本章緊承上一章的辯證主旨，闡述了無為而治的政治思想。老子反對繁瑣嚴苛的政治，主張無為而治，“希言”最符合“道”順應自然的本意。老子又以“飄風”、“驟雨”比喻違反“道”的行為，認為不遵守“道”的原則行事註定會失敗。最後，老子探討了人生成敗的原因，認為得道與失道是其中的關鍵因素。統治者遵從於“道”，順其自然，清靜無為，才能得道，反之，就不能取信於民，終將走向失敗。
以“無為”的態度來處事，以“希言”的方式來行事，守大道則得道之自然，守本性就不會失去自己。
附《道德經》第二十三章
希言自然。
故飄風不終朝，
驟雨不終日。
孰為此者？
天地。
天地尚不能久，
而況於人乎？
故從事於道者，
同於道，
德者同於德，
失者同於失。
同於道者，
道亦樂得之；
同於德者，
德亦樂得之；
同於失者，
失亦樂得之。
信不足焉，
有不信焉。
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