临近春节，我们就说点过年拜年的事情。
侯宝林作为相声的一代大师，不仅是在相声圈受人尊敬，走到哪里都是受到环境的。
要说如此大蔓儿的人物，还要每年给一个人拜年，行的还是跪拜礼，就让人好奇了。
建国之初，有一次曲艺工作者下工厂为工人演出，因为相声老段子中有一些“我是你老子，你是我儿子”之类互相占便宜的“伦理哏”，引起工人群众的反感，两位相声演员当场被轰下台。
这件事的直接结果是让撂地儿的相声没有了演出机会，这一来使得许多专靠在天桥、西单或鼓楼等地撂地卖艺的相声艺人没了饭碗儿。
在多方协调后，相声改进小组成立，第一项任务就是创作符合新社会需要的新段子。
然而，当时的相声艺人大多没有文化，创作新段子有困难。为此，有人劝他们去找老舍。
当时，侯宝林为首的相声艺人很怕老舍不同意，因为老舍是全国知名的大作家，我们也知道当时老舍离诺贝尔文学奖也只差一步，“他会帮我们写相声吗？”他们抱着“试试看”的态度找到了老舍。
当时老舍先生刚刚从美国回来，住在北京饭店。
老舍
侯先生见到他后，讲了相声界当时的困难处境。老舍先生以自己抗战时在重庆就写过相声说过相声为例，认为相声应该存在下去。
侯先生等听了非常高兴，问老舍先生能否给他们写几个段子。老舍先生当即欣然应允，只要求他们挑几个老段子给他“参考参考”。
几天以后，老舍先生就为他们写出了几个新段子《菜单子》、《文章会》等。
相声改进小组经过认真的排练，终于在西单商场演出了。
那天气氛特别隆重，当时主要负责同志几乎都来了。看过相声艺人的表演后才又撤回“禁演”成命，允许相声继续演出了。
而为了提高相声的品位，老舍先生还将吴晓铃、罗常培两位对曲艺有研究的语言学者介绍给了他们。
从此以后，就传说侯先生每年必去给老舍先生拜年，而且要行跪地三叩首的大礼；老舍先生年年都要上前用力搀扶，但每回都未曾拗过侯先生的一片诚意。
侯宝林大师不仅在拜年时敬重老舍，后来侯大师被聘为电影《茶馆》《骆驼祥子》的民俗顾问时，他是这么做的。
大凡研究过侯先生作品的人都知道，在侯先生的相声里几乎时时处处都充满着民俗学和市井文化方面的内容。
由于他在使用这些内容时都把它们变成了笑料，所以许多人常常以为那只是侯先生的一种创造，是“瞎编的”。其实不然。侯先生相声里涉及的这些民俗学和市井文化的东西不仅都是从生活中来的，而且十分准确。这便使电影人在编剧和导演时多了一份教材。
骆驼祥子剧照
这种“教材”不仅对我们这些后生晚辈是资料，就是对像凌子风这样与他同时代这样的大导演也产生过了很大影响。
所以在拍电影《骆驼祥子》时，凌老就曾请侯先生到组做语言、民俗顾问。
开始时侯宝林大师答应了，但后来他又因觉得老舍先生是语言大师，又在建国初期相声事业出现危机时挽救过相声，是自己和相声界同人的恩人，怕不胜任又坚决辞去了这一职务。
閱讀更多 津沽一頁書 的文章
