統的袁世凱《定四季節假呈》：
“擬請定，陰曆元旦為春節，端午為夏節，中秋為秋節，冬至為冬節……”
，這份“四季節假呈”很快獲得袁世凱批准並開始實行。因為“春節”移植給以前的元旦，持續了兩千多年的立春節慶活動逐步消失，立春變身為普通的節氣。
新的春節安排頒行後，民間很快流行起“過春節”，以前的“歲節”徹底變成了“年節”，自此，夏曆歲首稱春節的做法就一直相沿至今，我國從那時開始決定使用公曆的算法，並從曆法上正式把農曆正月初一定為“春節”，把公曆1月1日定為“元旦”，也就是“公曆新年”。
在這樣的情況下，農曆年從正月初一開始沒有爭議，但是人們使用的農曆生肖年從何時開始卻一直有爭議，目前多數人都認為“立春”節氣是農曆生肖年的開始，因為在中國古代曆法中，十二生肖的計算與天干地支有很大關係，所以在“論天干地支、計算二十四節氣”的情況下，“立春”節氣應該是新生肖的開始。
民國時期過春節
為什麼過去在我們的普遍認知裡，只知春節，不知立春。是因為歷史賦予了春節更多的節慶內涵，而立春，則是單純的一個節氣。農曆正月初一是春節，而立春則多在公曆的2月3日—5日交節日。今年的立春是2月4日。
我們過了一個特殊的，安靜的，甚至有些沉重的春節，又迎來了立春。雖然，這個立春是緊張的，屋外，是靜悄悄的。但是，這卻是春來的第一天。
今天，是立春。真正意義上的春天來了。雖然這是一個無法出門的立春，但春天真的來了。我們期待著，很快，我們會渡過難關，在春天中欣欣然張開眼。然後，山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
我們可以出門了，在草地上，“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。風裡帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裡醞釀。”
我們可以出門了，在春的微雨中，怡怡然的走。
我們再也不用戴口罩了，可以盡情的呼吸春的空氣。可以呼朋引伴，可以寒暄握手，可以說笑著共餐。
“天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裡鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。一年之計在於春，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”
今天，不妨在優美的古詩詞中，探尋春天，充滿希望。
《立春後五日》
唐 白居易
立春後五日，春態紛婀娜。
白日斜漸長，碧雲低欲墮。
殘冰坼玉片，新萼排紅顆。
遇物盡欣欣，愛春非獨我。
迎芳後園立，就暖前簷坐。
還有惆悵心，欲別紅爐火。
《木蘭花 立春》
宋 蘇軾
春牛春杖，無限春風來海上。
便於春工，染得桃紅似肉紅。
春幡春勝，一陣春風吹酒醒。
不似天涯，捲起楊花似雪花。
《立春偶成》
宋 張栻
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。
便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
《漢宮春·立春日》
宋 辛棄疾
春已歸來，看美人頭上，嫋嫋春幡。
無端風雨，未肯收盡餘寒。
年時燕子，料今宵夢到西園。
渾未辦，黃柑薦酒，更傳青韭堆盤？
卻笑東風，從此便薰梅染柳，更沒些閒。
閒時又來鏡裡，轉變朱顏。
清愁不斷，問何人會解連環？
生怕見花開花落，朝來塞雁先還。
《贈范曄》
南北朝 陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
閱讀更多 銀器品質生活 的文章
