爱你一生威奈莱思
我也说两句吧，不是父亲系和母亲系吧。父亲系是说叔伯和姑姑这方面，母亲系是说舅舅和姨姨这方面。其实堂亲是单指叔伯这方面的。姑姑这方面不是堂亲。和舅舅.姨姨这方面都是表亲。为什么呢？因为叔伯这方面和自己是同姓，也就是同族。而姑姑.舅舅.姨姨.这些家和自己不同姓，也就不是同族了。所以只有叔伯这方面是堂亲，而姑姑.舅舅.姨姨.这些家就都是表亲了。
一代天骄127390480
根据我的了解，这个跟地域是有关系的。在北方一般把父亲兄弟的孩子叫堂兄堂妹，把跟父亲是兄妹关系的一般叫表兄妹，不是有句俗话，姑表亲，打断骨头连着亲，但是我是我父亲不管是弟弟还是妹妹的侄子，这个是一致的。而在母亲那边，对不起我不知道，我的妈妈在我2岁的时候就走了，我连她什么样子都不知道，家里也没有照片，我现在34从没见过她，我也试着在家里寻找或者询问老一辈，但是看到他们的神情，我也就没再询问，在这里劝一句，单亲家庭的孩子心里真的很别的孩子不一样，很容易自卑，当听到别的孩子说妈妈爸爸的时候，你只有默默的听着，如果不是非要到离婚那一步，为了孩子请忍忍吧。好了，说回来，在南方有些地方跟北方还是有区别的，南方家族宗嗣观念比较重，为了区分庞大的家族体系，管爸爸方的都是堂兄弟姐妹，管母亲方的都叫表兄弟姐妹，这样比较好区分。
其实，叫什么无所谓，血脉相连，中国人很看重血脉，这是传统也是传承，中国人的信仰不是靠着宗教，而是靠着血脉和传承，这也是华夏民族能够延续根本唯一。
听我说书人
欢迎打开历史宝藏。
中国的传统文化中，一个重要的组成部分就是亲缘关系。
父系的一族，就是爸爸这一家族的，叫堂。
比如堂兄堂弟，堂姐堂妹。
堂的意思就是内的意思，意思就是同处一家。颇有点宗族的意味，要知道在中国的乡村，特别是南方的乡村，宗族是一个很重要的概念，在一些重要的节日，都会在宗族祠堂中举办一些活动，让一个大家族逐渐形成向心力。
这也是堂这个字的一个重要内涵。
而表的意思就是外，比如徒有其表，就是说表面光鲜的意思。
我们都知道，妈妈一系的亲戚，称表。如表弟表妹，表叔等。
其实表就是相对于堂来说的，一个是外，一个是内。
这也反映出自古以来的男女有别。尤其是以男为尊的传统思想。
毕竟是女的嫁到男方家庭，之后就在男方的家族中生活，生了孩子也是跟随男方的姓氏。
但是在堂和表之外，还有两个比较特殊的亲戚关系。就是舅舅和姑妈。
俗话说：亲舅如父，亲姑如妈。
因为舅舅是妈妈的姊妹，和妈妈的血缘关系最亲，所以自然也会疼爱外甥。
而姑姑是爸爸的姊妹，所以也是很亲的亲戚，自然有亲姑如妈的说法。
历史宝藏
这个问题有点笼统，不是很准确，爸爸一系叫堂未必全叫堂，妈妈一系未必全称表。
与父亲这边的有血缘关系的亲戚
父亲这边的有血缘关系的亲戚，不都叫堂亲，血缘关系近一点的称堂亲，远一点的称族亲，再远一点的就是本家了，还有父亲这边也有表亲；
（维系宗族关系——乔家大院）
中国家族关系是一种树形关系，主干生出树枝，树枝又再生出小树枝，又如人身上的血管，有主脉和很多的支脉，支脉又有毛细血管，民间称之为支系和支脉。堂的古意为正屋，高大的房子，在家族支系中也就是共种堂屋（有的地方称厅堂）的意思，即便分了家，堂屋是不能分的，还是共有的，祭祀祖先时，分家出去另建房屋的人，有权回老堂屋祭祖，或者在老堂屋中送终办丧事。于是一个家庭繁衍过程中产生堂伯叔姑、堂兄弟姐妹。在表示家族社会关系时，堂与家族意义是一样的，如祠堂，但堂的关系比族、本家血缘关系更亲近。
中国民间因地方不同，或者姓氏不同，或者姓氏中的家族不同，甚至家族的支脉不同，对堂的称呼有很大的差别的。如有的家族三服内称堂，三服外称族，如族伯叔姑，族兄弟姐妹；有的家族则是五服内称堂，五服外称族，这样就有了堂爷爷、堂孙子之类的称呼；有的更远，八服或十服内还称堂；有的三四个支脉后裔集在一个村子或相邻的几个村子，支脉内的人都称堂，称其他支脉为族；还有的只要共种一个祠堂就称为堂。中国民间大部分家族称堂的一般是三服或五服内，但这不是硬性规定，规矩一般由家族内部来确定。
（同姓同宗的杨家大院落）
父亲这边的有血缘关系的亲戚中女子出嫁后也有后代，如姑奶奶、姑姑等，她们的后代与娘家人称表，这样就有了表伯叔和表兄弟姐妹等。也就是说，与父亲有血缘关系的父系亲戚不都是堂亲，同样有表亲。
母亲这边的有血缘关系的亲戚
母亲这边的有血缘关系的亲戚与自己同辈的称表亲，如表兄弟姐妹，但是，与母亲同辈的称舅、姨，比母亲辈分高的称外，如外公外婆（北方称姥爷姥姥），书面语为外祖父外祖母。每一个家庭背后都有一个家族，母亲娘家的家族同样也有称堂的，如堂舅舅堂姨妈、堂外公堂外婆等。
表的意思同外，表、里为反义词，内、外是反义词，表明夫权社会的内外之别。古代百姓家称妻家外家，皇帝家里称外戚、戚畹。古代晚辈与长辈之间的名字与称呼有避讳的规矩，既然外公外婆带了“外”字，他们的后代不能再称“外”，而是用“表”。
这里还有一个很有意思的称呼，父亲这边的有血缘关系的亲戚称为“堂”，不称“内”，“内”字被用于称呼妻兄妻弟及子女，如内兄内弟，内侄儿内侄女，这可能是为了与岳父家拉近亲戚关系的一种古代最有智慧的称呼，与俗话说的“郎（女婿）是半边子”一样，女婿不是外人。
关山听风
严格来讲，这话不完全正确。爸爸那边的姐妹的子女，不能称为堂兄弟姐妹，他们同样是你的表亲。
就像《红楼梦》中的血缘关系一样：贾宝玉的堂姐妹是贾迎春、贾惜春；而林黛玉的母亲贾敏虽然是贾政的亲妹妹，但林仍然是宝玉的表妹。
那么问题就来了：什么是堂亲？什么是表亲？
古代讲究五族的观念，堂的意思指的是祠堂。所谓堂亲，就是指那些能够一起进同一个祠堂祭祀的亲属。
对于姑姑的子女而言，他们和你不属于同一堂，所以被算在表亲的范畴内，也就是说和你不是一家子。
表亲如果细化，还可以分为姑表亲和姨表亲。
姑表亲前面已经说到了。姨表亲就是指母亲的姐妹的子女，跟你是表兄弟姐妹。
在中国的传统习俗上，前者也就是姑表亲，理论上要比后者姨表亲更亲近、尊贵。这是由于两者的亲属关系，维系于舅舅（姑姑）。
舅舅是母亲家族的父权代表。在古代的父权制社会中，拥有天然的优越地位，所以理论上是更亲近的。
不过这些东西也不能一概而论，有些地方都叫堂亲，有些地方都叫表亲，并没有那么明确的区分。
HuiNanHistory
我们都知道，婚姻中，子女姓母姓的人并不多，非主流。一般情况下，子女基本继承父亲的姓氏。感觉堂字比较正统，堂的由来很早了吧，古代的时候，药铺叫堂，屋宇也叫堂。如四世同堂，三生堂等等，有嫡传的味道，很正派。当然，并不是说妈妈一系不正派，从亲戚的角度出发，觉得妈妈一系的亲戚，尤其表哥、表弟其关系上就比较疏远了吧，表具有外在的意思，如外表，表里不一，表情……
子女们继承的都是父亲的姓氏，而在过去，男尊女卑，家谱里只有男子的姓名，他们的姓名在宗族祠堂里都有称号的，而在过去，一个家族都有自己家族的堂号，所以在这个堂里的都是最亲的人。因此，从一个堂号繁衍下来的子孙，都叫“堂”，比如堂兄弟、堂姐妹、堂叔等。堂字在过去也代表着正统和嫡传的意思。而“表”这个字相对“堂”来说，有外在的意思，意思是说亲戚之间的关系要远一些，都是一些外戚。因此，这些外戚就是表亲，是指通过婚姻而结成的一种关系。比如姨表、姑表、舅表。
不过表亲可不一定代表这些亲戚之间的关系不亲近。对父亲方面的亲戚都称为堂亲，母亲方面的亲戚都称为表亲，也是由于在古代封建社会中，男性处于主导地位，女性处于从属地位造成的。女子在结婚后，她不仅要随丈夫的姓氏，所生的子女也是随丈夫的姓，她的姓氏是没有延续性的。而父亲这一脉的直系亲属称呼为堂，就表示他们是宗亲族姓，是非常亲的。但现在早已经是男女平等了，女性也能参加很多社会活动。而且双方亲戚之间的往来也是越来越频繁，并不是说，男方的亲戚就和自家关系亲。如果两家不太走动，那么即使是堂兄堂弟也不会太亲近的。而如果表姐表妹经常在一起联络感情，那么她们俩家的关系是非常好的。
读书是福
你提的问题不对！并不是父亲这边的亲戚都称“堂”，比如姑姑的子女，奶奶的亲戚等。
中国古代父亲的家叫“本家”，同姓的兄弟姐妹就同一个祠堂，故称“堂”。
而母亲的家、媳妇的本家、姐妹出嫁后的家，叫“外家”（中国古代，爷爷奶奶叫公公婆婆，相对，母亲的父母叫外公外婆。）所有这些不同姓的亲戚，就叫外戚。外就是表也，表面，表里，都说明表指的是外面的意思，所以，所有不同姓的兄弟姐妹，称“表”。
汉人是家国一体，宗法制非常严格。古代礼仪、称呼都非常严格，而因为历史上多次外族入侵，造成了现在包括称呼上的混乱。
又见阑珊
在中国这个很重要，堂兄弟可一家谱传承万代也能找到根。虽血脉因年代久远而稀释，但怎么稀释基因不变。而姐妹的儿女和自家兄弟的儿女都统称姑表亲或姨表亲，表是相对于堂说的，堂属于男性能顶门立户的，表是外的意思，男性血亲自上而下一脉相承，不管怎么分支都是这么顺序相承下来。而姐妹儿女过三代后血脉很快就稀释掉了，因此表亲只是亲兄姐妹和下一代的表亲能亲密联系，再往后越来越淡，就是血脉越来越远的原因。还有如果一男子先后有两任妻子或非婚生子，如果发生事故，两任妻子或非婚生子血液都可以互输。而女人嫁两任丈夫，都留下儿女，出了事故，虽然都是儿女，但血液是不能互输的。也就是说，一个男性拥有多少女人生的孩子都是血亲，而女人拥有几个男人生下的儿女血脉也不相联，都可做独立的个体。
用户4209684412847
表亲
一、父亲的姐妹的子女与自己之间、母亲的兄弟姐妹的子女与自己之间互称“老表”，意即：表 兄弟姐妹关系。多用于北部地区。(同父亲的兄弟的子女同自己间互称 ‘堂 兄(弟/姐/妹)’。)
二、指祖辈的“姑舅表兄弟姊妹，和姨表兄弟姊妹”，孙辈们都称呼他们为“老表”。堂兄弟姐妹，一般都指伯父和叔父的孩子们。多见于我国北方地区。
对于汉族人来说，所谓“表亲”，就是指“由联姻而结成的异姓兄弟姊妹”，一般来说来自于姑、姨、舅方面的亲戚，第二代会互称表亲，例如：男方和女方结婚后，男方的女儿和她舅舅的儿子，就是表兄妹关系，这是舅表亲，同样的情形也发生在姑、姨方面。
表亲，就是指“外亲”，说个熟悉的词，就是指“外戚”，因为联姻结成的异姓亲戚都是外戚。和“外亲”相对的就是同姓的“本家”，“本家”就是以男性为中心形成的同姓家族，非亲兄弟就叫“堂兄弟”。一个“表”，一个“堂”，就把自家人和外戚区分开了。
很多地方至今仍有“天上的雷公，地下的舅公”的说法，这是一种母系氏族制的残留，但在江西却有许多仪式把这一“尊舅”传统保存了下来。
就拿赣州的结婚仪式来看，外甥结婚，舅舅是上宾。
还有，客家人嫁女儿，都有送嫁的习俗。在送嫁的人中，最重要的是送嫁舅，也就是新娘的弟弟（一般是最小的弟弟），这是必不可少的人物。如果没有亲弟弟，就要请与自己最亲的堂弟去。
而且，每逢摆酒席，每张八仙桌上，只要有舅舅，都是必须坐上席的。这种表亲关系是得到整个社会的认可的。
姑表
舅表
姨表
姑表兄妹？堂兄妹？舅表兄妹？姨表兄妹？
爷爷，奶奶，你妈妈的兄弟，你叫舅舅，他的子女，跟你就是舅表兄妹（弟）。
你爸爸的姐妹，你叫姑姑。他的子女，跟你就是姑表兄妹（弟）。
舅表亲，是妈妈娘家兄弟的子女，妈妈姐妹的子女就是姨表亲； 姑表亲，就是爸爸的姐妹，爸爸兄弟的子女，那么就是堂兄弟姐妹了。
人类的传统，按血缘远近，父系的亲戚关系就要近些。母系的亲戚关系就要远些。而且，看起来，你的姑表亲要比舅表亲更亲些，但是，在你的舅表亲眼里，你反而是他们的姑表亲了，你觉得他们跟你不是太亲，他们却觉得你比他们的舅表亲更亲些，因为你的舅舅家的表妹也觉得你比他们妈妈娘家的表妹更亲些。人生的不平等起源就在于此了。
如果母系的亲戚有住在很远的地方，就叫远房亲戚，你的表妹，就叫远房表妹。如果住得近，但是隔了几代的，也会叫远房亲戚，不过因为大家经常来往，住得近的就显得亲了，也不叫远房亲戚，住得远还是会叫远房亲戚，也可以改称远方亲戚，表妹就叫远方表妹。一般都要隔了两三代人才叫远房亲戚。
也就是你对外人讲的时候说你和她是“舅表兄妹”关系
也就是她对外人讲的时候说你和她和你是“姑表兄妹”关系
亲兄妹--在家族中有直接血缘关系的兄妹，如同父母、同父异母、同母异父的兄妹.
堂兄妹--在家族中有旁系血亲的兄妹，如父亲兄弟的儿女。
表兄妹--母亲兄妹的子女和父亲姐妹的子女。
“亲堂”和“远堂”
在中国古代漫长的父系社会中，奉行“同姓不婚”这样一条准则，对堂兄妹与表兄妹进行区分，正是基于这类缔结姻亲的考虑俗语说：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是：“鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。”这是男女两造最重视的。又：男家求亲，最忌属虎、属羊的姑娘。俗语说：“虎进门，必伤人。”而属羊的姑娘也有“命硬克夫”之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。
北平结婚很少在旧历正月，订婚也很少在腊月，因正月娶媳妇主妨公婆，腊月订婚主克败婆家，所以有：“正不娶，腊不订”之谚。
据说，若迎娶时适值新娘月信来潮，有“红马上床，家败人亡”之说，所以都很重视。
族亲方面当然是堂兄弟姐妹们，姻亲方面，就是姑表、舅表、姨表的表兄弟姐妹们堂亲可分为“亲堂”和“远堂”，而远堂又分为同房远堂和异房远堂。在父系社会，堂亲一般都是同姓。指自己与祖父、祖母、父亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。在三代直系同辈亲属称谓系统中，“堂”与“表”相对应。
“亲堂”与自己共有同一祖父。父辈为亲兄弟。比如“堂兄”、“堂弟”、“堂姊”、“堂妹"
龙脉文化云
在父亲一族的直系亲属前面都加个堂的称呼，如堂兄、堂弟、堂妹、堂孙等等；而母亲一族的直系亲属前面都加表的称呼，如表兄、表弟、表妹、表孙等等。
父亲的一脉延续下来聚合体多家庭的同一姓氏叫宗族，而在一个家庭的组合体有直系血脉关系的氏姓。
姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分；“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。据研究，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。
中华古姓的最初来源，是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。大量古代文献以及现代少数民族中留存的图腾信仰，均佐证了这一观点。
在母氏社会中，母氏是早期人类社会的形态，因为妇女在生产生活中占主导地位，因此以女性为主，人们只知其母，不知其父。 后来，母氏，特指皇帝母亲的家族。
