鹏友程
这是源自一副对联，“惟真英雄能本色，是真名士自风流”。此处的风流应该主要指风度翩翩，才华出众，自成一派，不拘泥于礼教。和毛主席的诗词中的“数风流人物，还看今朝”，苏东坡的“千古风流人物，故垒西边”，比较接近。风流人物还包涵得志，事业有成的意思。
南亩田
风--空气
流--流动
主变化，它无形无像而且无心。
它是自由变幻的风
它是气体
是氧气
是二氧化碳
也可以是一切有益的或有毒的废气
除了水
除了大气层
除了隔离
它可以和其它任何生命融为一体
他是十二星座中的风向星座：水瓶，双子，天秤
他们天真、善良、包容，自由不羁。
就像张国荣唱过的那首《自由不羁的风》
他们有时很坏，很调皮、善恶两分，让你恨得咬牙切齿同时也给你带来更多快乐。而这些快乐远远超过痛苦的双倍。
他们害怕束缚，所以你看到的样子永远都是
与世无争，独来独往的感觉。
他们害怕孤独
又习惯于孤独
他们喜欢热闹
又厌恶繁华
他们内心矛盾
他们对人生很有规划
但确永远都无法预知自己想要的
他们对朋友很大方
对自己很小气
他们生活非常地自律
但是，又经常一个人因为一件小事默默无声地斟酌感伤到天明。
他们是才子
亦是佳人
他们是名流
性情随和且低调
他们具备才华
但谦卑又上进
他们上得厅堂又下得厨房
…
自由如风，是真名士。
陆树枝
“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。语出明代洪应之《菜根谭》。
说到风流，风度，不能不提到魏晋，不能不提到魏晋风度。魏晋名士，左琴右书，笔墨风华，大多数文人雅士，胸中都有泰山崩于前而面不改色的气度。面对生死，淡然处之，活则活得漂亮，死则死得淡定！
在魏晋南北朝，阮籍和嵇康作为魏晋名士代表，于之前汉末名士相比，在思想上，精神上，均有较大变化。汉末注重名教，精神是儒家的，阮籍，嵇康反名教，精神是道家的。他们更注重精神的自由和生命的逍遥，潇洒。面对生死，越发淡然从容，他们或放浪形骸，或披发行吟，或寄情山水，或逍遥世外。如嵇康，阮籍，王羲之等。
阮籍生逢乱世，他不肯向权贵折腰，表面纵酒狂放，行吟江湖，内心却是忧思满怀，他的洒脱不羁，笑傲世俗令李白十分仰慕。
而放眼当今，真名士非钟南山非属！先生八十又四，虽耄耋之年，然铁血丹心，老当益壮，忧国忧民，是真名士，大英雄也！
逸人李旭东
我来回答试试。
“是真名士自风流”出自明代隐士洪应明的《菜根谭》，全句是“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”“风流”有以下释义：
风流潇洒；相貌俊美；风采出众；仪表堂堂；气度不凡；放荡不羁；沾花惹草等。结合全句，有时尤其一个“自”字，说明这个“风流”是褒义而非“贬义”，是赞美，不是诋毁。这样理解的话，“风流”的含义应当是风采出众、仪表超群、品行高雅。
九思堂笔记
名士风流是诗词的潇洒飘逸，如行云流水般的洒脱随意，挥笔自如，数风流人物，看古今文人墨客，留诗作词名存千古。
笑看天下事苦修百年身
是真名士自风流，自然应该是名士风范之流行也！其道德，其文章，其博厚，其正直，其高洁等等，知行合一，足以激励今人，垂范后世也。一代领袖毛主席在诗词《沁园春•雪》中：“数风流人物，还看今朝”一样，英雄气概，气势不凡也！但愿人人找真人，做真事，传真道，自可为真名士也！
京城游学堂堂主柳哲
是真名士自风流，这里的‘‘风流’’，应该是杰出的意思。这里的‘‘真名士’’，显然不是伪君子，而是指真正德才兼备而广为人知者。整句之意，当为凭藉超人的德才造福公众，卓有所成。毛泽东词‘‘数风流人物，还看今朝’’中，‘‘风流’’，当与此同义。苏轼‘‘浪淘尽，千古风流人物’’亦然。
沸不腾1
那是狂放不羁的自信，那是深沉似海的重稳，那是飘逸灵动的风韵，那是金戈铁马的沸腾，那是指点江山气吞万里如虎的气魄，那是对酒放歌粪土万户侯的情怀。
jxw草木一生
依据英雄本色、名士风流的对仗，即可得知。
溯本求源，本色是枝繁叶茂之根本，风流是一脉相承的遗风。
风流，即风氏传人。风姓为中华始祖，伏羲即为风姓，为燧人氏与华胥氏之子。
当然轩辕梦大风吹垢土，拜名为风后的人为相，辅黄帝治九州。风后亦姓风，其死后葬于山西芮城，黄河渡口，后人称“风陵渡”。
注，谜面: 吹垢土。(打一字)。
这是我理解的风流。至于风流倜傥，莫非风后周党，姬姓是风留一支。
为后人留下火种的燧人遗风，岂非真名士，根正苗红，血统纯正。
六笨99
此风流非彼风流，
和现在的风流完全不是一个意思。
我给你点一句，毛主席霸气的诗词，
数风流人物，还看今朝！
我想你应该明白了！
