曾廣森
袁闊成
一般認為的評書四大家是袁闊成，單田芳，田連元，和劉蘭芳。袁闊成這四人中輩分最高，在單田芳、劉蘭芳、田連元心中，其實都是將袁老放在高高在上的位置敬重有加的。
《三國演義》是袁老經典之作，開創了新評書的先河。 2015年，袁闊成因心臟衰竭去世，享年86歲。單田芳特意親筆手書一篇悼念袁闊成先生的唁電，落款為“徒侄單田芳”；田連元稱袁老先生“比其他同行高人一籌”；劉蘭芳也說：“我們都可以算是袁老師的繼承人和傳承人。”由此可見，他們都是自稱為袁老的晚輩的。
袁三國是貼著《三國演義》來講的，袁先生在《三國演義》的基礎上進行了整理，一些拗口的古文，比方說舌戰群儒中諸葛亮那句“公非袁術座間懷桔之陸郎乎？”袁闊成就把陸績懷桔的故事講了一下，而書中的書信文章，袁闊成都是先背原文，然後再一句一句的解釋，聽著很是過癮。
《三國演義》是袍帶書，袍帶書一般是有套路的像什麼突圍求救兵、校場選狀元、山寨招親、破敵大陣、詐死埋名之類。江南說三國的還有十戰曹彰之類的三國演義上沒有的情節，但是袁三國統統沒有這些雜七雜八的東西，只是在《三國演義》的基礎上發揮發散，如果你沒看過《三國演義》原著，不妨從聽袁三國去了解三國演義這部名著，絕對是一個美妙的體驗。
除了《三國演義》我最喜歡的袁闊成的評書還有《水泊梁山》，這大約是袁先生的家傳書，以108將中排名倒二的鼓上蚤時遷為書膽，以三打祝家莊為故事主線，穿插了很多水泊梁山小人物的故事，尤其武松出場時，很是驚豔。
袁闊成說的書不算太多，但是一部《三國演義》鎮場，使得他在四位大師中穩居頭把交椅。
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說三國誰最好？當然是袁闊成！古有柳敬亭，今有袁闊成。無論是輩分上還是評書成就上，是袁闊成先生第一。
其實評書四大家風格各不相同，袁闊成先生是書評書，博古論今，洋洋灑灑，都是恰到好處，使人特別愛聽，有一種高高在上在廳堂看京劇的感覺。
單田芳先生的評書可以叫聊評書，句句入耳，感覺就在眼前。單先生的評書特別講究扣，即使情節沒有扣，也要說出扣，讓人百聽不厭更像是在拉家常。
田連元先生的評書可以叫演評書，看的是眼神和技巧。田先生的評書開創了電視評書的先河，讓人們認識到評書原來可以這麼演，動作很開闊。
劉蘭芳先生的評書可以叫亮評書，聽劉蘭芳先生的評書心裡亮堂。劉先生講書口齒特別清晰，字字珠璣，獨成一大家。
講道說三國，還有一位老先生講的很好，他叫姜存瑞，講故事將三國娓娓道來。還有一位講聊齋的劉立福先生，都是各有千秋。
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袁闊成！說出了評書的藝術，藝術成就了經典！當之無愧的評書表演藝術家！古有柳敬亭，今有袁闊成！
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這要看什麼人說，假如喜歡單田芳的一定說是他的三國最好，喜歡袁闊成的也一定會說他的三國對味，就好比你在街頭問老百姓中國八大菜系哪個更好吃是一個道理，各有千秋不分伯仲，根本談不上哪家最好
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說到《三國演義》的評書，這裡邊叫人喜歡的有，袁闊成和單田芳。但是袁老師的三國評書講的最有韻味和情節。相比單田芳來講多了一些歷史底蘊，這個相比來講，聽後自明。
袁闊成說書有一個重要特點，就是因人說書。所謂因人說書，就是說袁闊成先生善於根
據自己的條件和特點，來選擇說書的書目。該說什麼書不該說什麼書，都是根據自己的條件來取捨的。袁闊成的評書藝術可以劃分為三個明顯不同的藝術時期：早年時期、中年時期、晚年時期。
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袁闊成
