文史砖家

日本的天皇大部分都是男性，话说最近日本新登基的天皇也只有一个女儿，不过因为他有个侄子，所以女儿很难跟上皇位。但是在日本历史上的众多天皇之中，还是有一些女性天皇。其中绯闻最多，争议最大的一个天皇就是孝谦天皇。

孝谦天皇是圣武天皇和光明皇后的女儿，她也是日本历史上唯一一个女性皇太子，更让人感到诧异的是她还有一个弟弟，因为在有男性皇子的情况下，一般不会考虑女性继承人的。孝谦天皇原名叫阿倍内，同母弟因为早夭，而异母弟安积因为家族实力太弱，所以被排除在继承人之外。

阿倍内在公元738年被立为皇太子，而她的异母弟安积亲王于公元744年去世，所以阿倍内的储君位置得到了巩固。她于公元749年登上了皇位。而登上皇位之后的孝谦天皇更是过于放纵，直接和她的表兄藤原仲麻吕住在一起，根本不管别人的闲话。熟悉历史人都知道，藤原家族是日本有名的外戚家族。后来孝谦天皇人到中年人老珠黄，她的表哥就不喜欢她了，所以她也伤了心，正好皇太后病重，她就传位给淳仁天皇，自己去照顾年迈的皇太后去了。

后来心灰意冷的阿倍内遁入空门，结果被道镜和尚趁虚而入，赢得了她的芳心。结果在道镜和尚的从容下，她又重新出山，加入到政坛的争夺中，最后击败了自己的表哥，重新登上天皇的位置，被称为德天皇。后来道镜和尚权倾朝野，几乎控制了天皇，并且甚至不满足于当一人之下万人之上的人物，甚至想自己当天皇。不过他的所作所为遭到群臣的反对，最后被击败。而德天皇在这几度打击之下也心灰意冷，最后在52岁的时候得天花去世。

冰哥聊史论古今

日本风流韵事最多的女天皇，那就要数孝谦天皇了，她于749年继位，是日本历史上第6位女天皇，也是名声最烂的女天皇。

日本皇室在一千多年的历史中，一共出现过8位女天皇，其中有6位都是在7、8世纪时集中出现。而此时正是我国大唐时期，一代女皇武则天刚刚逝去。不得不说，中国女皇的出现，也对一水相邻的日本，起到了示范作用。

日本女帝出现的原因很多，武则天的带头作用，也只是其中一个原因。当时日本皇室的继承制度还不完善，他们既有“兄终弟及”的制度，也有“先兄弟后子孙”的制度。这样混乱的制度下，到了继承皇位的时候，常常会因为嫡出庶出的因素，引起皇位争夺的斗争。

于是“女帝”就应运而生，女帝的出现，可以使皇室大权不会落到别的分支，保证了嫡出后代的继承权。说白了，就是在嫡子比较幼小的时期，有母亲代为掌管皇权。这类似于中国古代的“垂帘听政”，但比“垂帘听政”的权力更大，而且还走向了前台，直接称帝。

孝谦天皇就是在这样的背景下登基，皇室都是孤独的，尤其是女人。但是孝谦天皇不想就这样孤老终生，她和表兄藤原仲麻吕早就勾搭成奸。为了和藤原天天腻在一起，孝谦天皇借口皇宫需要装修，直接搬到表哥藤原家中居住，向世人公开她的恋情。

后来孝谦天皇昄依鉴真和尚的门下，过了几年青灯古佛的生活。但是生性不安分的孝谦还是安耐不住，将魔爪伸向了和尚道镜。道境也没什么定力，两人一拍即合，成为孝谦新的面首。借着孝谦的权势，道境的地位也不断攀升，被封为国师，权倾朝野。

但道境也是野心勃勃，他不甘心做孝谦的小情人，他要做天皇。于是他就暗地密谋篡位，但是被孝谦发觉。孝谦毫不手软，直接将道境处死。

后来，这一代女王在770年，身患天花而死。

老虫

在人们的眼中，古代社会应该是男尊女卑，就好比中国历史上出现了一位女皇帝都被后世津津乐道了上千年，然而这在日本的历史上是很正常的事情，因为日本历史上的出现过十代女天皇，这位美艳绝伦的天皇排在第六位，却是名声最不好的一位，她就是日本史上绯闻最多的女天皇：孝谦天皇。

娇艳女皇的混乱身世

孝谦天皇原名阿倍内亲王，她的父亲是圣武天皇，母亲是光明皇后（藤原不比等之女），她的奶奶是她母亲的同父异母的姐姐，也就说她的父亲娶了自己母亲的妹妹（姨母）为妻，日本天皇为了保持血统纯正也是操碎了心，辈分乱了不说，关键见了面该怎么称呼呢？家族都是乱伦的关系，可能风流也就是耳濡目染的结果吧，见怪不怪了。

美艳女皇首次称皇，俘虏表兄藤原仲麻吕。

即位之初，这位美艳女皇就和长官皇太后之侄藤原仲麻吕（她的表兄）走到了一起，原因很简单，藤原仲麻吕当时权倾朝野，这位女皇用身体俘虏了藤原仲麻吕，就等于俘虏了整个朝堂，地下情持续了很久之后，孝谦天皇不满足现状，甚至借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其同居。

女皇让位之后也不消停，找了个情郎和尚道镜。

孝谦天皇因为要侍奉生病的光明皇太后，而让位于皇太子大炊王（淳仁天皇）。让位后的孝谦天皇本应老老实实侍奉自己的母亲，但是却跑到了庙里找了个情郎和尚，表面上是吃斋念佛，其实却是寻欢作乐，走到哪里就要发展一个情郎的节奏啊。

情敌之间引发的战乱，藤原仲麻吕没打过道镜。

藤原仲麻吕眼看着孝谦天皇有了新欢，新上位的天皇年幼，干脆取而代之吧！于是便有了“藤原仲麻吕之乱”，没想到的是和尚道静实力竟如此强大，最终藤原仲麻吕没打过道镜，藤原仲麻吕自杀身亡，孝谦上皇废除了淳仁天皇，重登皇位，新情郎道镜和尚权倾朝野。

终身未嫁，得天花而亡。

重登天皇的孝谦天皇自称“称德天皇”，大肆扩建自己的行宫，最出名的是由义宫，之后的由义宫成了她晚年的行乐之所，年老的时候一次行幸由义宫，不久后便重病不起便去世了，病因后世确定为天花。

孝谦天皇，终生未婚，两度称皇，用身体周旋于藤原贵族和旧豪族之间，说其风流成性不为过，她的一生走到哪里都有不一样的故事，比起中国古代荒淫的男皇帝们，孝谦天皇真的是有过之而不及，在其死后的八百五十余年里，日本没有女帝，其中的原因后世也能猜到了吧！

谈天论地说历史

导语：在日本女天皇当中，绯闻最多、争议最大的非孝谦天皇莫属。

据《日本灵异记》和《古事谈》等书的记载，这位日本史上唯一一位女性皇太子、两次登基为天皇的传奇女性，私生活很是放纵，凭借着令人惊艳的美貌，用身体统御群臣。拜倒在孝谦天皇石榴裙之下的臣子更是人数众多。

孝谦天皇是谁？

孝谦天皇是圣武天皇与光明皇后之女，原名阿倍内。由于同母弟基王早夭，异母弟安积亲王母家家世低微，没有政治后盾，所以圣武天皇便于公元738年立阿倍内为太子，并便让她从师于大学者吉备真备。6年后，随着安积亲王的暴死（有人怀疑是被光明皇后的侄儿藤原仲麻吕毒杀），阿倍内的储君之位进一步巩固。尽管期间发生过重臣橘奈良麻吕劝天皇改立宗室黄文王的事件，但均未改变阿倍内的皇位继承人身份。

749年，身患重病的圣武天皇让位，阿倍内女皇太子即位，是为孝谦天皇，时年31岁对于政治并不热衷也没有任何经验，可命运却偏偏让她当上天皇，而在此后的一生里，她能指定继承人，却不能结婚生子，而她一生的风流也从此拉开帷幕。

与表兄的地下恋情

和其他的女天皇有所不同的是，孝谦把姿色当成手段和资本，凭一身的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，让不少人五体投地，拜倒石榴裙下。孝谦天皇的风流在朝内外已经是公开的秘密，她与表兄藤原仲麻吕的地下恋情尽人皆知。这个女皇胆子很大，什么都不在乎，借口宫殿维修，就搬到了藤原家中，公开和青梅竹马的表兄同居。无奈女人到中年，渐渐人老珠黄，总免不了被心爱的人冷落的命运，何况孝谦又是堂堂女天皇。时间久了，藤原仲麻吕作为一个男人，难免心生隔膜，这就伤了孝谦的心。

时值光明皇太后病重，孝顺的孝谦天皇让位给了淳仁天皇，照顾母亲去了。淳仁天皇即位，藤原仲麻吕实力持续膨胀，当初统一战线的三方势力，在光明皇太后一去世，一下子各有各的意图，不和逐渐明显起来。

腹黑和尚勾搭孝谦天皇

人到中年的孝谦天皇遭遇丧母之痛，又面临政治斗争，心累中，又病魔缠身，这时她觉得信仰可以拯救自己，于是就遁入空门了。　　

在女人如此脆弱之时，满腹野心的道镜和尚乘虚而入，走进了孝谦天皇的内心。　　

是他在自己虚弱的时候为自己治病，是他一直默默地守护在自己身边，在爱情的滋润下孝谦天皇得获重生，爱他就要让他幸福，孝谦天皇这样想着。　　

被热恋冲昏头脑的她打算重回皇位，于是孝谦天皇、藤原氏、淳仁天皇这三股势力又开始了明争暗斗，孝谦天皇和藤原氏仲麻吕发生了战争，不过藤原氏仲麻吕败退被杀，淳仁天皇被废后流放野外。孝谦天皇重登皇位，称德天皇。　

而此时道镜和尚真的被宠得不要不要的，封法王，待遇拟于天皇，一样乘凤辇，御锦袍，一人之下万人之上，权倾全野。一人得道，鸡犬升天，道镜和尚的家人也跟着富贵荣华，一个个加官进爵。

在他的要求下，他被册封为国师，日本天皇的皇宫也由他的弟弟领兵镇守，德天皇可谓是把自己的生命都交给他。

后来其不再满足当天皇的情人，想当正位天皇，结果事情败露不了了之，自身也受德天皇的猜忌，逐渐失宠，最后德天皇去世，他就被愤怒朝臣活活打死。

在摆脱了他的掌控之后，经历过世事苍凉的她，心如死灰，一盏青灯度余生。

五十二岁那年，阿倍因为天花去世，她的生命走到了尽头

总结：她只觉得自己一生如梦，当上天皇，被最爱的人利用，退位之后，又被人当做政治工具，她爱的人背叛她，她信的人利用她，原本天性单纯的她手染鲜血，罪孽深重，她的一生都在为自己的情感找归宿，可她身在冰冷的权力中心，身如浮萍，收获幸福又谈何容易？最终，她不过是政治的牺牲品罢了。

路之意

有颜有权的日本孝谦天皇风流成性，是日本历史上口碑最低的女天皇。

日本的孝谦天皇是所有日本女天皇中口碑最低的一个，原因只有一点，她在位的时候风流成性，造成了很差的风评。

在日本皇室制度中，一直秉承的世袭制度最讲究一脉相传。并且为了保持血统的高贵，会有几个贵族大家庭专门作为通婚的对象，或者是从皇室的直系成员中近亲通婚。从而导致了皇室中经常有因为近亲基因而诞生的畸形儿或者是营养不良、身体不健康的孩子。另外皇室中的女性也开始拥有权力并且紧握在手中，于是就出现了在日本皇室没有男性继承者可以独揽大局的时候，女天皇应运而生。

其中日本历史上第六位女天皇孝谦天皇最为独特，公元737年，日本流行起疫病来，很多人都死于这场瘟疫，当时的圣武天皇选择了出家，立女儿阿倍内为皇太女，公元749年的时候，正式将皇位让给她，阿倍内即位为孝谦天皇。

日本的孝谦天皇到底有多风流？

阿倍内还是皇太女的时候就跟她的表哥藤原仲麻吕产生了私情，但身为日本女天皇的她要遵守一条规定：她能够不公开生育，也能够指定下一任的继承人，但是不可以与别人结为夫妻。因此这段恋情一直都是私底下进行，不曾公开。

对于藤原仲麻吕来说，和阿倍内结婚并不是他的目的，而是假意与其相好，然后利用阿倍内作为自己在皇室中的后盾，相信之后也能够获得阿倍内政治上的帮助。阿倍内也很听他的话，她本来就是一个很传统的人，并不希望成为天皇，最喜欢做的只是在家里相夫教子。

藤原仲麻吕就是利用她的痴情，让他立表弟大炊王为皇太子。

公元758年，为了照顾病重的母后她将王位让给了皇太子，大炊王成为了淳仁天皇。至此阿倍内对于藤原仲麻吕已经没有利用价值，被舍弃在一旁不管不顾，阿倍内这才看清了他的真面目。

伤心过度的阿倍内因此一病不起，却因此认识了一个和尚，这个和尚就是日本历史上的淫僧道镜。

淫僧想要获得阿倍内的宠爱就必须除掉藤原仲麻吕，所以他不断的破译真相，并告诉阿倍内听，让她对其产生憎恨，同时自己的贴心照顾也得到了阿倍内的宠爱。

直到公元762年，阿倍内想要重新夺回王权，但是中途受到藤原仲麻吕和大炊王的故意刁难和陷害，一直没能成功。好在后来和尚道镜的势力被慢慢安排上朝堂。

到了公元764年，藤原仲麻吕逃跑过程中遭遇杀害，而淳仁天皇也被赶下台，阿倍内重新掌权改名为称德天皇。

后来道镜借着有阿倍内撑腰，在日本境内大肆发展佛教，这段时间就是日本奈良时代最繁荣昌盛的一段时间。尝到了甜头的道镜不甘心，开始伪造“道镜宜就皇位”的口谕，但是被阿倍内发现，从此开始对他产生防备。

后来公元770年阿倍内病重，在当年的八月去世，阿倍内终生都没有结婚，也没有留下子嗣。虽然一生中有两次大起大落，并且被不同的男人利用。

历史上的评价都是她风流成性，但是所有人都忘记了她最初也是被选择上位，她之所以这么容易被骗，还是因为她期望的只是一份真挚的感情。

春朝青牛

孝谦天皇，是日本第46代天皇，父亲是圣武天皇、母亲是光明皇后，是日本史上第6位女帝，天武天皇系最后的天皇。孝谦天皇即位前名叫阿倍内亲王，曾让位于淳仁天皇，之后重祚。

中国自古以来只有一位正统女皇帝，日本则明显的有别于中国，出了不少的女天皇，这些女天皇当然也是各有特色，孝谦天皇是日本的第6位女天皇，被戏称位日本史上最风流的女天皇，但是她的一生其实是很悲苦的，不断被骗。

天花这在古代几乎是必死的瘟疫，一旦爆发必然动摇国本，圣武天皇统治的时代日本天花横行，为了新安和安抚百姓，圣武天皇修建了诸多的寺庙祈福，之后更是为佛法所感染，直接削发为僧，遁入空门，而其女阿倍被迫继位。

阿倍有一位青梅竹马的恋人，就是她的堂兄藤原仲麻吕，也真是在堂兄的帮助之下，阿倍当上了日本的女天皇，对于权势她并不热衷的，但是被自己的恋上推上了这个位置，同时这也意味着她这辈子都不能结婚生子了，不过还是暗地里和堂哥同居。

阿倍也就是孝谦天皇对于执政一点也不热心，当然能力也不强，但是她的堂兄却是十分的有心机而且有野心，利用与阿倍的恋人关系，在朝堂上为所欲为排除异己，之后阿倍的母亲病重，暂时退位照顾母亲，藤原仲麻吕把太子扶植上位。

如此一来藤原仲麻吕可以说是权势滔天，太上皇孝谦对自己那是百般依赖，如今的淳仁天皇更是自己一手扶持，这对阿倍来说其实并不是什么好事，等到母亲病故，三人之间的关系就微妙了起来，之后一个人走进阿倍的生活。

阿倍偶然疾病，一位名为道镜的和尚负责为她治病，这道镜正是大名鼎鼎的淫僧，一来二去之下，孝谦天皇就和他坠入了爱河，道镜也是一位心机深沉的主，在两人如胶似漆的时候，他向阿倍吐露了仲麻吕所做之事的背后真实原因。

阿倍如此才恍然大悟，原来自己一直都是被堂兄给骗了，殊不知又落入了和尚的手中，成为了和尚手中的工具，每天的与和尚耳鬓厮磨，看似甜蜜的不得了，其实一切都在道镜的算计当中，之后鼓动阿倍重新执掌大权，夺回属于自己的东西。

之后孝谦上皇、淳仁天皇、藤原仲麻吕三人的矛盾越来越表面化，孝谦上皇召集五位以上的官员，表明因为淳仁天皇不孝，并宣布以后的国家政务要由自己来执掌，而造成关系破裂的重要原因，就是淳仁天皇和藤原仲麻吕意图诛杀道镜。

日本第6位女天皇，先是与堂哥同居，之后落入和尚手中成工具。

小丑说历史

纵观整个日本史，总共出现了8位女皇。她们分别是：推古天皇、皇极天皇、持统天皇、元明天皇、元正天皇、孝谦天皇、明正天皇和后樱町天皇。

我盘点了一下八位女皇的生平事迹，发现孝谦女皇既不孝也不谦，却是一个绯闻满天飞的女皇，下面咱就说说她的风流韵事。

孝谦天皇是日本第46代天皇。生于公元718年（对应我国唐代唐玄宗统治时期），卒于公元770年，享年52岁。

749年，孝谦的父亲圣武天皇退位，老天皇没有儿子，只好由31岁的女儿孝谦接替皇位，因此孝谦成为了日本史上第六位女皇。

（孝谦天皇）

日本野史说孝谦长得很美，明眸皓齿、丰乳肥臀，走起路来如风摆杨柳，婷婷袅袅。比较来说和我国同时代的杨玉环有得一拼。

可惜孝谦没有李隆基这样的好老公，因为她一生未婚。没老公不代表没情人，她的后宫和武则天相媲美——广置面首。

这还不算，她登基后，许多臣子纷纷拜倒在她的石榴裙下，这些臣子白天匍匐在她的脚下，晚上则仰卧在她的龙床上……

这里面她最宠幸表哥藤原仲麻吕，其实二人从很早就有了私情，孝谦记得那是在她18岁时，表哥诱惑她偷吃了禁果，从此二人一直保持着暧昧关系。

当她做了女皇后，表哥弹冠相庆做了丞相。朝中大权被表哥一手把持，孝谦乐得在后宫纵情淫乐，她和表哥各取所需，彼此相安无事了一段时间。

（藤原仲嘛吕）

当权力介入男女之情时，所有的卿卿我我看起来那么虚伪。

表哥想独断专行，他忽悠孝谦把皇位禅让给太子大炊王（此太子是表哥拥立的傀儡，女皇没儿子）。

孝谦说：“表妹，当皇帝费力不讨好，不如禅让做太上皇，这样咱俩可以纵情山水之间，省得偷偷摸摸被大臣指指点点”。

孝谦一听有道理，于是在称帝9年后，把皇位禅让给了太子大炊王，大炊王就是日本的第47代天皇——淳仁天皇。

孝谦成了太上皇，有钱有了时间，然而表哥却没有履行承诺带她游遍全日本。

此时无所寄托的孝谦偶然去寺庙里上香，碰到了眉清目秀的道镜和尚。道镜是唐朝鉴真大师的徒弟，精通多国语言，按现在来说是佛学院的高材生。

孝谦久惯风情，像道镜这样的小鲜肉怎能抵抗住她的进攻，没几个回合，道镜就成了孝谦的“俘虏”。

（孝谦和道镜和尚）

转眼6年过去了，道镜从一个不食人间烟火的圣人，慢慢变成了一个登徒子，一个嗜权如命的男人，他开始怂恿孝谦夺回权力。

公元764年，孝谦重新进入权力中心，为了道镜她要重出江湖。

此时表哥露出凶恶面目，为了保住傀儡政权，阴谋发动政变要除掉孝谦。

讲真这一切早在孝谦预料之中，表哥这点小九九她最清楚。孝谦在群臣拥护下，用雷霆手段平息了叛乱，藤原仲嘛吕（表哥）被处死，淳仁天皇被废黜，孝谦天皇再次登基，随后道镜和尚被封为大国师，权倾一时，所有一切都在女皇掌控之中。

秉烛读春秋

我是@俗人何金水，让我们一起来聊聊到底日本历史上哪位女天皇绯闻最多。

日本历史上一共有八位女天皇，其中据野史记载，绯闻最多的应该是第六位的【孝谦天皇】。

为什么这么说呢？主要有以下两点：

1. 一次在位期间倚重表兄藤原仲麻吕，放任其专权，且以兴修宫殿为名行秘密同居之事。

2. 一次退位期间，与鉴真大师徒弟道镜和尚研习佛法，日久生情；其后重新登位，任由专权，大造冤案。

身份1：阿倍内亲王

孝谦天皇本名阿倍内，是日本第46代天皇，圣武天皇与光明皇后之女，生于唐玄宗开元六年（712年）。

由于其母光明皇后还生有一名皇子，1岁夭折，而圣武天皇虽然还生有2子（他户亲王、安积亲王），但由于他们都是庶子，因而无法被立为储君。

（阿倍内亲王剧照）

由于皇后无法再生育后，圣武天皇只好册立阿倍内为皇太子，开元二十六年（738年），阿倍内成为日本史上首位女太子。阿倍内成为储君后，拜大学者吉备真备为师，由此学到了很多治国理政的知识。

（吉备真备画像）

身份2：孝谦天皇

天宝八载（749年），圣武天皇将皇位让给太子阿倍内，是为孝谦天皇。

孝谦天皇登基后，倚重表兄藤原仲麻吕（光明皇后之侄），不仅让他尽掌军政大权，而且还以修缮宫殿为由，公然搬进他的家中与其同居。

依仗着女天皇的宠信，藤原仲麻吕专断朝政、排除异己， 可谓权侔人主。

（藤原仲麻吕画像）

还有一种说法，其实早在皇太子时期，二人早有私情，一直保持着暧昧关系。成为孝谦天皇后，表哥做了丞相。

表哥专权主外，孝谦后宫纵情淫乐，两人各取所需，彼此相安无事。

当然，玩乐总有腻味时候。

754年，唐东渡鉴真大和尚为孝谦天皇授戒，天皇仿佛这段时间在佛法中找到了精神寄托，打发着寂寞的时光。

4年后，孝谦天皇让位给淳仁天皇，自己做了太上皇，专心念佛吃斋。

（鉴真大和尚塑像）

念佛吃斋实在是枯燥，凡念怎能轻易根除？

直到后来遇到了另一位“真命天子”- 道镜和尚

道镜和尚是唐朝鉴真大师的徒弟，精通多国语言，生的眉清目秀。孝谦久惯风情，像道镜这样的小鲜肉怎能抵抗住她的进攻，没几个回合，道镜就成了孝谦的“俘虏”。

既然和尚重惹凡尘，欲望就不止于此。

6年过去了，道镜竟然仗着女天皇的宠爱，变成了一个嗜权如命的男人，他开始怂恿孝谦夺回权力。

公元764年，孝谦重新进入权力中心，为了道镜她要重出江湖。

为了新欢，除掉旧爱，藤原仲麻吕（表哥）被处死，淳仁天皇被废黜。

唐代宗广德二年（764年），孝谦天皇再次登基，并改称号为称德天皇，随后道镜和尚被封为大国师，所有一切都在女皇掌控之中。

同时，阿倍内也成为日本史上唯一一个两次登基的女天皇。

不得不感叹，好一个狠心的“为爱鼓掌”的女天皇！

身份3：称德天皇

称德天皇在位期间，继续大力推行佛教。在此期间，道镜一路青云，最终升任法王兼太政大臣，不仅尽掌国家军政大权，而且还建立规模宏大的法王宫，其规格跟皇宫无二。

可能是实在太喜欢这个道镜和尚了，称德天皇甚至还想让位与他！

是的，你们没听错，就是这么宠溺，幸好大臣和气清麻吕等人的极力阻挠才没有得逞。

改朝换代！

公元770年，称德天皇驾崩，终年59岁；继位的光仁天皇第一件事情就是罢黜道镜和尚，贬往下野国药师寺担任主持。

道镜和尚估计是太郁闷了，没过两年便病死了。

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（日本影视剧中的孝谦（称德）天皇）

据史书记载，虽然孝谦（称德）天皇一生未婚。

而且据野史传说，天皇私生活方面很放纵，经常用美色来统御群臣，以稳固自己的统治。

史料《公卿补任》中记载：“左大辨正四位下橘奈良麻吕，以天平宝字符年七月二日，谋反伏诛。至是雪冤。当时吞冤入地，死而不暝者，非独公也。”可知孝谦天皇治下，冤死者众多。

看来这位女天皇统治手段真有一套，很好的利用了自身的优势来抓住重点，解决问题，所以只有这样，才能统治天下。

（完）

俗人何金水

俗语回答：绝代艳后，风流女帝，日本孝谦天皇，受了当时唐朝武、韦的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。

历史上的出名皇帝不外乎两种，一种是勤于政事的有道明君，另一种是残暴不仁，置百姓于水火的昏君。但是孝谦天皇却跳出了这个定律，她的名声多半是来自她用尽一生演绎的那场轰轰烈烈的“奈良爱情故事”。

孝谦天皇出生于718年，父亲是圣武天皇，母亲是光明皇后，乳名唤作阿呗内。因为圣武天皇没有嫡出的皇子，所以阿呗内20岁时就被封为皇太女，成为日本皇室第一个女性皇储。

阿呗内作为一个皇女能有这样的地位，是与她的母亲光明皇后的身世背景分不开。749年，阿呗内在母亲和外公的支持下，顺利的登上皇位，是为孝谦天皇。

在位期间的孝谦天皇不仅与表兄藤原仲麻吕搞起了地下恋情，还借口宫殿维修搬到了藤原家中，公开与其同居。公元754年，唐朝著名的鉴真和尚来到日本为孝谦天皇授戒时，她忽然又在青灯黄卷中找到了精神寄托。而此时的孝谦天皇已人到中年，感情上也变得很脆弱，偏偏此时她所宠信的表兄藤原仲麻吕对她越来越冷淡，孝谦天皇变得心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。

虽然此时的孝谦一面念佛，一面却不忘寻欢作乐。话说有一天，上皇(就是太上皇)孝谦生病了，或许是沉迷政务的表哥对自己日渐疏远，或许是病魔久久不退，总之，上皇的心情很郁闷。上皇虽然是至高无上的皇帝，但终归还是个柔弱的女人，这时候的她极度渴望有人能抚慰她孤寂的心。就像把一个精壮男人赐给石榴姐那样，上苍将道镜赐给了孝谦上皇。

道镜天天在上皇身旁嘘寒问暖，关怀备至。上皇感觉自己孤独的心灵终于敞开了大门，道镜成了她的“白月光，朱砂痣”。两人成天形影不离，你侬我侬。

两人的热恋使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。

在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他管理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御锦袍。又把他的一家，个个封任显要，派道镜和尚的弟弟净人任内竖省长官。内竖省等于唐宫的锦衣卫府，管理皇室的卫队和兵器总库。

从太政大臣禅师到法王，道镜的名号越来越响，权势越来越大。他给自己修建了宫殿，规模和制度都和天皇的一模一样。他和他的佛教兄弟们疯狂地扩张自己的势力，在全国范围内大肆推行“崇佛政策”。朝政在道镜的把持下变得乌烟瘴气，混乱不堪。

可是称德天皇并不在乎这些，现在的她只想着和道镜长相厮守，道镜已经成了她生命的全部。可是朝政被道镜所把持，很多朝臣对道镜不满，孝谦天皇为了道镜就以自己的美色，引诱了很多朝臣变成自己的男宠，自此满朝文武再也没有人敢对道镜不满。所以，孝谦天皇用美貌和身体征服了满朝文武百官，这是确切的历史事实。

道镜凭着天皇的宠爱，越来越肆无忌惮，后来觉得做法王不过瘾，竟然做起了当天皇的春秋大梦。769年，有人上奏称上天降下神谕，让称德天皇让位于道镜。称德天皇听后命令大臣和气清麻吕拜谒宇佐神宫，和气清麻吕不想看见道镜的阴谋得逞，向天皇报告说让道镜即位的神谕是假的。至此道镜的天皇梦成了泡影，和气清麻吕由此惹祸上身，惨遭流放。

直到公元770年，孝谦天皇再次卧病在床，并于同年8月病重驾崩，终年52岁，和风谥号“高野姬天皇”，汉风谥号“孝谦天皇”。孝谦天皇死后，由旁系皇室成员淳仁天皇继位为第49代天皇，道镜也因为孝谦天皇驾崩而失势被贬，两年后病死。

“一荣俱荣，一损俱损”，仗着天皇宠爱无法无天的道镜在天皇死后注定要一无所有。从皇太子到孝谦天皇再到称德天皇，阿倍内亲王的一生是充满爱情的一生，只是她的这场“奈良爱情故事”掺杂着权力，多少还是变了味儿。

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俗人俗语俗评

作为中国一衣带水的邻邦，日本虽然盛行“男尊女卑”思想，但在历史上却出现过8位女天皇，其中第6位女天皇-孝谦天皇，不仅是唯一一位两度登基的女天皇，而且还是绯闻最多的女天皇。今天，我们就来聊聊这位传奇女性。

孝谦天皇本名阿倍内，是日本第46代天皇，圣武天皇与光明皇后之女，生于唐玄宗开元六年（712年）。除阿倍内外，光明皇后还生有一名皇子，但年仅1岁便夭折，而圣武天皇跟夫人县犬养广刀自之间虽然生有2子（他户亲王、安积亲王），但由于他们都是庶子，加上县犬养家世低微，因而无法被立为储君。

因为以上种种原因，在确信皇后无法再生育后，圣武天皇只好册立阿倍内为皇太子，时在开元二十六年（738年），由此阿倍内也成为日本史上首位女太子。阿倍内成为储君后，圣武天皇让她拜大学者吉备真备为师，由此学到了很多治国理政的知识。在此期间，重臣橘奈良麻吕曾劝圣武天皇改立宗室黄文王为储，但遭到拒绝。

天宝八载（749年），圣武天皇以身患重病、无法治国为由，将皇位让给太子阿倍内，是为孝谦天皇。孝谦天皇登基后，倚重表兄藤原仲麻吕（光明皇后之侄），不仅让他尽掌军政大权，而且还以修缮宫殿为由，公然搬进他的家中与其同居。依仗着女天皇的宠信，藤原仲麻吕专断朝政、排除异己， 可谓权侔人主。

孝谦天皇在把国政交给表兄打理的同时，自己则专心向佛。天宝十三载（754年），唐朝高僧鉴真东渡传授佛法，受到日本举国上下的欢迎，而孝谦天皇也因此拜鉴真为师，接受他的传戒。自此之后，孝谦天皇在国内大事宠佛溺佛，斥巨资营造佛寺，渐渐地便导致国力疲敝，百姓苦不堪言。

唐肃宗乾元元年（758年），重臣橘奈良麻吕等人借助民怨沸腾、时局不稳的“良机”，意图发动政变诛杀藤原仲麻吕，同时逼迫孝谦天皇退位。然而这项计划尚未实施便被人告发，提前得知消息的藤原仲麻吕先下手为强，捕杀橘奈良麻吕、道祖王、大伴古麻吕等人，并流放他们的党羽443人。

橘奈良麻吕一党被清洗后，藤原仲麻吕的权势更盛，不由得让女天皇感到压抑和恐惧。为了保住自己的性命，就在橘奈良麻吕等人被杀后不久，孝谦天皇以侍奉患病的母亲为由，将皇位让与太子大炊王（即淳仁天皇，孝谦天皇的堂祖父），自己则以上皇的身份退居后宫。就此，孝谦天皇的首个任期，以被迫退位结束。

淳仁天皇登基后，按照唐朝的官制来改造日本的官名，并进拜藤原仲麻吕为太保（即右大臣），两年后又晋升为太师（即太政大臣，日本最高官职），将国政全部委托给他处理。藤原仲麻吕因为对唐朝充满了好感，所以执政期间，照搬唐朝的各种制度来改造日本，甚至一度还想出兵援助唐朝平定“安史之乱”。

然而藤原仲麻吕的改革触犯到很多守旧贵族的利益，并且逐渐引起孝谦上皇的不满与忧虑，再加上奸僧道镜在女上皇身边日渐得势，并不断地插手朝政事务，由此导致天皇政权与上皇集团之间矛盾日深。唐代宗宝应元年（762年），孝谦上皇宣布收回处理国政的权力，并任命道镜为少僧都，授予他更多、更大的权限。

藤原仲麻吕不甘心被削减权力，在隐忍两年后，最后决定发动兵变来囚禁女上皇、捕杀道镜。然而藤原的计划提前泄露，迫使他在仓促之间起兵，结果被提前做好防备的女上皇军队击败，最终落得兵败被杀的下场。藤原仲麻吕被杀后，女上皇宣布废黜淳仁天皇，随即重登皇位，并改称号为称德天皇，时在唐代宗广德二年（764年）。由此，阿倍内成为日本史上唯一一个两次登基的女天皇。

称德天皇复辟后，全盘推翻藤原仲麻吕执政时期的唐朝化改革，恢复日本官制，并再度推行宠佛溺佛的政策。在此期间，道镜接连获得提拔，最终升任法王兼太政大臣，不仅尽掌国家军政大权，而且还建立规模宏大的法王宫，其规格跟皇宫无二。此时，称德天皇出于对道镜的宠幸，还想把皇位让给他，幸亏大臣和气清麻吕等人的极力阻挠才没有得逞（详见“宇佐八幡宫神讬事件”）。

道镜天皇梦破碎后的次年（770年），称德天皇驾崩，终年59岁，皇位由天智天皇之孙白璧继承，是为光仁天皇。新天皇登基后，采取的第一项举动，便是罢免道镜的全部官职，并将其贬往下野国药师寺担任别当（即主持）。道镜被贬官后心情抑郁，仅过了两年时间便病死。

孝德（称德）天皇虽然一生未婚，但在私生活方面却很放纵，经常用美色来统御群臣，以稳固自己的统治。据《日本灵异记》和《古事谈》等书的记载，拜倒在孝谦天皇石榴裙下的臣子很多，其中便包括吉备真备、藤原仲麻吕和道镜等人，而关于她的丑闻更是远播内外，时至今日仍是影视剧中的热点话题。

资料来源：《日本史》、《日本通史》、《日本灵异记》、《古事谈》

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關鍵字: 历史 天皇 绯闻

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