凡人醫學
中醫，這個自我安慰的醫學，不能證偽的神學，如武俠小說一般，功夫最深的永遠是傳說，而且有秘籍分門派，有經典，越古老越厲害，越現代越沒用。最古老黃帝內經，最厲害扁鵲，華佗，孫思邈，都是千年前古人。所以中醫是倒著的，古人從不會犯錯，犯錯的是現在的人沒學到精髓。診斷更是神乎其神，通過陰陽五行相生相剋隨便說都是對的，比如說胃有問題，診斷成腎，怎麼拉扯到一起，胃屬土，腎屬水，木克土，水涵木，所以也沒錯。理論上更是務虛不務實，自洽即可，比如陰陽之變，上為陽下為陰，外為陽內為陰，白天為陽晚上為陰，上午為陽下午為陰，陽中有陰，陰中有陽，冬病夏治，夏病冬治，治病最好是沒病的時候開始治，謂之治未病。反正怎麼說都對，你是無法反駁，就算中醫之間的辯論都是用所謂的經典進行，彷彿文革中用語錄。科學總是否定前人的錯誤，提出新的理論，再否定再發展。而中醫前人提出的理論沒人敢否定，開始雖然不敢否定前人，還可以有新的理論提出，溫病之後再無理論。這時中醫已死，後面提出中西醫結合就成了中醫西化的過程，兩種完全不同的哲學體系演化出來的東西根本無法結合。
自名煩不煩
最代表中醫的是，三個手指（當然是真正有水平的三個手指），準確講是中醫的診斷學一一一望聞問切。
不懂中醫的和遇到過水平很差的中醫的人，最不理解和最懷疑的是“三個手指拿脈”。
實際上，一個好中醫，五分鐘全神貫注的拿脈和望聞問切，他完全可以知道你全身心的十多個方面的全面鑑定（如果一箇中醫，一邊拿脈一邊和別人說話，你應該馬上走人，他肯定不是好中醫）。
而西醫，從驗尿、驗血、到上千萬設備的核磁共振檢查，實際上只用了中醫“望聞問切”中“望”字的一半的檢查，就是“看”的一半。就是憑眼睛看它能看見的有病灶的一部份。
中醫的望，從病人進門已開始望了，身形胖瘦、步態是否有為、臉色、眼神、說話是否主動、聲音強弱、對家人的態度己盡收眼底，坐下來後，舌紅與淡、舌苔白與黃、舌苔多與少、舌苔干與潤，再從其他三方面，基本上可以確定你的病因所在。
以感冒來講，通過以上的四診分析，完全可分清你是寒性的、熱性的、溼性的、陽虛的、陰虛的感冒，對症用這五種完全不同的藥邦你治療，可以說用對了，一付藥立馬見效。而西醫不分類型，從寒冷的西伯利亞還是極熱的赤道幾內亞，就是一種治法，一種藥，怎麼可能治好感冒，90%實際上是七天以後自己好的。
所以中醫的“望聞問切”才是檢查身體最全面有效的診斷。
憑這一點，中醫可以開小門診，治大病，西醫是不可能的，西醫的小門診更是騙人的。
中醫國之瑰寶
最能代表中華醫藥文化的是中醫藥的千經萬典圍繞著一個真正的目的那就是：“治病救人“。救人一命勝造七級浮屠！！！到今天為止，亦有很多人質疑中醫中藥是忽悠，是不能治病！！！這種人是徹底的錯了！！！中醫藥人能站在頂峰上一攬眾山少，遙望著腳下大地的時侯，你就會知道什麼原來站在頂峰上不一樣的感覺！！！中醫藥藥典，醫典裡面包含著一般中醫人，貌似看懂，其實是七竊通了六竊！！！死守藥典的方劑，是永遠治不好病的！！！中醫，中藥是千人千方！！！是要學會分析，辯症，是要根據病人的病情輕重，身體狀況如何來加減某種藥或份量！！！是隨症的！！！照書搬，均勻的份量，只會害了病人！！！所以照搬教科書，是錯的！！！中醫不同西醫，西醫是僵化的，可照搬教科書！！！學中醫的人各種知識越多越好！！！人越機靈，越會變通！！！悟性是靠博學而來！！！僵化永遠不要學中醫！！！我覺得最能代表中醫藥經典的就是一句話：“治病救人"。大家說是嗎？？？。。。。。。
江水綠更藍
問這問題就是有問題的，中醫就像以前的馬車，現代醫學可能會被一些無知的人非要吧它西化，非要叫它西醫，但是，人家的的確確是現代醫院，名字說說了現代醫學，就好比現代的汽車，你說馬車跟汽車誰更先進？誰是主流？近代，我們中國對現代醫學貢獻也不小，所以，不要非要把現代醫學推給人家西方，非要西化它，醫學、科技、音樂、只要是符合人類共同利益和目標的事物，都是沒有國界的，是全人類的福利，就好比電腦技術、機器人等，科幻片看多了也有人會說它們不好，不能發展它們，就像一些噴子說西醫怎麼怎麼不好一樣，任何事物都不是盡善盡美的，都是不斷髮展創新，沒有創新的事物才是落後過時的事物，誰更適合當下誰就更繁榮，誰就更合理，中醫和現代醫學對比就是這樣，去看看醫院病人的分佈，去問問你身邊的人生病都看什麼醫生你就知道答案了，故意視而不見咱們說明你是白痴，要麼說明你是賣保健品的騙子
科普工作站
最能代表中醫和中醫藥的是中醫和中醫藥的哲學理論，辯證思想。這是中醫藥發展的基礎，中醫藥就是根據這棵理論大樹，開枝散葉，延續至今。只不過在盛年之際，卻垂垂老矣，令人扼腕嘆息。究其原因:1.中醫藥陷入惡性循環。從理論上，近現代中醫藥停滯不前，已經落後於西醫藥。而西醫藥高歌猛進成為主導。中醫藥近現代沒有先進的理論支持。還是消化祖宗的遺產，甚至也是消化點皮毛，不然社會上有許多養生大騙子，一呼百應。2.由於理論陳舊，沒有創新，自然而然的被漠視了。從人才的儲備，尤其是人才質量。因為以老套的理論培養一箇中醫藥人才，見效慢週期實在是太長。現代社會，節奏非常快，人們承擔不起長時間的消耗培養，生活模式都是快餐式。3.藥材，中藥廠都有問題，藥材現在都是現代化生產培育，已經沒有了地道藥材的藥性。而中藥廠生產的中成藥的療效，有效成分。很難監督檢測和控制。而且想要中成藥有療效，必須有地道的藥材，提煉加工。成本非常高。因此便宜中成藥的療效，不敢恭維。3.中醫藥的發展，要理論與實踐要符合社會發展。發展中成藥的療效，降低成本，有針對性的發展藥品。從醫療到養生，其實中醫藥還是有很大的發展空間。
漂泊在他鄉的農哥
真正代表中醫的是中醫的主管部門。
主管若要中醫亡；中醫處處是圍牆。
不管療效只認證；你懂醫術也不行。
無證行醫是違法；你要敢動我就抓。
主管若要中醫興；支持民間土郎中。
家傳師傳病成醫；中醫之路條條通。
鼓勵民眾看中醫；中醫自然就會興！
善有緣123
個人覺得最能代表中醫的是醫食同源，中醫藥之初源自廚房，亦如後來發展到醫館診所的望聞問切和處方拿藥，其後還是一個罐子裡熬煮花木蟲草等，也就是喝湯（藥）。直到現在，幾根香蔥，幾片生薑，幾粒豆豉，熬煮後喝了也能預防和調治感冒。幾片西洋參，幾片山楂，幾片甘草，幾粒枸杞，幾粒麥冬，放在一起泡水，就可以當作茶飲，能有效地解決部分人的口渴、便秘、入睡難、乏力等。既為飲食又為藥，還有山藥煮水喝調理脾胃虛弱，羊肉生薑當歸湯養血驅寒等，這就是中醫特色之一，且是西醫難能企及的。因此，醫食同源是最具中醫特色的。
平凡氣象人
中醫對西醫絕對優勢在，提前治療將要生成的疾病。西醫所有的設備都只能檢查出以經形成的疾病，對疾病開始形成階段毫無辦法。如，病人一直覺得身體不舒服，去醫院檢查毫無問題但病人真的感到不舒服，只有等到病發後西醫才會告訴你，這位先生你是某某部位得癌了。而中醫，通過望，聞，問切。斷出，病人身體上將要形成的病，從而提前治療。中醫也不是包治百病，有些疾病來勢兇猛就算提前治療也改變不了疾病的形成，致一些人會覺得，越吃藥就越嚴重了。其實，這個地方就是中醫讓人黑的所在。
落魄貧道
最能代表中醫的就是中醫的整體觀念。從中醫的辨證綱領看，都是在整體觀的基礎上加以闡述。
中醫首先把人體的上下，內外，表裡，寒熱，虛實，都包括在陰陽的總綱之中，確立了人體的整體觀。
從傷寒六經辨證看，外感病由表的太陽病，在治療的過程中向陽明經，少陽經的傳變，在由三陽向三陰經的l傳變等，都突出了在整體下相互聯繫相互傳變的規律。
再從溫熱病的辨證綱領衛，氣，營，血辨證看，疾病的由表入裡，由衛到氣，由氣到營到血的轉變，代表著疾病的深淺層次及病理的損害程度。三焦辯證把人體分為上，中，下三焦，代表著人體上中下三部病變所在，又代表著疾病發展的初，中，末三個階段。這也是在整體觀的基礎上加以辨證。
在臟腑經絡辯證中，如腎陰不足可引起心火亢盛，也可引起肝陽上亢。心病可影響到脾，出現心脾兩虛，腎陽虛也能引起脾陽不振等等，這些都突出了在整體上臟腑之間的相互聯繫。
綜上所述，整體觀念是中醫的本質，與西醫對人體組織進行個體化分析研究截然不同。
為人排憂解難
我覺得最能代表中醫的是辨證施治。
辨證施治就是分析疾病矛盾的特性，從而掌握疾病的本質，進行恰當的治療。
從錯綜複雜的病理和臨床現象中進行辨證，最基本的辨證綱領是八綱，還要根據四診（望、聞、問、切）所得到的資料，把錯綜複雜的臨床現象，用八綱（陰陽、表裡、寒熱、虛實）加以歸納，來說明病變的部位和病勢的淺深（表、裡），疾病的屬性（寒、熱），和病邪與人體相互鬥爭所引起的反應（虛、實），並以
陰陽來總括，作出證候分類。但八綱只概括了疾病矛盾的普遍性，還必須結合六因、氣血營血、臟腑等綱領的辨證。
中醫施治是在辨證基礎上進行的，而“扶正”與“祛邪”則是中醫治療的兩項重要原則。疾病的過程是正邪相互鬥爭的過程，所以“扶正”與“祛邪”是人體戰勝疾病恢復健康的重要措施。“正”是指正氣，指人體的抵抗力、自身修復能力和對內、對外環境的適應力；“扶正”就是採取鍛鍊身體和各種調養的方法（包括滋陰、補陽、益氣、補血等），配合飲食治療，以增強體質，增強人體對疾病的防禦能力。
“邪”是指病邪，即致病因子；“祛邪”是採取各種治療方法來消除致病因子，停止或限制病情的發展。治療的時候，採取“扶正祛邪”或“祛邪扶正”，或“扶正”與“祛邪”同時進行；必須根據人體和疾病鬥爭相互間力量對比，和病情發展等具體情況靈活運用。
總的來說，中醫辨證施治是以中醫基本學術思想為根據的，而陰陽、氣血學說是中醫基本學術思想的重要組成部分。
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