真理往往历经磨难
现在的很多添加剂防腐剂，农药和污染以及各种膨长素等对人的健康危害极大。所以，各种怪病不少。
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有人说男子熬过73岁，有望活过84岁，熬过84，有望过百，是什么原因？
“原因”就是，这种说法纯属意淫。
不同年代，不同社会经济状况的国家地区人口平均预期寿命存在巨大差异，死于每个年亡的人口比例不同。
但是，除非有诸如大规模涉及平民的战争、重大自然灾害或重大致死性
传染病流行，死于各个年龄人口数的分布趋势都是平滑的，不会集中死于某个特定的年龄。
仅此一条就可以认定题主的说法是无稽之谈。
我国传统中的“73、84情结”
在我国民间，自古就流传着这样一种说法：“73、84，阎王不叫自己去”。
意思是说，很少有人活过73岁和84岁。
为什么有这种说法呢？
这是因为，儒教的两大圣人，大圣人孔老夫子死于73岁，亚圣孟老夫子死于84岁高龄。
既然圣人只能活到73、84，作为凡夫俗子的一般人岂能在寿命上僭越，活过圣人？
因此，一般人最多只能活到73、84岁，到了这两个关口，几乎所有人都会主动赴死。
其实吧，国人的这个情结本身就是个悖论：
作为亚圣的孟子凭什么可以僭越，活过大圣人孔子，73岁那年为什么没有主动赴死？
分明大逆不道嘛。
有一分证据说一分话
即使在日常争论中，人们最常说的一句话是要求对方讲证据讲道理，必须“
有一分证据说一分话”。
但是，轮到自己时，却有另一番逻辑，自己似乎天生就被赋予了信口开河的特权，比如题主。
事实上，在人口资料健全的国家，每个出生队列人口死亡年龄，或者每年死亡人口的年龄都是统计学上最原始，也是最真实的数据。
比如，出生在1900年的任何一个国家的所有人口已经全部死亡，所有人死亡的年龄都会被记录在案，只要做简单的统计处理，就能知道死于每个年龄的人口百分比。
如果题主的说法成立，那么，就比较高寿的男人来说，死于73岁和84岁的人口应该特别多。
事实上真的是这样吗？
我们可以不分分地区国家，随便找一些人口统计数字进行验证。
比如，“某国”这张分年龄段死亡率分布图上，我们可以看出，5岁以后85岁之前，，所有年龄段人口死亡率随年龄增大而“稳步”增加，增加趋势呈现一个非常平滑的曲线，并没有那个年龄段有特别“突出”高或者低的死亡率出现。
再比如，这张分年龄段死亡人数的统计分布图上可见，这是某发达国家某地区的统计数据，死于85岁以上高龄人口的比例显著高于上图。但是，死亡人数仍以平滑的趋势增加，没有显示出某个年龄段的特殊性。
再比如，这张对45岁男性死于各个年龄的预期估计，仍然呈现非常平滑的趋势。
再比如，这张图很直观地呈现某个50岁人口队列死于每个年龄的百分比例，可以很清楚地看到，死亡比率随着年龄平滑递增，到90岁达到最高，随后出现递减。
似乎只有85岁和88岁稍有没有统计学意义的“冒进”，其他年龄都很“规矩”。
73和84岁没有显示特别高的死亡几率。
如果需要，我们可以找出无数的这类证据，都可以证明73岁和84岁这个两个年龄都不具有死亡率和寿命方面的任何特殊意义。
也就是说，我们可以列出无数的强有力证据证明，“男子熬过73岁，有望活过84岁，熬过84，有望过百”这个说法纯属无稽之谈。
挣脱枷锁的囚徒
大的道理讲不出，但是世问万物的生长与灭亡，也是有规可遁的。人的生长周期每过7一8年为一个周期，儿童时期生长最快，7一8岁孩子，变化大，14一16孩子来月经，长胡须，23猛一窜，男长30慢悠悠，
36岁本命年是头一关，40是8的倍数，以此类推，每逢7或8的倍数年份，人们总是疾病不断，过了这个周期，人总会精神几年。72岁和84都是这个规律，。
总之，天行有常，生死有规。不为尧存，不为舜亡。
中志915
古人有个说法：人生七十三、八十四阎王不叫自己去。
这道门坎约有半数以上的人，即使还能活在世上，但多有病痛在身。《黄帝内经》：“人尽其天年，度百岁乃去。”
影响人寿命长短的因素：以母为基，以父为循。最重要打的那个“基”，来源于母亲。
而父亲影响多体现在于行为、举止、学习、工作等等。表现不好是“子不教，父之过”。
中医认为人的天赋的寿命，叫“天年”。其具体数目是两个甲子：一百二十岁。
不到六十岁，那都叫“夭”，夭折的“夭”。过了一甲子，叫“一寿”。我们说这个人夭折了，就没过到六十岁，没达天年的一半。
什么叫折呢？如按天年一百二十岁计，打九折，减十二岁，一百零八，这叫折。
一百零八岁，可用一个汉字“茶”来表示！你看那“茶”上面，是一个草字头，代表“廿（二十）”，一个八，一横一竖，底下又两撇，八十八加二十。
九十多岁与将近一百岁的两个人相互约定，叫“相期以茶”，望能活到一百零八岁，即天年的这个折，这叫“茶寿”。
而天寿打个八折，九十六岁，是叫高寿。
由此，民间便有个说法：即人们要“闯过七十三，越过八十四”。
其实就是说，到了八十四岁，您活到了天年的七折，很多人没过八十四岁这个坎儿。
天年打个六折，七十二，就是说我们说虚岁七十三那个折，也是人生一个要闯过的重要门坎呢。
闯过门坎要实施吃的原则
一、是0.618黄金分割：副食6主食4；粗粮6细粮4；植物6动物4。
二、要吃7成饱，一辈子不得胃病，吃8成饱最多了，若吃10成饱，那2成没有用，是废物，是致病的元凶。
三、是要挑选食物并研究其科学的食法：
1、西红柿炒鸡蛋最值钱了。建议大家平时多熟吃西红柿，西红柿炒鸡蛋就是公认的一道营养菜肴。不过老人、小孩等胃蠕动比较慢的人群最好少生吃西红柿。
2、花生皮千万别扔。花生的功效是调和脾胃、补血止血、降压降脂，其中“补血止血”主要就靠花生仁外那层红衣，中医叫“花生衣”。
3、全世界最有名的长寿地区在日本，日本的长寿地区在海边，而海边寿命最长的是吃鱼的地方。
特别要吃小鱼、小虾，特别要吃全鱼（连头带尾），因为有活性物质，而且活性物质在小鱼、小虾的头部和腹部。
看你会不会买鱼，要买就买小鱼小虾，而且吃全鱼全虾，这有大学问，不是买鱼越大越好。
如果有猪肉又有羊肉，吃羊肉；有羊肉又有鸡肉，吃鸡肉；有鸡有鱼，吃鱼；有鱼有虾，那吃虾呀。即动物越小蛋白越好。
4、辐射对我们影响很大，多吃富含维生素A、C和蛋白质的食物，如胡萝卜、白菜、豆腐、牛奶、鸡蛋等。还可多饮茶水，茶叶中的茶多酚等活性物质有利于吸收与抵抗放射性物质
学会和掌握运动及起居原则
1、建议大家傍晚锻炼，不要早上锻炼。饭后45分钟再运动。而老年人的运动散步就是好方式，每天能坚持走20分钟至一小时，必有好效果。
2、睡好觉。因人而异，每天睡好六至八小时。尤其午夜12点到3 点，这3小时雷打不动，什么也别干。
这3小时是深睡眠。如果这3小时睡好了，第二天起来一定精神焕发。
午睡时间是午饭后半小时，而且最好睡一个小时，通常情况下，睡的太长对身体没有好处。
保持良好的心理状态的原则
一、保健的第三个里程碑是心理状态问题。如果心理状态不好，那你白吃白锻炼了，这是很重要的。你要是一生气血流得就慢，容易得肿瘤。
二、六个避免生气的方法：
1、躲避；
2、转移，人家骂你，你去下棋、钓鱼，没听见；
3、释放，但要注意，人家骂你，你再去骂别人不叫释放，是找知心朋友谈谈，释放出来，要不然搁在心里要得病的；
4、升华，就是人家越说你，你越好好干；
5、控制，这是最主要的一个方法，就是你怎么骂我不怕。这一点很重要。
6、忍耐，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐不是目的，是策略。
“难能之理宜停，难处之人宜厚，难处之事宜缓，难成之功宜智。”这四句哲理很深，很有用。
三、笑的作用非常大。
笑一笑，十年少。不是指年龄，是指心态。笑口常开，健康常在。
总之，在以上三原则基础上，如再能多注意主动养生并且重视小病及时治疗，那么你就掌握了长寿的全部秘密，你就会健康长寿！
朋友们，让我们每个人都要注意平衡饮食，睡好觉，常有氧运动，而且注意你的心理状态。
为了自己，为了家人，也为了有益于社会，我们，不仅要越过73岁之后，而且更尽力，闯过84岁，并争取健康至96，甚至到达“茶寿”之年！
快将这长寿的秘密告诉朋友们，大家一起活到老，健康、开心到老吧！
晚风134251296
这个问题大家很感兴趣，73岁是孔子没年，84是孟子没年。
过去中国有"人过70古来稀"之说，实际指的是73，因7后有3拗口，就省略了。73.84小鬼不叫自己去。说明圣人和亚圣都不能过的年龄，普通百姓可见一斑。
这两个数字一个圣人，一个亚圣，是中国学术造诣最高者，故社会人将他两个的没年比喻非常难以逾越的年龄。故有此說。
现实当中的确84以前，病魔缠身，过来85病自己好了，身体反而越来越好，年龄直指百岁。
这个问题没有科学能够说明白，但事实的确让人刮目相看。
我想就是科学高度发达，也难说清楚，就这样吧，生命属于自己，治疗疾病属于大夫，你找中医治疗，你的生命可能超过百岁。国医大师邓铁涛活到104岁，是每个人愿意长寿效法的榜样。
笑着看西方
这么深奥的玄数我终于看懂了，73、84、95、106，弄懂这么复杂的公式看来我活到117岁是没问题了。
晚风3456
还有一种说法，说人的寿命是120岁，打9折是108，8折是96，7折是84，6折是73虚岁，这每一个岁数都是一个坎，打过了再到下一个数字，就可以安心多活几年。
Z181Z
长寿基因是很重要的，不服不行，我曾祖母，兄弟三个，老大姐99岁去世，我曾祖母老二，九十四岁去世，他弟弟活八十多，我爷爷今年八十，地里的活啥都能干，身体棒的很，一年到头不闲着，还天天帮我喂羊，
你莫说几句话
农村的一句谚语，七十三，八十四，不老是根刺。说的是人到这个年纪是人生的一道坎，过去七十三到八十四又是一道坎，熬过这两道坎就一般没事了。其实，这只是谚语，不一定那么灵验！老人到这两个岁数要小心！
芲穹展翅
人的生理低谷期也！男女命皆在76岁左右，84、85左右皆是，大多数的人难逃84、85左右这一关！有幸闯过这一关的，93岁左右还在等着他（她），能过百的有多少的家庭想盼都盼不到的，有者少者又少，又再少！
