範曾，1938生，字十翼，別署抱衝齋主，江蘇南通人，中國當代大儒、思想家、國學大師、書畫巨匠、文學家、詩人。 現為北京大學中國畫法研究院院長、講席教授，中國藝術研究院終身研究員，南開大學、南通大學惟一終身教授，聯合國教科文組織"多元文化特別顧問"，英國格拉斯哥大學名譽文學博士，加拿大阿爾伯塔大學榮譽文學博士。 是當代中國集詩書畫、文史哲、儒釋道於一身的文化大家，平生著作等身，已出版一百六十餘種詩、書畫、哲學之著述，國家圖書館珍藏其中119種。
範曾提倡"迴歸古典、迴歸自然"，身體力行"以詩為魂、以書為骨"的美學原則，開創了"新古典主義"藝術的先河。他的藝術造詣很高，卻是一直飽受爭議。支持他的人很多，反對他的聲音也很高，尤其是表現在他的三段婚姻中。
範曾的第一任妻子叫林岫，字蘋中、如意，號紫竹居士、頤陽書屋主人。1945年生，浙江紹興人。1962年9月就讀於南開大學中文系，1967年7月參加工作，南開大學中文系畢業，大學學歷，教授。1988年5月任中國新聞學院副教授、教授，2000年12月任中國新聞學院教授、中國書協第四屆副主席，2004年任中國新聞學院教授、北京市書協主席、中國書協第五屆副主席。
喜歡詩詞的她，平時會研究古詩詞。除了創作詩文之外，她最多的時間就是寫寫書法，她的書法造詣很高，曾辦過很多書法展，書法也是公認的精妙。有部分書法專家看了之後，覺得她寫的書法美不勝收，達到了通古至今的高度，還評價她為書法界的"花木蘭"，看來林岫可稱得上是一位不折不扣的大才女。
林岫和範曾認識於比較青澀的年紀，而且興趣相投，所以兩人相處起來很不錯。兩人雖然幸福的走到了婚姻殿堂，但是並沒有攜手一直走下去，最終還是離婚了。至於兩個人如何從婚戀到分手，傳聞說兩人是因為政治原因分手，也有人說是因為範曾又愛上了第二位夫人。但無論真正的原因時什麼，他們各自選擇了各自的人生道路。
邊寶華，範曾的第二任妻子，是範曾在中央美院的大學同學。上學時範曾眼裡不屑的女生，曾比喻為中央美院的"蘿蔔白薯"。範曾最潦倒期間，在中國歷史博物館工作，邊寶華當時剛離婚不久，家在北京的邊寶華幫助了範曾很多。之後一段時間，可能處於感恩，範曾一度對邊寶華感情不錯，曾為邊寶華創作了大量作品。
在落魄的範曾遇到了賢惠懂事的邊寶華後，兩人日久生情，最終走到一起。邊寶華還為範曾生下了一個女兒，也是範曾的獨女範曉蕙。範曾具體何故與邊寶華情變，應該是範曾離開中國歷史博物館回南開後，遇到楠莉有關。
楠莉，原是範曾朋友須某的妻子，原名叫張桂雲，範曾與須某相識於二十世紀七十年代，兩人關係不錯，範曾對須某以兄長相稱。當時範曾的生活很是艱辛，須某出於兄長的關懷，為了幫助範曾改善生活，常常叫範曾到自己家來吃飯，長此以往，範曾與楠莉相識了。
當時的楠莉已經是兩個孩子的母親。儘管如此，範曾還是對這位有夫之婦一見鍾情，並展開激烈的追求，範曾為楠莉寫下二百多封情書，字字深情，句句真實，最終抵抗不住愛情的攻勢，兩人還是相愛了。彼時的兩人都還是已婚之人，各有兒女，在雙方家人都不知情的前提下，兩人開展了一段長達十餘年的地下情。
範曾和楠莉甚至在須某不在家時在楠莉家中約會，而須某對此毫不知情，依舊對範曾關愛有加。1977年，範曾因病住院，在此期間須先生和楠莉每週都會去探望範曾，一直照顧到他康復出院，而範曾和楠莉也利用這段時間，共度浪漫時光。
但兩人的愛情很快被發現，須先生得知此事後惱羞成怒，怒罵範曾恩將仇報，指責範曾非但不知恩圖報，還勾引自己的妻子，悔恨自己引狼入室。1988年，須先生與楠莉離婚。
面對範曾的絕情，邊寶華選擇了離婚以成全他們，然而楠莉卻要求範曾與邊寶華一家不得再有任何聯繫，包括他和邊寶華唯一的女兒。面對愛情和親情，範曾最終選擇了前者，他對外發表聲明與自己的親生女兒斷絕父女關係。他和邊寶華唯一的女兒範曉蕙絕交了。原因很簡單，愛江山，也愛美人，為了她的第三任妻子，範曾與女兒斷絕了關係，這在當時也引起了全國轟動。
1990年，範曾公開對楠莉宣佈愛的誓言："我既愛江山，也愛美人，我願與相愛二十年的楠莉，共赴天涯"。三年後，兩人舉行了婚禮。婚後，範曾將楠莉的兩個兒子視為己出，兩個兒子也都改姓範。
我們不能否認範曾的才華，但範曾的婚姻觀是背離傳統意義上的婚姻品德文化的，這樣的愛情不值得被推崇。
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