蛟龙192114780
从颜楷入门的最好先学下赵孟頫的楷书过渡一下，学习行书《集王圣教序》是必学的一本字帖。进而学习一些二王的手扎及二王一路的行书。
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楷书练扎实以后，可以接着练行书怀仁集王羲之书《圣教序》。由于是集字，上面集合了王羲之行书的所有特点和韵味，其中有几十个字也是从《兰亭序》中搜集来的，代表了王羲之书法较高的成就。
王羲之的书法练好后，如果想写大字，可以继续推荐练米芾的《蜀素帖》和《苕溪诗帖》，笔法变化跳跃较大，对以后写大字作品也有帮助。
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如果楷书练《颜勤礼碑》，推荐三个行书字帖供参考：
1、《祭侄稿》行书，因为都是颜真卿书，笔法有共性，但较难上手，要根据自己爱好决定。
2、神龙本《兰亭序》行书，因为笔法精彩多变，取法乎上较好，但也是较难临学，由自己考虑而定。
3、《陆游自书诗》行书，此帖兼有楷、行、草三体，且字数多、字形大，带有拙趣，是陆游八十岁晚年代表作，较易上手。初合初学行书。
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历史上流传下来的书法作品，行书恐怕是各种字体里最多的了，甚至坊间有天下第一行书，然后第二、第三……等说法，王羲之《兰亭集序》、颜真卿 《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食诗帖》、王洵《伯远帖》占据前四位。从艺术性上看，这肯定都是无可争议的经典之作。
对于初学者，学习书法当然要从临摹开始，书法不等同于我们平常简单的写字，这一点必须要理解和明确。无论行书还是楷书的临帖，从大处说临哪一家都可以，因为书法最基本的无非是用笔和结字，笔画的抑扬顿挫和每个字的间架结构，继而考虑整篇都章法。这一点可以说是书法的宗旨。
临帖有没有统一的标准，这是在书法圈也没有的权威定论，这个主要看个人审美和兴趣，说白了你喜欢哪一个就临摹哪一家，俗话说兴趣是最好的老师，你喜欢的书法风格，写起来不烦不累，进步说不定还更快。
有一点题外话，现在学习书法，有很多前辈并不主张从楷书入手，而是从篆书开始，也不无道理。
至于行书，具体要从哪家入手，也不好说。综合历代流传下来的行书特点，赵孟頫的《洛神赋》《妙严寺记》，亦楷亦行，新手写起来相对容易些，二王或者宋四家，最好有一定基础再去学习。因为题主说楷书是从颜真卿开始的，那不妨继续从颜真卿的行书入手，比如上面说的《祭侄文稿》，还有《祭伯父帖》、《述张长史笔法十二意》、《裴将军帖》等等。毕竟是一家，一脉相承，用笔结构等是相同的。啰里啰嗦，希望能对您有所帮助。
陌上人709
楷书练习一定基础后，可以学习练习行书。
关于行书，首先简单介绍一下公认的最好的两个字帖：
天下第一行书——《兰亭序》
《兰亭序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。后人ping道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
天下第二行书——《祭侄稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，颜真卿书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。麻纸本，行书 纵28．2厘米 横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的。
但是我个人觉得赵孟頫的行书更适合新手入手练习，首先因为他的字帖墨迹比较多，可以临的贴也多，并且很多经典字帖广为书法爱好者喜欢。代表作《前后赤壁赋》，《岳阳楼记》，《秋兴赋》，《洛神赋》等。
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《圣教序》
《圣教序》全称为《怀仁集王羲之书圣教序》，《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成，虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但是因为是由当时存世的王羲之真迹中直接摹写上石，所以历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。我认为你最好用《圣教序》来练行书。
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《颜勤礼碑》是颜体的经典楷书作品。学习行书有很多选择。有人认为学天下第一行书《兰亭序》，不过本人觉得练习《圣教序》是最好的选择。而《兰亭序》笔法变化太多，不建议首选。
《圣教序》为唐朝怀仁和尚集王羲之行书字而成，历代书家倍加推崇。其书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。
