"輪匠執其規矩，以度天下之方圓。" ——《墨子·天志上》
《墨子》中記載的這個"規矩"，便是現代建築工程中所用的曲尺，發明之初叫做魯班尺，據傳是由魯班發明的。作為中國建築界的祖師爺，除了曲尺之外，魯班還發明瞭一系列實用工具，將工匠們的勞動效率大大提高，這些事情在《墨子》，《禮記》，《孟子》等先秦典籍中都多有記載。
魯班一生致力於發明創造，並對他的技藝進行了彙總，寫成了一本書，也就是俗稱的《魯班書》。就是這麼一本傳承能工巧匠的工具書，在封建王朝曾經一度成為禁書。前有秦始皇焚書坑儒，後有清王朝文字獄殘害士人，統治者為了穩固自己的統治，從未放棄過利用文化傳播來實現對思想的控制。
那麼，魯班書裡面有什麼內容，會引起統治者的擔心呢？這就要從魯班這個人講起來了。
世代工匠 熱愛發明
魯班，姬姓，公輸氏，名班，因其出生於春秋戰國時代的魯國，故後人多稱其為魯班。魯班出生於一個世代工匠的家庭，從小就跟著家人到處參加建築勞動，積累了豐富的建築經驗。
魯班天生比較聰慧，利用實踐中掌握的各種技能，並結合自己的經驗，創造出很多實用的工具。比如現在工匠常用的鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗等工具，都是魯班所發明的。
據傳有一天魯班上山去砍柴，一不小心被樹枝給絆倒了，爬起來之後手流血了，他往周圍看了看，發現是被一個野草的葉子給劃破了。魯班摘下一片葉子仔細一看，發現這個葉子兩邊都長著細細密密的牙齒，他用這個葉邊在手上又劃了一下，發現把手又劃破了。
基於匠人的本能，他順手摘了一片這種葉子帶回了家。回到家後，魯班對這種鋸齒進行了研究，加上他自己的思考和實驗，不久就發明的鋸子。有了鋒利的鋸子，他們幹活的效率也大大提高了。
這就是魯班發明鋸子的經過，其他工具的發明也大抵類似，都是他總結勞動和生活中的各種經驗，利用自己的聰明才智發明出來的。
發明木鳶 妻子出事
魯班不僅發明了很多建築工程需要的實用工具，更是發明了很多好玩的玩具。最著名的莫過於他發明的木鳶了。魯班的木鳶剛發明出來時，墨子便說他的木鳶毫無用處，並且說有利於人的才能稱之為巧，不利於人的只能稱為拙。最後還真被墨子給說中了。
據傳魯班新婚不久就離家很遠去別的地方幹活了，他抑制不住自己對妻子的思念，就根據天上飛的大鳥，動手製做了一個木鳶。當地的老百姓看這個長得像一隻老母雞，就管他的這個發明叫飛雞。據說魯班騎上他的飛雞後，拍三下飛雞的頭，飛雞就會帶他飛起來，方向也能自由掌控。
所以當魯班想家的時候，就騎上他的飛雞飛回家。有一天，當魯班把他的飛雞騎回家後，他的妻子很好奇，就騎上去坐了坐。誰知道她也拍了拍飛雞的頭，飛雞就飛起來了。可是她並不會控制方向， 也不知道怎麼讓飛雞停下來，這隻木鳶就帶著她一直飛，一直飛到了吳國的上空。
吳國國君看到天上飛過來一個怪物，便命令軍隊萬箭齊發 ，魯班的妻子就這樣被射死了，他的木鳶同時也被射壞了。
著作成書 告誡後人
妻子死後，魯班萬分悲傷。同時令他意識到，這種新奇的工具所帶來的危險也是無與倫比的。於是他便在《魯班書》扉頁的開篇第一句寫了"欲學此書，必先絕後"這八個字，意在告誡後人書中技法的危險性。
不過也有野史傳言，魯班寫這句話是由於妻子之死悲憤不已，故而作此《魯班書》詛咒天下學習此書之人。以後凡是學習這本書的人，首先要從鰥、寡、孤、獨、殘中任選一種，因此他的這本著作也被稱為"缺一門"。由於年代久遠，這種說法的真實性已不可考，也是仁者見仁智者見智了。
《魯班書》分為上下兩卷，上卷主要記載了建築行業的一些製作技藝、行業規矩等，是春秋時期建築業的集大成著作；下卷中記錄的便是一些咒語符籙，一些咒語是用來保人平安，而另一些咒語便是專門用來詛咒對方的。
現代人們認為，工匠在古代的地位一般都比較低，而請工匠做工的一般都是大戶人家，工匠做完工之後經常被拖欠工資，甚至被威脅暴打也時時有之，他們發明的這個咒語，大概也是為了自保的一種方式。直到現在民間還流傳著一種說法，請木匠師傅的時候一定要對其禮遇有加，不然他們在給家主做傢俱的時候，會做一些手腳從而導致家中不詳。
在吳地就有一個與此有關的傳說，據說當地有個人要請木工造船，他家裡雖然很有錢，但是卻為人吝嗇，無故剋扣木匠工錢。後來他自己也害怕木匠會對他的船下咒語，便在木工將船造好之後，偷偷躲在船後面偷看，發現木匠果然在一邊敲打著他的船一邊嘰裡咕嚕的唸咒語。後來這位有錢人在駕船出海的時候，果然出事了。
正是由於《魯班書》中這些神神叨叨的咒語，讓統治者深感威脅。畢竟當時很多大工程為了保密，竣工的時候將所有匠人都會活埋在建築體裡。為了防止這些匠人都會使用這些咒語詛咒當權者，便將《魯班書》列為禁書，不讓天下廣大匠人們學習。
生死有命 富貴在天
隨著科學技術的發展，人們現在已經沒有那麼迷信了，所以有很多人都看過《魯班書》。書裡面記載的一些行為現在也在使用，不過隨著時代的進步沒有那麼殘忍了。
比如《魯班書》中記載的"打生樁"，就是在一個工程動工之前把一些小孩活埋在地裡，以告慰土下面的鬼魂。現在建築界依然有這種現象，不過是將活雞給活埋於地底，或者是將雞血撒在建築周圍來代替。
用現代的觀點看來，所謂的修習《魯班書》之後便要鰥、寡、孤、獨、殘中任選一樣，反正人生不得健康。大概是因為，從事建築業本來就是一個高危行業，而古代的防護措施和醫療水平也有限，很多匠人會遭受各種傷害也在所難免。由於古人文化水平不高，就會將此都歸於神靈方面的傳說。
無論怎樣，魯班現在依然是中國建築界從業人員的精神偶像，中國建築行業工程質量方面的最高榮譽獎便是由建設部和中國建築業協會聯合頒發的"魯班獎"。
閱讀更多 清風薄帷 的文章
