莎士比亚的《安东尼与克利奥佩拉持》中的一段话，颇有咬嚼，令人深思，其曰：＂人们对他所敬畏的人，日久以后，往往会心怀怒恨＂
在汉字中，＂敬畏＂是个合成词，由＂敬＂与＂畏＂二个不同意义的字组成。敬有尊敬，尊重，敬爱，敬仰之意；畏则有畏惧，惧怕，恐惧，害怕等意。
老祖宗将这二个含义相反的字组合成＂敬畏＂一词，其涵义深刻，妙不可言。
你所尊敬、敬爱的人，怎么会害怕他，甚至产生恐惧感呢？反之，你所畏惧、害怕的人，怎么会尊敬、敬爱他呢？沙翁一举触穿了人世间某些人对这个＂敬畏＂的虚伪存在！
此种所谓＂敬畏＂，畏是真的，敬是假的。这＂敬＂是因为对他的＂畏＂，而不得不装出来的＂敬＂。若被敬者死了以后，人们还尊敬他，这这真敬，是发自内心的敬；若被＂尊＂者死了以后，人们心情释然地舒了一口气：啊！终于摆脱了，再也不用畏了，更不要装出来＂敬＂了，甚至如沙翁所说的＂往往会心怀怒恨＂，那人们对他生前的＂敬＂，定然是假敬，是不得不而为之。
当沒有了敬的畏，不能称之为敬畏，剩下的只有畏（畏惧害怕），畏什么呢？
人们畏他的是霸道权势，畏他的是专横跋扈，畏他的是蛮不讲理，畏他的是无法无天，畏他的是人不当人，畏他的是豺狼本性，畏他的是残害生灵如烹小菜，畏他的是草菅人命、滥杀无辜如玩纸牌⋯人们畏他，是因为他已蜕变为兽类，不属于人类，而是人世间的撒旦一一魔王。正如二十世纪的希特勒，纳粹分子，墨索里尼法西斯分子，日本军国主义⋯人们对这批恶魔会产生真正的＂敬畏＂之情吗？断然不会。由此可见，无敬之畏乃是淫畏！有敬之畏才是真威，才能真正称得上敬畏！
窃以为，这宇宙间，真正配得上享受敬畏这一人类情感的，唯有创造天地万物之主一一造物主。有造物主吗？
《神曲》作者但丁说得好：＂大自然是上帝的艺术品＂
被誉为＂物理学之父＂的、万有引力定律及运动三定律的创立者牛顿，他对科学的贡献主要凝聚在《自然哲学的数学原理》一书中，这是一本举世公认的近代科学奠基性巨著。他在该书结尾处所加的＂一般注释＂中说道：＂宇宙的设计如此美丽，设计所依据的法则如此和谐，这事实本身就必须以神圣、智慧一一造物者之手的存在为先决条件＂衪创造了宇宙万物，富有天下，而从不索取，祂恩泽万物，大公无私，不择親疏，将阳光、雨露、空气，江湖河海，森林草原，山山水水，花香鸟语，虎啸猿啼⋯美妙绝伦，得天独厚的地球，无以伦比的大自然，供万千生灵栖息，无偿地赐予万物（当然包括我们人类），而不计回报。
当然，天道有常，不为尧存、不为桀亡。谁要践踏宇宙法则，违反大自然规律，破坏生态平衡，污染环境卫生，祂将毫不怜惜地给予警告、惩罚！海啸、地震，台风⋯只是小试牛刀而已，就让人们无法招架，
你还敢口出狂言一一人定胜天吗？所以马克思说，大自然确实存在着报复的事实。人类切莫太狂妄了！人类对造物主的敬爱是真实的，对造物主的畏惧是出自心灵的诚服，犹如孩子对于父母。只有恩威并存，才有真正意义上的敬畏。
最后引述一句沙翁的格言：＂神生下我们，是要我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界＂一一共勉之！
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