翻開《史記》，從悲觀主義的角度來看，這就是一部中國幾千年文明發展過程的悲劇演義。
但慶幸的是我們作為後人還能看到這部偉大的書籍，還有追溯先輩事蹟的機會--很多文明消逝在歷史長河之中。
《史記》中記載的“大禹治水”到底有多麼悲壯我可以想象，而2020年春節期間全國人民抗擊肺炎我是親身感受，我想“不向任何災難屈服”才是是中華民族能保持文明不斷層的根本原因所在。
子承父業的大禹：刻下了中華民族總是迎難而上的基因
小時候把“大禹治水”作為一個典故來讀，大了可以把他當做一種克服困難的案例來解剖，而在當下親身感受抗擊肺炎的全民族動員與參與，我才發現：中華民族每個人基因深處都刻有“大禹治水”這四個字，只要這個國家需要、這個民族需要、這個種族需要，隨時都可以被激活。
……四嶽曰：“等之未有賢於鯀者，原帝試之。”於是堯聽四嶽，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。
我們可以看到在大禹接過治水重任之前，其父鯀已經花了九年時間在與洪水做鬥爭，雖然以失敗收尾，但並未嚇阻到大禹繼續克服困難（治水）。
禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。……乃勞身焦思，居外十三年，過家門不敢入。薄衣食，致孝於鬼神。卑宮室，致費於溝淢。陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘暐。左準繩，右規矩，載四時，以開九州，通九道，陂九澤，度九山。
為了完成父親未竟之業，大禹走遍九州山川，用時十三年，舍小家而終於克服洪水的災難。
今天抗擊肺炎的種種事蹟，其實不正是一個個“大禹”的翻版麼？
“逆行”進武漢的鐘南山院士。
臨危不懼，寫抗擊新型肺炎請戰書，走向“戰場”的女醫生。
組建愛心車隊將捐助物質送往醫院的一個個的普通人。
選擇疏而非堵的大禹：傳承了災難可以克服的信念
我們都知道大禹治水成功在於“疏”，而其父失敗真是在於“堵”。《史記》中ji'zai記載的大禹治水很委婉地告訴我們一種觀念：任何問題都可以找到正確的方法去解決，沒有克服不了的困難。
今天的中國在抗擊肺炎中，全國信息的開放與共享，每個人都自發參與並儘自己一份力--不論家裡蹲還是進入“戰場”一線，這就是“疏”的最好註解。
所以，我們也能接收到各種惡意的謠言，但它們都在這種信息開放的氛圍中而不攻自破。這些謠言並沒有達到其所希望引發恐慌的目的。
因為在這種“疏”的方法下，中華民族骨子裡那種可以克服任何困難的信念越來越堅定。
- 從肺炎第一個患者樣品到完成病毒鑑定與測序，歷時一週。而2009年美國的豬流感從首例到病毒識別也是用了近三週。
- 中國可以用6天時間建成一座專門收治肺炎的醫院。
- 不管個人還是企業，捐款捐物都不落下。
變“害”為“利”的大禹：告訴我們克服困難後收穫更多
於是九州攸同，四奧既居，九山旅，九川滌原，九澤既陂，四海會同。六府甚脩，眾土交正，致慎財賦，鹹則三壤成賦。
大禹治水把洪水變成了灌溉農田的水利工程，增加了財賦。
阿里巴巴與京東也正是在克服2002年的非典疫情後快速發展起來，並且在當下抗擊肺炎戰爭中作為企業的中堅力量之一。
我們有理由相信，抗擊肺炎勝利後，中國人的生活觀念更健康，中國的發展道路更明確，中國有更多有責任心的企業出現。
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