蜜蜂文學
中華文化裡有″四書"，四書之首為《大學》！這題目見識低層次的原因在於沒有掌握《大學》的觀察原則。
魯中居士
在中國歷史上，國學曾經有過三次“熱潮”。
第一次是在春秋戰國時期。
這一時期周室衰微，諸侯力政，合縱連橫。知識分子則獲得了從未有過的 思想自由，湧現出春秋時期以孔子、老子、墨子為代表的，戰國時期以孟子、 莊子、荀子為代表的一批思想偉人，也產生了一批對後代影響巨大的皇皇鉅著。
第二次在魏晉南北朝時期。
這個時期思想自由度較高，學者們或參與朝政，或著書立說，或設壇授徒，他們在哲學、歷史、文學、地理等多個領域建樹頗豐，湧現了一大批著名學者和文化巨匠。
第三次在民國初期。
這個時期清帝國覆滅，學者們獲得了空前的思想自由，再加上五四運動以及西學東漸”,出現了前所未有的“國學熱”,湧現了諸如章炳麟、王國維、陳寅恪、胡適等一批國學大師。
先秦時期一批思想文化巨人，他們的出現是帶有世界性的。
德國哲學家雅斯貝爾斯提出了人類文明“軸心時代”的概念。在幾千年的人類文明史上，曾經出現過這樣一個神奇的現象：幾乎在同一時期(大約公元前6世紀前2世紀),世界範圍內幾大文明古國，在相互隔絕、獨立發展的情況下，都分別出現了一批偉大的思想家，中國有老子、孔子、墨子、孟子、莊子等、古希臘有赫拉克利特、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，印度有釋迦牟尼，以色列有猶太教的先知們。
他們對於人類所關注的宇宙、社會、人生等最高層次的根本問題，都提出了獨到的見解，進而形成不同的文化傳統，作為東西方文明的共同精神財富，在兩千餘年的漫漫征途中，潤澤著人類飢渴的心靈。
這個“巨人時代”,在中國恰值春秋戰國時期。這一時期，無疑是典型的衰世、亂世與濁世，但它又是以“百家爭鳴”為標誌的中華文明史上第個群星燦爛、光焰四射的文化昌盛期。
現代學者錢穆認為：“中國歷史上第一等大人物，多在亂世衰世。所謂大人物，他不僅在當世，還要在身後，對歷史有影響、有作用。比如，儒家的創始人孔子、孟子，道家的創始人老子莊子，其影響後代中國，實在大極了！”
小強愛寫作
中國“國學”能廣泛接觸世界，影響世界非二十一世紀莫屬，應該說這是史無前例的文化現象。那麼，是什麼導致這一現象的興起蓬勃發展並出現熱潮，這要從1978年中國的改革開放說起 ……
是中國的改革開放，使中國漸漸地富強起來，老百姓不在吃不飽穿不暖了，老百姓日子好過了，老百姓不但有洗衣機、電視機、電冰箱 …… ，還有寬敞的住房、小汽車 …… 這些充分說明中國國力的提升，隨著國家的富強，特別是成為世界第二大經濟體後，學習漢語、漢文化，瞭解中國，與中國溝通、貿易成為世界各國國民及政府生活及執政的理念，在這個大背景下，“國學”在世界形成一股股熱流、熱浪就是水到渠成的事啦！
張一郎
我國古代成就，已達到世界頂級。
特別是為人處事方面，更是別國無法比擬的。
我國自古就在不斷經歷內憂外患的襲擾，也湧現了不少民族人物，完善了民族精神。
國學不足就在於科技方面，數千年的封建時代，讓我國錯過了工業革命。
把時間精力都耗費在為官經商上，也為日後落後捱打埋下禍根。
國學中再好的思想理念，也要在和平文明年代，才能充分展現她的魅力。
國外對人性的研究瞭解，遠不及國學的內涵。只是現在人多被西化，熟不知世上的知識都是相通的，外國頂尖文化科技人才，也是在研習中國文化，特別是國學。而國人卻無視這些存在。
因而，不論哪國，哪個時代，只要是先進理念，人類智慧都會得到傳承，發揚光大！
袁少安
在“國學”的歷史上，沒有“熱潮“，只有“反彈”。也就是說，愈是摧毀之、踐踏之、壓制之，國學復甦勁道，愈是蓬勃興旺無可阻遏。
譬如“焚書坑儒”之後，譬如“五胡亂華”之後，譬如“西風東漸”之後，譬如“十年探索”之後。
切記，切記 —— 國學真實蘊含，並非中國經典之學，實乃中國生存之學。
聞魯生
國學中的經典詩詞歌賦。自奴隸社會以來，像陽光雨露一樣，美麗向上。一直陪伴著我們，從未間斷過。
無論哪朝哪代。都是我們的精神家園
它像宇宙之光，點亮東方。
它像空中之音，穿越古今。
召喚著我們，激盪著我們，引領著我們，走在時間的前方。令人嚮往，勢不可擋。
自漢張騫出使西域，唐玄奘的西天取經。東西方文明在交融著，滲透著。不斷的榮華髮展，相互借鑑，不斷完善。
所以是一個有機整體。
英皇騎士
兩漢、隋、唐、宋、明、清……到現在。東方諸國、世界多國。
