大白兔四哥
目的是行為的終極目標，目的是因為意識而存在的。目的和意識是有智慧生命所特有的。宇宙雖有生命屬性，卻不具備智慧。沒有了意識，也就不存在目的。宇宙沒有意識的存在。所以也就沒有目的。宇宙的演化沒有目的性，只是遵循自然規律的演化而已。
乙九丁
這個問題很虛無，比如提出的：人是以，繁衍後代的目的，？自然存在的目的是什麼？的問題很飄渺，近乎荒誕，甚至是虛妄。顯然！如此的問題不切實際，不當吃不當喝的，因此！常被務實的人們冷落如此的問題，無人問津，放在一邊，置之不理。故而！“無用之學”的荒廢，也就是自然而然的事情了。
上面虛無的問題，說明了什麼？事實很清楚，也就是說：讓務實者回答“人！是以繁衍為目的的，自然存在的目的是什麼？”未必能回答，原因是日常關心用智，不在虛無飄渺的問題上。那麼！把話題返回到“無用學”上面，喜歡無用學的，正是常人所譏諷的怪癖或不合神道及異類，偏偏是這種人，天性喜歡鑽研“荒誕，怪異”的問題，正好對口，可以回答這樣的問題。
以上問題說明了什麼？務實的！對現實通曉的是八米二糠，對虛無學術是蒙昏不知。相反！務虛者！對虛學瞭如指掌，對現實蒙昏不知，敘到此！虛與實，形成極端對立存在，說明：務實者，解決不了務虛的問題，反之！務虛者，同樣解決不了務實的問題。虛實二者，更深一步說明：務實者，所做實際事，是實現的“實際創造價值”，而務虛者所做虛學，是實現的理論指導價值（明確方向）。歸根結底：務實與務虛兩極端，相對平衡，促進人世“虛實”二者，正常自然延續。最終提出，務實與務虛，只存在書面的理論相對意義：世上缺少務實，將陷於飢餓，缺少務虛，將迷失方向。
以上敘述！跑偏不少。切入正題，宇宙存在目的，貌似與人類繁衍後代之事不相干，其實一理貫通。
如題講：人類做事都有目的，比如繁衍後代？宇宙存在的目的是什麼？
這個問題，需要搞清楚，人類繁衍後代，是以什麼為前提條件（也就是原因）的？只要搞清這個問題，宇宙存在的目的問題，就迎刃而解。
人類繁衍後代是以什麼為前提條件的？顯而易見的問題，首先是依賴自然條件為依存的，也就是說：首先得到自然生存，然後！本植人的自然本能，生育繁衍後代，不就是自然而然的事嗎？
這樣回答有些蒙昏，不夠明瞭，在捋一遍，方顯清晰。上述是自然提供條件，而後！人才得以繁衍，是不是這麼個道理？假設！把自然前提切除，人繁衍的事實，馬上不成立。說明什麼？可以說明的問題是：自然的沒（沒：不存在）目的，正是人類繁衍的原因。
據自然是人得以繁衍的原因，繼續追問！提取自然原因為題，進行追問，自然原因意味著什麼？意味著：“自然原因”就是萬物的“根本”。再追問：“自然是根本存不存在意圖”目的？事實告訴人們，不停地日月輪流（延續），就是“自然根本”的目的。
最終提取：自然根本目的，不停地日月延續。（為因）與人依賴自然不斷地繁衍（為果）進行對照。得出結論：沒有自然因，就沒有人類果，沒有自然延續，就沒有人類自然繁衍。證明：自然延續的目的，是世間萬物演化的根本目的。一理貫通人類與世間其它一切演存，只不過是，組成隨同自然的延續的成份，罷了。
A小雅29
我個人認為，應該深入瞭解宇宙，順其宇宙的自然態，因為人的力量太弱小了，宇宙太宏大了。
順其自然，瞭解自然，才能利用自然。
大肚68
給人類繁衍後代提供空間。
